Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа (944-й год)





История Нерукотворного Образа Господня

Христианский историк Евсевий (270-338) повествовал о том, что царь Авгарь, управлявший народами, обитавшими за Ефратом, страдал тяжкой болезнью. Услышав об имени и чудесах Иисуса, он послал к нему с письмом живописца Анания" прося исцелить от болезни. Вручив послание, Ананий попытался рассмотреть лицо Иисуса и сделать наброски Но его усилия не увенчались успехом. Провидец, распознав желание Анания, призвал его к себе, потребовал воды, умылся и взял вчетверо сложенный плат, отерся им - и вдруг на этом плате отразилось подобие Его лица - начертался Образ Нерукотворный.

Господь отдал плат Ананию со словами: "Иди и вручи сие тому, кто послал тебя". Вместе с образом Господь передал для Авгаря письмо. "Блажен ты, Авгарь, что уверовал в Меня, не видав Меня. Ибо писано о Мне, что видевшие Меня не уверуют в Меня, дабы невидевшие уверовали и были живы..." Авгарь с благоговением принял Нерукотворный Образ Спасителя и тотчас исцелился.

И велел поставить Образ над городскими воротами. На место стоявшего там эллинского божества, приказав, чтобы все проходящие через эти ворота поклонялись Образу. Не однажды икона спасала город Эдессу от осады вражескими войсками.

В 944 году императоры Константин VII Порфирородный и его тесть Роман I Лакапин купили икону у владельцев Эдессы. Шествие иконы из Эдессы в Константинополь сопровождалось славой чудес. В память перенесения Нерукотворного Образа из Эдессы в Константинополь Церковью установлен праздник 16 (29) августа, когда верующие прославляют Нерукотворный Образ Господа как свидетельство Его истинного воплощения и иконопочитания. Этот праздник на Руси еще называют Спасом на холсте. Этот день в народе величают Третьим, или Хлебным Спасом. По традиции - это дожинки, окончание жатвы.

http://sobory.ru

Место православного паломничества:
МОНАСТЫРЬ СПАСА НЕРУКОТВОРНОГО ПУСТЫНЬ

Монастырь Спаса Нерукотворного Пустынь находится в селе Клыково неподалеку от города Козельска Калужской области. Здешние места славятся своей необыкновенно живописной природой березовые рощи, обширные поля, луга, реки Жиздра и Серена.

Как Образ Спасителя остановил эпидемию в селе Клыково

В семи верстах от села Клыково находится село Курыничи. В 1733 году стараниями господ Давыдовых, которые владели в те времена Курыничами, в селе была построена церковь. Но в марте 1826 года случился пожар - церковь сгорела. От сгоревшего в селе Курыничи деревянного храма сохранились: старинный Образ Спаса Неруко творного и Евангелие, напечатанное при патриархе Андриане.

История появления этого старинного образа Спасителя в Курыничском храме малоизвестна. Существуют лишь предания, что он принесен в Курыничи одним из родичей курыничских помещиков Шульгиных.

В 20-х годах 19-го века в Козельском уезде свирепствовала холера. И по преданию, до сего времени сохранившемуся у крестьян села Клыково, во время эпидемии Образ Спасителя из Курыничей был принесен в Клыково. С крестным ходом Образ Спасителя обнесен был вокруг села, и холера, дотоле поглотившая немало жертв, постепенно стала ослабевать, а к 16 августа и совсем прекратилась. В благодарность Спасителю Богу тогдашний владелец села Клыково гвардии поручик Александр Федорович Полторацкий на месте деревянной ветхой церкви в честь святителя Николая построил новый каменный храм. В 1829 году строительство завершилось, и по желанию Полторацкого храм был освящен в честь Господа Иисуса Христа, Нерукотворного Его Образа.С той поры до начала 20-го века, а значит, и периода гонения на церковь, история села Клыково складывается весьма благополучно. Клыково славилось плодовыми садами и питомником. Основателем питомника был Василий Петрович Златоустовский, родившийся в семье священника из села Бурнашево Козельского уезда. Окончив Калужскую духовную семинарию, Василий Златоустовский женился на помещице, в то время владевшей селом Клыково, благодаря чему и получил в свое распоряжение 7 десятин старого сада и 20 десятин пашни. Восстанавливая сад, Златоустовский превратил его в богатую помологическую коллекцию (1 500 сортовых деревьев). Одновременно он создал и плодовый питомник, который выпускал ежегодно до 40 тысяч саженцев яблони и других плодовых пород. Плоды из сортоиспытательного сада Златоустовского неоднократно выставлялись на губернских, российских и международных выставках, где были отмечены многими, в том числе и золотыми медалями.

