Сергий Ведерников

Блажен муж, иже уповает на Господа и не устрашается сердца своего от страха человеческого. Ибо страх человеческий временно силён, а страх Божий пребывает во веки. Таковым мужеством украсил Господь раба Своего Сергия, мученика Христова, который среди тяжёлых испытаний XX века сохранил верность Богу, святой Церкви и своему христианскому долгу.

Родился будущий мученик Сергий, в мире Сергей Николаевич Ведерников, в 1875 году в селе Погорелом Городище Зубцовского уезда Тверской губернии, в бедной крестьянской семье. С детства познал он нелёгкий труд и нужду, но не роптал на Господа, ибо труд человеку дан не в наказание, а во спасение, когда совершается с благодарением и честным сердцем.

Не имея богатства от рождения, Сергей Николаевич приобрёл достаток трудом собственных рук. В 1907 году открыл он в родном селе мануфактурную лавку и содержал её до 1916 года. Затем завёл чайное заведение и занимался сельским хозяйством, стараясь вести своё дело разумно и добросовестно. Но земное благополучие не стало для него целью жизни: сердце его всё более прилеплялось не к имению, но к храму Божию. Потому и избрали его верующие председателем церковного совета. Был он человеком одиноким, не имевшим ни супруги, ни детей, и всю свою жизнь мог посвятить служению Богу и Церкви. Ибо Господь каждому человеку даёт своё поприще: одному — семейную жизнь и воспитание детей, другому — монашеское служение, а иному — послужить святому храму и народу Божию в миру.

Но настало время, когда само имя христианина стало для безбожной власти поводом к преследованию. В 1928 году началась новая волна гонений на Церковь. Арестовали и Сергея Николаевича. Осуждённый на шесть месяцев исправительно-трудового лагеря, он понёс наказание не за преступление, совершённое против людей, но за своё отношение к Церкви и за участие в её жизни. Однако испытание это не сокрушило его духа.

А спустя два года, в 1930-м, у него было конфисковано имущество, а сам он был выслан на Урал. Так Господь попустил Своему рабу пройти ещё одну ступень страдания: оставить дом, лишиться нажитого трудом, удалиться от родного места и терпеть изгнание.

Но кто однажды положил руку свою на плуг Христов, тому трудно возвратиться назад. Когда Сергей Николаевич вернулся в родное Погорелое Городище, верующие вновь увидели в нём человека, которому можно доверить храм. И единодушно избрали его церковным старостой. Не искал он этой чести и не стремился к ней; но принял её как послушание. Так, среди страха и гонений, снова стал он служить храму.

В 1937 году гонение усилилось. Арестовывали священнослужителей, членов церковных двадцаток и церковных старост. Не миновала эта участь и Сергея Николаевича. 28 июля его заключили в Зубцовскую тюрьму, а на следующий день начался допрос.

Следователь спросил его, каким образом он оказался церковным старостой. Сергей Николаевич ответил просто и спокойно:

— Меня избрали верующие 28 февраля 1937 года.

Не скрывался он и не оправдывался, потому что не считал служение Церкви преступлением. Тогда ему предъявили обвинение в так называемой контрреволюционной пропаганде и спросили, признаёт ли он себя виновным. И последовал твёрдый ответ:

— Виновным себя в этом не признаю.

Следователь стал предъявлять ему слова, которые будто бы были произнесены им в церковной сторожке о тяжёлом положении народа, о недостатке хлеба и товаров. Но Сергей Николаевич не принял на себя того, чего не говорил:

— Этого разговора я не помню и не говорил.

На этом следствие закончилось. И здесь открывается страшная правда того времени: для мучителя уже не требовалось доказать преступление. Достаточным обвинением стало самое служение Церкви. Староста был виновен лишь в том, что оставался старостой; христианин — в том, что не перестал быть христианином.

27 сентября Тройка НКВД приговорила Сергея Николаевича к расстрелу. Так завершилось земное судилище над ним. Но прежде суда человеческого есть суд Божий, и пред Богом свидетельство Сергия было иным: он не отрёкся от Церкви, не отказался от своего служения и не признал себя виновным в том, чего не совершал.

Настал день 1 октября 1937 года. В этот день мученик Сергий Ведерников принял смерть. Не было вокруг него ни славы мира сего, ни воинских знамён, ни людского почёта. Был простой русский человек, бывший крестьянин, торговец, земледелец и церковный староста, который до конца остался верен тому храму, которому служил. И вот здесь особенно ясно исполняются слова Спасителя: «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить». Тело его было предано смерти, но душу свою он сохранил для Бога.mНе богатство, нажитое трудом, понёс он с собой; не дом, не лавку, не землю и не имущество. Всё это осталось на земле. С собой же понёс он только то, чего никто не мог у него отнять, — веру, надежду и любовь ко Христу.

