ГЛАВА XII.
ПО ДОРОГЕ В ИЕРУСАЛИМ.

В вагоне Иерусалимской дороги. — Воспоминание о Лидде. — Саронская равнина. — Безбилетный пассажир. — В каменистых горах Иудеи. — Иерусалим. — Переезд от станции в город. — Русские постройки.
Стр. 57 — 63.

Как только тронулся поезд, все перекрестились и обратились
к окнам. Потянулись перед нашими глазами прославленные яфф-
ские сады с апельсинами, лимонами, миндалём, маслинами, финиками
и смоквами. Одни восторгались видом оранжевых плодов, других
больше занимали кактусовые изгороди. Но о том, что мы едем, на-
конец, по земле, полной библейских воспоминаний, — ни слова.

Кончились сады, — вступили в полосу хлебных полей… Встре-
чались феллахи — здешние земледельцы. Паломники поражались, что
в марте месяце пшеница и ячмень в колосе.

Проезжая мимо Лидды, я стал рассказывать об известном
евангельском событии, бывшем в этом городе: исцелении рассла-
бленного Энея апостолом Петром. Но для народа и этого было



довольно, чтобы с нескрываемым любопытством обернуться ко мне
и расспрашивать о "здешних святых местах".

— Так вы говорите, — обращается ко мне широкобородый муж-
чина, должно быть, из купеческого звания, — в этих местах, что
мы едем, апостол Петр проповедывал?

— Не один он. Здесь ходил и известный Филипп, один
из семи первых диаконов.

И стал я рассказывать про Филиппа. Паломники внимательно
слушали меня, и некоторые не могли удержаться, чтобы не заметить
вслух:

— И откуда всё это вы, господин, вычитали?

— Да ведь это в «Деяниях апостолов» написано. Разве вы
не читали?

— Как не читать! — откликнулся купец. — Да, ведь, всего не
запомнишь.

Я очень часто поражался, как наш народ слабо знаком не
только с книгами Ветхого Завета, но и Нового. Даже грамотные
набожные люди, и те выказывали большее знакомство с некото-
рыми богослужебными книгами, с житиями святых, чем с еван-
гелием.

Понемногу мы стали взбираться всё выше и выше. Саронская равнина,
а за ней синее море, стали закутываться лёгким туманом. Почва
становилась всё более и более каменистой. Кое-где ещё встречались по
склонам разработанные куски земли, но и они поражали обилием
крупного и мелкого камня. Это вызывало немалое удивление со сто-
роны русских хлебопашцев.

— Экий народ ленивый! — не выдержал купец. — У нас землю
разделают, как пух. А тут, накось, смотрите!

Кто-то из бывалых в Палестине заступился за феллахов и
самые камни на полях признал необходимыми.

Во всё время переезда народ усердно угощался апельсинами.
Многим они утоляли жажду. У некоторых запасливых людей на-
шлась вода в чайниках. Удушье и жара не покидала нас и при
въезде в иудейские горы.

Среди паломников находился один рясоносец с чёрным кол-
паком на голове, вроде скуфьи. Это был типичный русский стран-
ник по монастырям, со всеми атрибутами своей профессии, т. е.
с длинными волосами, с котомкой за плечами, с чайником и с
палкой в руках. Когда вошёл в вагон контролёр и стал про-
верять и считат билеты, то этот странник ловко уклонился в
толпе. Контролёр, для проверки себя, стал считать пассажиров.
Оказывается, одним больше.

— Кто не показывал своего билета? — обращается он через
переводчика.

Все молчат. Молчит и странник. Тогда контролёр снова
стал проверять билеты. Некоторые из соседей странника говорят
ему шёпотом, чтобы он спрятался вниз. Но тот сидит на
своём месте и в тесной толпе опять ускользнул от внимания
контролёра.

— Одного билета не хватает! — раздражённо замечает контролёр
по-французски. Я боялся скандала и хотел было предложить деньги
за билет, но контролёр махнул рукой и скрылся.

Чем дальше мы лезли в горы, тем безотраднее, бесплоднее,
безжизненнее был вид их: камень, камень и камень. Это были не
те монолитные гранитные скалы Финляндии, местами представляющие
гладкие площадки на десятки квадратных сажен. Нет, здесь они
как-то ужасно изрыты, и кажутся бесформенными ноздреватыми гро-
мадами, с массой отдельных камней на неровной поверхности. И
всё это голо, без дерева, без кустика. Местами встречаются разва-
лины — тоже серый камень. Унылая страна! Да ещё при таком паля-
щем солнце! И вспоминаются мне пророческие слова Моисея: "И не-
беса твои, которые над головой твоей, сделаются медью, и земля
под тобой — железом; вместо дождя Господь даст земле твоей
пыль".