Годы испытаний

С приходом советской власти на Русскую Православную Церковь начались гонения, которые были исключительными по своему размаху и жестокости не только в рамках истории России, но и в масштабе всемирной истории. Арестовывали и расстреливали тысячи священнослужителей и мирян. Закрывали храмы, грабили монастыри. Не оказалась исключением и Свято - Введенская Оптина Пустынь. После Пасхи 1923 года храмы Свято - Введенской Оптиной Пустыни были запечатаны, а многие священ нослужители арестованы. В 1924 году, после разорения Свято - Введенской Оптиной Пустыни, часть братии поселилась в селе Клыково. Центром духовной жизни этой общины стал местный храм в честь Спаса Нерукотворного. В этом храме с 1925 по 1935 годы служил Оптинский иеромонах Пантелеимон. О Пантелеимоне (в миру Платоне Григорьевиче Шибанове) известно немногое: был скитским монахом, в 1916 году был рукоположен в Оптинском скиту в иеродиакона, в иеромонаха же был рукоположен уже после революции. Так вспоминали о нем жители села Клыково: "Отец Пантелеимон собирал нас всех, детей, живущих недалеко от церкви и всегда причащал Святых Христовых Тайн, но в один из дней, не помним когда, он не вышел из храма к нам навстречу". В 1935 году иеромонах Пантелеимон был арестован и в 1937 году был обвинен в контр революционной деятельности и приговорен к расстрелу. Приговор был приведен в исполнение в Сухиничской тюрьме.

В 1937 году храм в честь Нерукотворного Образа Господня был закрыт.

Возрождение

Весной 1991 года храм села Клыково был возвращен Церкви. К тому времени здание находилось в весьма плачевном состоянии. От внутреннего убранства храма не осталось практически ничего. Разрушен был даже пол. Землей и сором занесло стены здания до окон. Начали рушиться перекрытия, а на останках крыши росли трава и деревья.

Архиепископ Климент Калужский и Боровский благословил устроить в селе Клыково Архиерейское подворье силами братии, пришедшей из Оптиной Пустыни и поселившейся здесь. 11 января 1993 г. при храме было образовано Архиерейское подворье, а 18 октября того же года настоятелем подворья был назначен игумен Петр (Барабан). При подворье начала формироваться монашеская община, а 17 июля 2001 г. было принято Постановление Священного Синода об открытии в селе Клыково мужского монастыря Спаса Нерукотворного Пустыни.

С передачей храма начались восстановительные работы. Храм Спаса Нерукотворного находился в полном запустении и разрухе. За годы советской власти местный колхоз сначала использовал здание храма как зернохранилище, а потом приспособил под мастерскую по ремонту техники. После разрушения крыши трапезной части храма в нем стали хранить азотные удобрения. Когда из храма вывозился наносной грунт, были найдены останки человеческих костей, имевшие повреждение от огнестрельного и холодного оружия.

Храм, построенный Полторацким, был полностью восстанов лен в 1999 году и 28 ноября того же года архиепископом Климентом был освящен его центральный придел.

Святыни монастыря

В обители хранятся частицы мощей: апостола Андрея Первозванного; святителей Игнатия Брянчанинова, Иннокентия Херсонского, Феодосия Черниговского, Луки Симферопольского, Игнатия Ростовского, Тихона Задонского, Патриарха Московского Тихона; священномучеников Иосифа Астраханского и Харлампия Магнезийского; мучеников Хозевитских; благоверного князя Александра Невского; преподобных Сергия Радонежского, Серафима Саровского, Варнавы Гефсиманского, Севастиана Карагандинского, Лаврентия Черниговского, Феодора Санаксарского, Саввы Вишерского, Арефы Верхотурского; праведного Артемия Веркольского; Киево-Печерских святых: священномученика Кукши, преподобномучеников Анастасия, Василия, Феодора, преподобных Агапита, Евстратия, Ипатия, Дамиана, Нестора Летописца, Никона, Моисея, Алипия, Феофила, Николы Святоши; Афонских святых: преподобномученика Акакия и преподобного Гавриила; Оптинских старцев: преподобных Льва, Макария, Моисея, Амвросия, Анатолия, Иосифа, Анатолия (Зерцалова), Варсонофия, Исаакия I, Антония, Илариона, Нектария; а также праведного Ионы и преподобного Кукши Одесских.

Особо почитаются иконы святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, целителя Пантелеимона, великомученика Димитрия Солунского Афонского письма и Иверская икона Божией Матери.

Текст и фотоизображения
www.klikovo.ru
http://sobory.ru

В Москву в дни форума будет доставлен ковчежец с частицей святых мощей Митрофана. Дважды в 2003 и 2007 гг. ковчежец с мощами святого совершил паломничество по всем приходам и монастырям Воронежской епархии: первое было посвящено 300-летию со дня кончины святого, второе -- 175-летию его прославления в лике святых.

27 августа 2007
www.blagovest-info.ru

И каждый святой образ имеет свою, поистине уникальную историю.