Долгое время имя его оставалось среди многих имён пострадавших в годы гонений. Но Господь не оставляет Своих свидетелей в забвении. 9 марта 1989 года Сергий Николаевич был реабилитирован прокуратурой Тверской области. А в августе 2000 года на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви он был причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания. Так малое, казалось бы, служение простого церковного старосты оказалось великим служением перед Богом.

Ибо не величием земного положения измеряется человек пред Господом. Не тот велик, кто занимает высокое место среди людей, но тот, кто на своём месте остаётся верным Богу. Сергий Ведерников был поставлен хранить храм — и сохранил верность храму до смерти. Был призван служить Церкви — и не оставил служения после первого ареста, ни после ссылки, ни после лишения имущества. Был вновь избран народом Божиим — и принял это избрание как послушание. Наконец, когда потребовалось свидетельствовать о своей вере перед лицом смертельной опасности, он не устрашился.

Потому и именуется ныне не просто Сергеем Николаевичем, но святым мучеником Сергием.

Да научит же нас сей угодник Божий тому, чему научил его Господь среди скорбей: не держаться за земное, когда оно отнимается; не страшиться человеческого суда, когда совесть чиста; не оставлять Церкви Божией, когда служение ей становится трудным; и прежде всего — хранить верность Христу не одними словами, но всей жизнью. И когда придёт каждому из нас свой час испытания, да вспомним простого церковного старосту из Погорелого Городища, который не имел ни высокого звания, ни земной славы, но имел самое драгоценное — верное сердце.

Мучениче Христов Сергие, верный служителю Церкве Божия,/ страданьми и изгнанием укреплялся еси,/ и пред безбожными судиями Христа исповедал еси,/ не устрашився смерти, душу твою Господеви предал еси./ Того моли, святе, даровати нам крепость веры,// мужество в скорбех и спасение душ наших.

Перевод с церковного на внеслужебный (русский): Святой мученик Христов Сергий, верный служитель Церкви Божией, / ты укреплялся страданиями и изгнанием / и перед безбожными судьями исповедал Христа, / не устрашившись смерти, предал Господу душу твою. / Моли Его, святой, даровать нам крепость веры, / мужество в скорбях и спасение наших душ.

Кондак, глас 6: (нов.)

Церкве Христовы верный хранителю,/ мучениче Сергие,/ не устрашился еси гонений и смерти,/ но яко жертву благоприятную принесл еси Господеви жизнь твою./ Темже ныне со всеми новомученики Российскими предстоиши Престолу Божию,// моляся о чтущих святую память твою.

Перевод с церковного на внеслужебный (русский): Верный хранитель Церкви Христовой, / святой мученик Сергий, / ты не устрашился гонений и смерти, / но принёс Господу свою жизнь как благоприятную жертву. / Поэтому ныне вместе со всеми новомучениками Российскими предстоишь Престолу Божию, / молясь о почитающих твою святую память.

Величаем тя,/ святый мучениче Сергие,/ и чтим честныя страдания твоя,/ имиже Христа ради пострадал еси// и кровь твою за веру православную пролиял еси.

Паломничество к святому мученику Сергию Ведерникову — это путь в Погорелое Городище Тверской земли, где прошли годы его земной жизни. Здесь он трудился, жил среди простого русского народа и служил Церкви Божией, здесь же верующие избрали его церковным старостой.

Приезжая сюда, паломник может прежде всего помолиться о святом мученике и вспомнить его жизненный путь: труды, изгнание, возвращение и вновь принятое церковное послушание. Особое значение имеет молитва у храма, которому святой служил, — места, с которым была связана его жизнь и его верность Церкви.

Полезно посетить и Зубцов, где святой Сергий находился под арестом в последние месяцы своей жизни. Здесь особенно ясно ощущается цена его исповедничества: перед лицом угроз и смертного приговора он не отрёкся от своей веры и не признал себя виновным в служении Церкви.

Паломничество к местам, связанным с мучеником Сергием, лучше совершать не как обычную поездку, но как молитвенный путь. Прочитать акафист или канон, помолиться о своих близких, поставить свечу, поклониться святыням и тихо обратиться к святому со своими прошениями — вот главное содержание такого посещения. Особенно уместно в этот день прочитать тропарь, кондак и молитву святому мученику Сергию Ведерникову, прося его предстательства о крепости православной веры, терпении в скорбях и мужестве оставаться верным Христу.

Святый мучениче Сергие, верный служителю Церкве Божия, моли Христа Бога о нас!

Память священномученика Сергия Лосева совершается 18 СЕНТЯБРЯ (1 октября).