Я смотрю на наших паломников и думаю себе: ожидали ли вы
такого вида от Земли Обетованной, текущей молоком и мёдом? Но
паломники, кажется, больше заняты были высотой гор. Только там,
где поезд делал крутую кривую, или пробирался по обсечённому
скату горы, или нёсся по насыпи, они невольно выказывали свое уди-
вление инженерному искусству.

День стал склоняться к вечеру. Скоро должен и Иерусалим
показаться. Я заранее в своём воображении рисую картину, как
такая масса паломников шумно начнёт приветствовать Святой Го-
род, как женщины заплачут от умиления и, чего доброго, будут,



как крестоносцы, целовать землю, освящённую ногами Спасителя,
Божией Матери и апостолов.

Я вышел на площадку вагона, где между другими пассажирами
стоял русский немец, исполняющий здесь, в Палестине, роль гида
для больших господ. Разговорились. Он рекомендовал себя, как
единственного знающего проводника в Палестине, и резко подчёрки-
вал, что здесь нет учёных проводников, хорошо знакомых с
географией и историей Палестины. По дороге он мне указывал бо-
лее или менее замечательные места и предупредил о близости Иеру-
салима. Впрочем, об этом можно было и без него догадаться по
встречающимся всё чаще и чаще постройкам из камня.

Паломники завязали свои узлы, взвалили их на плечи и при-
жались к выходным дверям. Не успел я обратить должного вни-
мания на указанные немецким проводником пункты, как сразу под-
катили к Иерусалиму, с южной стороны его. Мелькнули его стены,
башни, но всё тот же серый колорит.

На станции нас встретила толпа извозчиков, носильщиков,
проводников… Пошла торговля, сделки… Я опять посетовал на
железную дорогу. Где же эта умилительная картина встречи с Иеру-
салимом?!..

Ко мне подскочили два русских парня:

— Кладь у вас есть? — спрашивают меня.

— Есть, вот два чемодана. Да, вы тут что?

— Мы тоже паломники. А теперь желаем заработать что-
нибудь.

Я отдал им свой багаж и в душе благодарил их. Мне не
хотелось на первый раз въезжать в Иерусалим на извозчике, а по-
тому я пошёл пешком за моими носильщиками.

Хорошая шоссейная дорога проходила вдоль Вади-ер-Рабаби (Гин-
номова долина), мимо еврейской колонии. Ради субботнего дня мы
много встретили гуляющих евреев в праздничных одеждах. Тут
я впервые увидел бархатные шапки, отороченные каким-то тёмным
мехом. Лапсердаки и пейсы несколько длиннее виденных мной в
России. От еврейской колонии по мосту перешли на другую сторону
оврага, или вади, как здесь называют, и пошли вдоль западных
стен Святого города, прямо на север, к "Русским постройкам"
Палестинского общества. По дороге страшная известковая пыль. И
без того-то все серо, а эта пыль ещё больше придает однотонный
колорит всем предметам. Даже небо и то от насыщения воздуха
пылью кажется сероватым. На первый раз чрезвычайно грустное
впечатление. Где же сады Иерусалимские? Где тот лес, который рос
по соседним горам? Впрочем внизу, у подошвы Сиона, виднеются
деревья и кусты.

Прошли довольно близко мимо Яффских ворот (Баб-ел-Ха-
лил). Здесь толпился народ, ослы, верблюды. Этот уголок напо-
мнил ещё библейские картины. Далее с внешней стороны городских
стен тянулись постройки, преимущественно магазины.

Паломники неудержимой толпой вошли, наконец, в улицу,
которая заканчивалась воротами "Русских построек". Здесь мы
встретили множество наших соотечественников, покупающих у тор-
говцев свечи, масло, ладан, образа, кресты, книги, картины, а
также — съестные припасы. Тут все торговцы говорят по-русски и
с удовольствием принимают нашу монету.

Стало смеркаться, когда мы вступили в ограду русских по-
строек, известных у паломников под именем "Палестины". Надо
было пройти через весь двор, огороженный стенами, мимо больницы,
дома духовной миссии, красивого собора и мужского корпуса. Через
противоположные ворота мы выходим к конторе и гостинице с
номерами. Здесь отобрали от нас паспорта и дали нам всевозмож-
ные указания и справки. Затем всех паломников пригласили в
столовую, где священник отслужил благодарственный молебен.

Приложение: Указатель рисунков