Образ святителя Иоанна Митрополита Тобольского особо ценен для храма. В 1712 году на месте, где сейчас располагается каменное церковное здание, построили первую деревянную церковь Уктусского завода. Строил здание полк тобольских солдат, и по благословению митрополита Иоанна Тобольского (в то время приходы уральского края входили в Тобольскую епархию) новый храм освятили во имя Святителя Николая Чудотворца.

Через пять лет прихожане нынешнего Преображенского храма будут отмечать трехсотлетие с начала строительства первого уктусского храма, с начала богослужебной жизни.

По словам настоятеля прихода протоиерея Николая Ладюка, в храме ежедневно возносятся молитвы святителю Иоанну, этому великому праведнику земли Сибирской.

Существует множество икон Пресвятой Богородицы, от которых исходит особая благодать Божия, по вере и молитвам перед которыми мы получаем исцеление, вразумление, помощь, духовную поддержку. Одна из самых почитаемых святынь храма в честь Преображения Господня - образ Пресвятой Богородицы "Всецарица".

Прихожане храма благодарят Божию Матерь с особым трепетом и благодарностью за все благодеяния, чудеса, знамения, которые являет Она через Свой образ. И хотя написан он был относительно недавно - одиннадцать лет назад - за это время множество даров было преподнесено Царице Небесной благодарными прихожанами, получившими по молитвам перед иконой просимое. Сегодня дары украшают святую икону и являются зримым свидетельством помощи Пресвятой Богородицы.

Каждую субботу в храме совершается молитвенное пение с чтением акафиста к Божьей Матери. Примеров благодатной помощи очень много. Сейчас собран богатый материал для издания книги, где будет рассказываться о чудесах, являемых святыней.

Сегодня храм живет полноценной церковной жизнью. Еженедельные богослужения, церковные Таинства созидают в душах людей добродетели.

Духовенство и прихожане надеются восстановить былое величие и красоту старинной Преображенской церкви, чтобы люди чаще приходили в храм, и как встарь, жили благочестивой духовной жизнью.

27 августа 2007
http://orthodox.etel.ru

В Бийске икону разместили в церкови Димитрия Ростовского. Поклониться святыне пришли многие бийчане и жители близлежащих районов. Верующие наслышаны о чудесном образе, который мироточит вот уже в течение 8 лет.

Впервые лик Девы Марии замироточил в 1998 году в квартире москвички Маргариты Воробьевой. С тех пор эта икона имеет чудотворную силу. Как плачет образ, так и на глазах верующих появляются слезы.

В Бийск икону привез вице-президент ассоциации ветеранов спецподразделения "Альфа" Сергей Поляков. Его жизнь тесно связана с этим образом. Сергей сопровождает образ Божьей Матери по всему Алтайскому краю. Сегодня икону перевезли в Успенский собор. Завтра, 28 августа, богослужение проведет епископ Барнаульский и Алтайский Максим. Чудотворный образ Божьей Матери пробудет в Бийске до 28 августа.

27 августа 2007
www.amic.ru

Переночевав в монастыре, после Божественной литургии, паломники отправляются в другой, очень известный на Эгине, женский монастырь Хрисолеондийской иконы Божией Матери. В этом, действительно райском уголке, находится чудотворная икона Богородицы, написанная по местному преданию святым апостолом и евангелистом Лукой.

Далее, паломники переезжают в монастырь святой великомученицы Екатерины, где среди многочисленных святынь находится палец святой Екатерины и чудотворная икона святителя Спиридона Тримифунтского, известная тем, что глаза святого открываются на ней чудесным образом после совершения молебна перед этим чудотворным образом.

Есть на Эгине ещё одно замечательное место. Это святая гора Палеохора. Она представляет собой, словно макет Святой горы Афон и сейчас там расположено 28 действующих храмов и часовен. Во многих из них находятся мироточивые иконы, а службы совершаются только один раз в году, в день памяти того святого, которому посвящен храм. Когда-то, в девятом веке, на Палеохоре было более 500 храмов, и там подвизалось великое множество монахов, как и на Святой горе Афон.

Поклонившись святыням Эгины, паломники отправляются на остров Патмос, известный каждому православному христианину. Ведь именно здесь находится то самое место, которое называют "Пятым Евангелием". Это известная "Пещера Апокалипсиса", где святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову был Глас Божий, открывший ему то, что ожидает Церковь и всё человечество в конце времён. Именно здесь святым апостолом и евангелистом Иоанном Богословом была написана книга Откровений (по-гречески - Апокалипсиса).

Фотоизображение 2: пещера Апокалипсиса

Все мы знаем из церковного предания, что святой апостол и евангелист Иоанн был отправлен на остров Патмос в вечную ссылку за проповедь христианского учения. Он прибыл на остров в цепях, как узник. Эти цепи как величайшая святыня, сейчас хранятся в монастыре святого Иоанна Богослова. Верующие свидетельствуют, что от них исходит сильное благоухание. В этом же монастыре находятся и другие святыни: главы святых апостолов Фомы и апостола от 70-ти архидиакона Филиппа, священномученика Антипы Пергамского и многих других святых.

После Литургии в Пещере Апокалипсиса паломники служат молебен с акафистом святому Иоанну Богослову, посещают монастырь-крепость Святого Иоанна и женский монастырь чудотворной иконы Богородицы "Живоносный Источник". Также в этом монастыре есть удивительная фреска с изображением Богородицы с "тремя глазами". В 1956 году фреска фактически исчезла со стены на несколько часов, а вместо неё было подобие белого тумана. Когда же фреска появилась вновь, но уже с тремя глазами, одна из монахинь услышала исходящий от неё голос, который поведал о будущей судьбе этого монастыря и христианской Церкви в конце времен. От святыни и сейчас исходит очень сильное благоухание.

В монастыре жива ещё монахиня, которая была свидетельницей этого чуда. Она рассказывала, что через месяц после этого события в монастырь пришло письмо от девушки из Америки, которая написала, что в тот самый день и время, когда фреска исчезла со стены, к ней являлась Божия Матерь с Патмоса и исцелила её от смертельной болезни.

Фотоизображение 3: гора Ареопаг

После острова Патмос, паломники посещают святыни Афин, столицы Эллады. Одной из главных святынь этого древнего города, является гора Ареопаг, на которой проповедовал "Неведомого Бога" святой апостол Павел во время своих миссионерских путешествий. С этой горы очень хорошо виден Акрополь. Мало кто знает, что во времена Византии главный храм Афинского Акрополя Парфенон был православным храмом, посвященным сначала Афинской Божией Матери, а затем Софии
Премудрости Божией. Другой храм Акрополя - Эрехтэйон тоже был
православным храмом, посвященный Христу Спасителю.

Затем паломники совершают пешую экскурсию по древней части города,где находятся основные христианские храмы 10-12 веков, сохранившиеся со времен Византийской империи. Это храмы Богородицы Капникарея, Небесных Сил Бесплотных, где находится чудотворная икона Богородицы "Скоропослушница", святой Екатерины, святой Параскевы, где находится глава святой преподобномученицы Параскевы Римской (ей дана благодать от Бога исцелять глазные болезни), старый и новый кафедральные соборы города Афин. Новый собор посвящен Благовещению Пресвятой Богородицы, построенный в 19 веке в честь победы над 400-летним турецким игом, борьба против которого началась именно в этот праздник. В этом храме находятся мощи священномученика Григория V Патриарха Константинопольского, который отдал свою жизнь за независимость Эллады.

Фотоизображение 4: мощи новомученика Ефрема

Посетив святыни древних Афин, паломники уезжают в монастырь святого новомученика Ефрема в Неа Макри. Это один из самых любимых святых Эллады. Он пострадал в 15 веке от турок, которые в течении 9 месяцев истязали тело святого Ефрема, а затем распяли его на дереве и проткнули его живот несколько раз раскаленным колом. В монастыре находятся его святые мощи, святой источник и дерево, на котором принял мученическую кончину святой Ефрем.

Утром паломники снова отправляются в путешествие по островам Эгейского моря. Их путь лежит на красивейшие Кикладские острова. Сначала они посещают остров Тинос, который был провозглашен Священным Синодом Элладской православной Церкви "священным
островом Богородицы". Здесь на острове хранится главная святыня
независимой Греции - чудотворная икона Благовещения Пресвятой
Богородицы по-преданию, написанная святым апостолом и
евангелистом Лукой.

К этой иконе от самого порта ведет так называемый "Покаянный путь", по которому на коленочках ползут те паломники, которые приезжают поклониться этой святыне. Они делают это либо для усиления молитвенного подвига, либо в благодарность за чудесную помощь, полученную от Божией Матери. Наши паломники поднимаются по "Покаянному пути" с особым правилом, которое устанавливает духовник группы. Обычно это чтение молитвы "Богородице Дево, радуйся..." После этого, перед самой иконой совершается молебен с Акафистом Пресвятой Богородице. На месте её обретения находится святой источник, воду из которого паломники увозят с собой в Россию.

Фотоизображение 5: монастырь Николая Чудотворца

Затем паломники отправляются на другой Кикладский остров - Андрос. За красоту его природы, особую духовность и тишину этот остров называют "жемчужиной Киклад". Здесь паломники посещают монастырь святителя Николая Чудотворца. В этом монастыре находится известная чудотворная икона Пресвятой Богородицы "Корень Иессеев". Эта икона обильно мироточит вот уже более 20 лет. Здесь же в монастыре находится чудотворная фреска Богородицы "Надежда всех и Упование" , которая плачет, когда в мире происходит или должно произойти какое-нибудь трагическое событие. Сейчас фреска снова плачет. Её слезы текут, не переставая, с момента гибели двух российских самолетов в конце августа 2004 года.

Так было и во время посещения монастыря святого Николая хранителем Иверской Монреальской иконы Богородицы Иосифом Хосе Муньосом Кортесом. Он посетил этот монастырь за несколько часов до своей мученической кончины 30 октября 1997 года. Во время его приезда фреска Богородицы очень сильно плакала, а за несколько дней до этой трагедии на фреске появились страшные темные круги под глазами Божией Матери.

Есть в монастыре и другая почитаемая святыня - святые мощи греческого святого новомученика Николая Ларисского. Монахи этого монастыря заметили, что каждый год в день памяти этого святого из дерева, на котором он был распят в 15 веке, выступает его жидкая кровь. Монахи собирают её как великую святыню и, смешав со святой водой из святого источника, раздают паломникам. Есть многочисленные свидетельства исцелений от рака после принятия с верой этой святыни.

Фотоизображение 6: мощи Иоанна Русского

Покидая остров Андрос, паломники отправляются на остров Эвбея, где находятся мощи одного из самых любимых и почитаемых святых Эллады - святого праведного Иоанна Русского. Само имя этого святого говорит о том, что он не грек, а русский, хотя прославился среди греков. Достойно претерпев мучения, всей своей жизнью, смирением, терпением и твердостью веры святой Иоанн исповедал Истинного Бога. Его называют чудотворцем и "скоропослушником". В день памяти этого святого к его мощам съезжается до 70-ти тысяч человек. Это место словно пронизано особой благодатью, и здесь с глубокой и искренней любовью относятся к русским паломникам.

Недалеко от храма святого Иоанна Русского находится монастырь святого преподобного Давида Эвбейского, где хранятся его святые мощи. Средства на постройку монастыря святой Давид, живший в 16 веке, собирал на территориях нынешних Румынии, Молдавии и России. Самые ценные из этих даров до сих пор хранятся в монастыре. В 20-м веке здесь подвизался известный греческий старец Иаков Эвбейский. В монастыре находится его могила, сохранилась его келья с личными вещами старца. От его епитрахили происходит много чудес, а монахи до сих пор прикладываются к его кресту, словно беря благословение на весь день.

Далее путь вновь лежит на материк, и паломники уезжают в сторону Салоник - второй столицы Греции и главного города севера страны - Македонии. По дороге совершается остановка в пещерном храме святой преподобномученицы Параскевы Римской в Темпи, что у подножия горы Олимп. По молитвам этой святой дается исцеление глазных болезней. Рядом с этим храмом - подземное озеро со святой водой, в котором и была обретена чудотворная икона святой Параскевы, находящаяся теперь в построенном в честь этого события храме.

Фотоизображение 7: мощи Димитрия Солунского

Вечером паломники приезжают в Салоники или по-гречески Фессалоники. Этот город был основан в 315 году до н.э. македонским царем Кассандром, назвавшим город именем своей молодой жены Фессалоники, сводной сестры Александра Македонского. Главной улицей Салоник является улица Игнатия. Это - часть знаменитой Эгнатиевой дороги, связывавшей Рим и Константинополь. Во времена Византийской империи Салоники были вторым по значению городом в государстве
после Константинополя. Здесь сохранились места, связанные с
проповедью святого апостола Павла, когда он посетил город во время
своих миссионерских путешествий.

Небесным покровителем города является святой великомученик Димитрий Солунский. В 4-м веке он был проконсулом этого города и здесь же принял мученическую кончину за Христа. В Салониках находится храм пятого века, построенный в его честь. В крипте храма особо отмечено место, где был замучен святой Димитрий, а в самом храме, в мраморном кивории находятся его святые мощи в серебряной раке. Рядом с мощами святого Димитрия - рака с мощами святой мученицы Анисии Солунской, которая пострадала в конце третьего века.

Среди святынь, которые посещают паломники в этом городе, есть Кафедральный собор г. Салоники, где хранятся святые мощи великого угодника Божия святителя Григория Паламы. А так же, монастырь святой преподобной Феодоры "послушливой" Солунской, где находятся её святые мощи и мощи святого преподобного Давида Столпника Солунского, который жил в шестом веке.

Фотоизображение 8: мощи Анастасии Узорешительницы

Поклонившись святыням "северной столицы" Эллады, паломники уезжают в её окрестности, в монастырь святой великомученицы Анастасии Узорешительницы. Этот монастырь был построен в 9 веке на том самом месте, где, по местному церковному преданию, жила и проповедовала святая Анастасия в последний период своей жизни. В монастыре хранятся её честная глава и правая стопа. Святая Анастасия пострадала в 304
году во времена правления римского императора Диоклетиана, который
вошел в историю как ярый гонитель христиан. Её называют
“Узорешительницей” (в Греции её называют ещё "Целительницей" и
"Избавительницей"), поскольку ей от Господа дана Благодать излечивать
телесные и духовные болезни. В этом монастыре можно приобрести
серебряное кольцо, освящённое на мощах святой Анастасии, подобно как
святой великомученицы Екатерины в её монастыре на Синае в Египте.

В нескольких километрах от монастыря святой Анастасии, расположился женский монастырь святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова в Суроти, где находятся мощи святого праведного Арсения Каппадокийского и могила известного афонского старца Паисия, почившего о Господе в 1994 году. Греки рассказывают, что на этой могиле происходит множество исцелений и чудес.

Фотоизображение 9: могила афонского старца Паисия

Попрощавшись с Македонией, паломники уезжают в самый центр Эллады, в Фессалию, где находятся знаменитые Метеорские монастыри 14 века, так называемый "Фессалийский Афон" или "Небесные катакомбы".

По дороге в Каламбаку, так называется селение, находящееся у подножия Метеорских скал, паломники посещают знаменитое место, храм Успения Пресвятой Богородицы, где с 1952 года хранится одна из трех чудотворных икон Божией Матери Панагия Сумела, написанная по преданию святым апостолом и евангелистом Лукой ещё при земной жизни Пресвятой Богородицы.

На закате дня паломникам открывается удивительное по своей природе и
необычности ландшафта место - Метеоры. Здесь, в центре Эллады, на
Фессалийской равнине находятся знаменитые Метеорские скалы, высотой более 400 м., на которых и располагались когда-то 24 монастыря 13-14 веков. Сейчас осталось только 6 монастырей - два женских и четыре мужских. В главном из них - мужском монастыре Преображения Господня или "Великая Метеора" находятся мощи основателей метеорского монашества - святых Афанасия и Иосафа. Здесь же находятся чудотворные иконы Пресвятой Богородицы, в том числе "Сладкое Лобзание". Вторым по значимости считается женский монастырь святого Стефана, известный своей святыней - честной главой священномученика Харлампия, который пострадал за Христа во втором веке. Третьим, ныне действующим монастырем является мужской монастырь святого Варлаама. Здесь до наших дней сохранилась ручная лебедка, при помощи которой монахи могли спускаться на землю и подниматься обратно в монастырь. Только в 20-х годах прошлого столетия монахи прорубили в скалах ступени для более безопасного подъема в монастырь.

Фотоизображение 10: мощи ап. Филиппа и муч. Трифона

В наши дни действуют ещё три монастыря: мужской - святого Николая Утешителя, который известен своими замечательными фресками 15-16 веков, автором которых считается Феофан Критский; мужской - Святой Троицы, который хранит в своих стенах величайшие святыни - честную главу святого апостола от 12-ти Филиппа и стопу святого мученика Трифона и женский монастырь святой Варвары или Руссану. Современное метеорское монашество не многочисленно. Да и огромное число паломников и туристов со всего света мешает строгой монашеской жизни. Для уединённой молитвы у каждого монастыря есть свой скит, куда уходят монахи время от времени. Монахи и сейчас живут по строгому Афонскому
уставу, причащаются два раза в неделю, оливковое масло вкушают только в воскресенье и праздники. Посты, особенно Великий, проходят очень строго, и на Страстную Седмицу монастыри закрываются для посещений. Но, несмотря на такую строгость монашеского устава, в Метеорские монастыри пускают женщин.

Поклонившись святыням древних Метеорских монастырей, паломники уезжают на запад Эллады к берегу Ионического моря, в порт Игуменица. Отсюда они уплывают на пароме на остров Керкира (Корфу), покровителем которого считается великий святой, современник и друг святого Николая Чудотворца - святитель Спиридон Тримифунтский. Это шестой остров по счету, который посещают паломники. Он необычайно красив. Его называют "жемчужиной Эллады" или "греческой Италией". Этот остров не был захвачен турками. Здесь почти 450 лет находились венецианцы. Именно их культура повлияла на местную архитектуру и традиции.

Фотоизображение 11: остров Мышиный

Среди многочисленных святынь Керкиры, главной святыней острова считаются нетленные мощи святителя Спиридона Тримифунтского. Они находятся в храме, построенном в его честь в 16 веке.

Святой Спиридон жил на острове Кипр в 4 веке. За добродетельную жизнь, из простых земледельцев он был поставлен во епископы. Много чудес совершил святой Спиридон при жизни, и ещё больше после своей смерти. Он низводил на землю дождь, прекращал эпидемии, воскрешал мертвых. При своей земной жизни святой Спиридон был другом и сподвижником святителя Николая Чудотворца. Они вместе, на Первом Вселенском Соборе, защищали Православие от ереси Ария. Более 1600 лет мощи святителя Спиридона сохраняются нетленными, мягкими и теплыми, как у живого человека. Один раз в год его святые мощи переоблачают, и всегда бархатные тапочки на его ногах оказываются стоптанными. Святой Спиридон, как и святой Николай Чудотворец очень скор на услышание, особенно в трудных обстоятельствах и тяжелых болезнях.

После Божественной литургии в храме святого Спиридона, а также молебна с акафистом, отслуженным у мощей святого Спиридона, греческие священники любезно открывают его раку, чтобы русские паломники могли приложиться к самим мощам этого великого святого, который с давних времен почитается как в Греции, так и на Руси.

Фотоизображение 12: мощи Андрея Первозванного

Рядом с этим храмом находится Кафедральный собор острова Керкира, где хранятся мощи святой византийской царицы Феодоры, которая известна тем, что установила иконопочитание на Седьмом Вселенском Соборе. В память об этом событии, Церковь установила празднование Торжества Православия, которое отмечается в первое воскресенье Великого Поста.

Недалеко от Старого города стоит единственный, сохранившийся на острове крестово-купольный храм, построенный в 10 веке в лучших традициях византийской архитектуры. Здесь находятся мощи святых апостолов от 70-ти Иасона и Сосипатра, учеников святого апостола Павла, которые в первом веке основали Христианскую Церковь на острове Керкира.

На этом острове сохранилось несколько чудотворных икон Пресвятой Богородицы, которые посещают паломники. Среди них чудотворные иконы Божией Матери "Палеокастрица" в одноименном монастыре тринадцатого века и "Влахернская", которая хранится в маленьком храме на Мышином острове

Паломники на пароме возвращаются обратно в Элладу, но теперь уже на юг страны, на полуостров Пелопоннес, в город Патры, где в огромном Кафедральном соборе находятся мощи (честная глава) святого апостола Андрея Первозванного и крест, на котором его распяли. Апостол Андрей считается небесным покровителем города Патры, так как именно здесь он принял свою мученическую кончину в 66 году. Святой апостол Андрей первым из апостолов последовал за Христом, поэтому Церковь его называет Первозванным. В городе Патры хранится большая часть его честной главы, которая была передана из Ватикана в 1964 году. Крест, на котором святой апостол принял мученическую кончину, был возвращен в Грецию в 1980 году из Франции. Рядом с храмом, в пещере, где перед смертью находился святой апостол Андрей, есть святой источник. Святую воду из этого источника паломники так же увозят домой.

Фотоизображение 13: икона Панагия Федуса

Из города Патры, который является третьим по значимости городом в Греции, паломники на пароме отправляются на седьмой по счету остров - остров Кефалония, который по праву называют "островом чудес", так как именно здесь на праздник Успения Пресвятой Богородицы происходят чудеса, известные во всем православном мире. В этот день, в храм Успения Пресвятой Богородицы к Её чудотворной иконе Панагия Федуса, что в деревне Маркопуло, чудесным образом приползают ядовитые змеи, чтобы вместе со всеми верующими славить Божию Матерь. А в другом храме в этот день, у Её чудотворной иконы Панагия Крини - на засохших стеблях цветов, которые верующие приносят на праздник Благовещение, вновь распускаются живые лилии. В одном из монастырей на этом острове, хранится правая стопа святого апостола Андрея Первозванного.

Паломники останавливаются в женском монастыре святого преподобного Герасима Кефалонийского, который подвизался на острове в 16 веке. Этот святой является небесным покровителем не только самого острова Кефалония, но и всех Ионических островов. Почитание святого Герасима можно сравнить с почитанием святого Серафима Саровского как в России, так и в Греции.

Поклонившись многочисленным святыням острова Кефалония, паломники на пароме возвращаются на полуостров Пелопоннес и уезжают в глубь материка, в Калавриту, в монастырь Агиа Лавра
(Святая Лавра), где с 14 века хранится глава святого преподобного Алексия человека Божия
и глава святого праведного Филарета Милостивого. Святой преподобный Алексий жил в 4-5 веке в Риме. Его называют "человеком Божиим" за глубокое смирение, терпение и преданность Богу. Будучи человеком знатного рода, он жил как простой нищий, проводя все время в молитве и строгом посте. Этот монастырь известен и дорог каждому эллину, так как именно отсюда в 1821 году открыто прозвучал первый призыв к началу национально-освободительной борьбы греков против ненавистного турецкого ига, которое длилось почти 400 лет.

Фотоизображение 14: главы Алексия человека Божия и Филарета Милостивого

После Святой Лавры, что в Калаврите, паломники посещают ещё один очень известный в Греции монастырь Мега Спилеон (Великая Пещера), где хранится ещё одна икона Пресвятой Богородицы, написанная святым апостолом и евангелистом Лукой при жизни Богородицы (по преданию Элладской Православной Церкви). Эта чудотворная икона называется "Спилеотисса" (то есть "Пещерная"), она является величайшей святыней Эллады. В 4 веке на месте обретения чудотворного образа Божией Матери был основан мужской монастырь, который действует и по сей день. В монастыре сохранилась та самая пещера, где монахи нашли эту икону. На месте обретения иконы, в пещере, сохранился святой источник, воду из которого паломники так же увозят в Россию.

Высоко в горах Парнона, на полуострове Пелопоннес, паломники посещают монастырь Успения Пресвятой Богородицы или Панагия Малеви. Этот монастырь является одним из "Столпов Православия" в Элладе. Здесь, как величайшая святыня, хранится чудотворная икона Успения Пресвятой Богородицы (Панагия Малеви). Она обильно мироточит более 40 лет. Это миро раздают паломникам, которые в большом количестве приезжают сюда, чтобы помолиться перед чудотворным образом и попросить помощи у Пресвятой Богородицы.

Много лет назад верующие заметили, что у этой иконы женщины получают исцеления от бесплодия. Почти каждый день в монастыре Панагия Малеви крестят тех детей, которые родились после молитвы перед чудотворным образом Божией Матери Панагия Малеви.

Место, где находится монастырь, само по себе очень красиво и удивительно. Здесь как бы чувствуется присутствие Cамой Пресвятой Богородицы. В этом монастыре бывают Её частые явления. По своей благодати это место сравнимо только с Дивеево в России, которое является земным уделом Божией Матери. Есть в этом монастыре и другая святыня - часть мощей святого преподобного Нила Мироточивого Афонского. Он родился в селе Святого Петра, что в 8 км. от монастыря Панагия Малеви, а затем подвизался в этом монастыре, до того момента, когда ушел на Святую гору Афон.

Переночевав в монастырской гостинице, после Божественной литургии, паломники покидают монастырь Панагия Малеви и уезжают в город Лутраки. По дороге они посещают древний город
Коринф, где жил и проповедовал святой апостол Павел в первом веке. Рядом с храмом,
построенном в честь святых апостолов Петра и Павла, стоит мраморный памятник, на котором на четырех языках, в том числе и на русском, начертан так называемый "Гимн Любви" из 13-й главы "послания к Коринфянам" святого апостола Павла. Здесь же, сделав остановку на Коринфском канале (который был построен в конце 19 века, чтобы соединить два моря Эгейское и Ионическое), паломники вспоминают о святой мученице Галине Коринфской, которая пострадала в 258 году при императоре Декии. Её утопили с камнем на шее в древнем порту старого города Коринф.

Город Лутраки с древних времен славится своими целебными минеральными источниками. Ещё это место известно тем, что здесь в женском монастыре святого преподобного Патапия Фивского хранятся его святые мощи. Он подвизался в 5 веке и его почитают как святого великомученика Пантелеимона. К его нетленным мощам приезжает огромное количество людей со всего мира. Этому святому дана особая благодать изгонять нечистых духов и помогать одержимым людям в их исцелении. Чудеса святого Патапия невозможно перечислить и сосчитать.

Другой святыней этого города, считается чудотворная икона Пресвятой Богородицы Целительница Великомилостивая или по-гречески "Панагия Ятрисса".Эта икона известна по всей Элладе.Она была привезена из Иерусалима в начале 20-го столетия. От этого образа стало происходить много чудес и исцелений. Тогда было решено построить храм для хранения этой святыни, что и было сделано в 1960 году.

Фотоизображение 15: икона "Панагия Ятрисса"

Существует древнее предание, что город Лутраки посетил и святой апостол Андрей Первозванный. В одной из пещер он скрывался от преследования римских воинов. Когда святой апостол Андрей вошёл в пещеру, вход в неё закрыла плотная паутина, спасая тем самым, святого апостола от преследователей. В память об этом, рядом с пещерой, где скрывался святой апостол Андрей, в 14 веке был построен храм. Однако, после землетрясения 1981 года, храм был почти полностью разрушен. Сейчас этот храм восстанавливается. В окрестностях этого города находится ещё несколько монастырей, где хранится большое количество святынь, в том числе глава святого бессеребренника Кира.


www.agiaellada.ru

Немаловажно отметить, что праздником Успения венчается двухнедельный Успенский пост, который также соблюдался и в крестном ходе Владивосток – Москва. С сегодняшнего дня паломникам разрешается вкушение скоромной пищи (мясных и молочных продуктов).

Праздник Богородичной Пасхи имеет для участников крестного хода особое значение, поскольку он проходит по программе «Под звездой Богородицы». Защиту Божией Матери и ее покровительство паломники ощущают ежедневно. Воистину Матерь Божия, несмотря на свою человеческую смерть, не оставила род христианский без своего материнского попечения — Ее молитва не знает границ, Ее прошения всегда бывают Богом приняты и исполнены.

Встретили праздник паломники в приходе пос. Могоча. Вместе с прихожанами они приняли участие в праздничной Божественной Литургии, а затем – снова вышли на маршрут. До следующего населенного пункта – Ксеньевка,  3 дня пути.

28 августа 2007
www.anflag.ru