15 ФЕВРАЛЯ (28 февраля) 2008 года - прославление иконы как чудотворной.

Иные написания:
אייקון אוגוסט של אם האל (иврит)
Αύγουστος Εικονίδιο της Μητέρας του Θεού (греч.)
August pictam imaginem Dei Mater (латин.)
Augustowska Ikona Matki Boskiej (польск.)
August Ikone der Mutter Gottes (нем.)
August Icon of the Mother of God (англ.)

2028 год - 20 лет со времени современного прославления иконы.

(К началу страницы)

ИСТОРИЯ ИКОНЫ:

28 февраля 2008 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил внести в официальный месяцеслов празднование в честь Августовской иконы Божией Матери. Оно совершается 1 СЕНТЯБРЯ (14 сентября по временному уходящему светскому стилю) — в день церковного Новолетия.

В 2024 году отмечалось 110-летие начала Первой мировой войны и явления русским воинам Божией Матери под городом Августов (ныне территория северо-восточной Польши).

1 августа 1914 года Германия объявила войну России. Началась Первая мировая война (1914–1918), ставшая для нашей Родины второй Отечественной войной. Россия восстала на защиту Сербского Православия. Наступление русских войск Северо-Западного фронта в Восточной Пруссии в августе 1914 года, начавшееся по просьбе союзной Франции, после месяца боёв, тяжёлых и кровавых, окончилось гибелью 2-й армии генерала Самсонова и отступлением 1-й армии генерала Ренненкампфа.

В начале сентября 1914 года наши войска продолжали с боями отступать на Северо-Западном фронте. 12 сентября наступлением немцев на наши позиции на реке Неман началось Августовское сражение (по названию города в Сувалковской губернии России). Завязались ожесточенные бои. 14 сентября русские войска перешли в контрнаступление. Основной удар наносился 10-й русской армией (генералы В. Е. Флуг, затем Ф. В. Сиверс) в Августовских лесах, так как боевые действия в лесистой местности не позволяли немцам использовать преимущество в тяжелой артиллерии. К 20 сентября после жарких боев, в которых отличился 2-й Кавказский корпус, русские заняли Августовские леса.

Сражение под Августовым имело серьёзные стратегические последствия. Благодаря стойкости солдат 10-й армии был сорван весь план германского командования на 1915 год по разгрому русского фронта.

Вероятно, в это время и произошло явление в небе Божией Матери русским воинам.

Чудесное событие получило широкую огласку в русской церковной и светской печати, вызвав большое воодушевление в войсках и в тылу. Вот как сообщает об этом газета «Биржевые Ведомости» от 25 сентября 1914 года: «Исключительное по интересу письмо получено от генерала Ш., командующего отдельной частью на прусском театре военных действий. Написано оно 18 сентября, почти накануне битвы под Августовым. Приводим из него выдержку буквально. „После нашего отступления наш офицер, с целым полуэскадроном, видел видение. Они только что расположились на бивуаке. Было 11 часов вечера. Тогда прибегает рядовой с обалделым лицом и говорит: „Ваше благородие, идите“. Поручик Р. пошёл и вдруг видит на небе Божию Матерь с Иисусом Христом на руках, а одной рукой указывает на Запад. Все нижние чины стоят на коленях и молятся. Он долго смотрел на видение. Потом это видение изменилось в большой крест и скрылось...“ После этого разыгралось большое сражение под Августовым, ознаменовавшееся большой победой».

Очевидцев события подробно опросил полковой священник, протоиерей Стефан Щербаковский, герой Русско-японской войны, награждённый офицерским орденом святого Георгия 4-й степени, благочинный 1-й Гвардейской (Кирасирской) кавалерийской дивизии Кавалергардского Ея Величества Государыни Императрицы Марии Феодоровны полка:

«...Настроение было в высшей степени подавленное. Вскоре принесли ещё более тревожные вести о том, что вблизи наших обозов видели германские разъезды, а по шоссе движутся германские блиндированные автомобили с пулеметами... Именно в такой обстановке между 11 и 12 часами в ночь с 31 августа на 1 сентября воины и увидели чудо в небе над своим бивуаком. Некоторые смотрели на небо с самого начала, другие обратили свои взоры позже, когда их позвали сослуживцы. В числе первых явление видели кирасир Ея Величества полка обозный Димитрий Серёгин, стоявший в это время на часах, и кирасир Его Величества полка Пётр Щит, который был на дворе, подле лошадей. Оба они свидетельствовали о яркой звезде, сиявшей на небе, которая стала бледнеть и на месте её начал вырисовываться образ Божией Матери с младенцем Иисусом Христом на левой руке.

Правая рука Богородицы была немного вытянута и указывала на запад, причём, по свидетельству поручика Александра Зернеца, «от оконечностей пальцев правой руки исходил свет (как бы фосфорический)». Кирасир Димитрий Серёгин говорил отцу Стефану: «Мне показалось, что Она нас ею будто благословляла».

Вокруг глав Божией Матери и Богомладенца воины видели яркое сияние, излучавшееся сияющими звездами. Кирасир Иван Лакеев запомнил, что «Божия Матерь стоит во весь рост, в светлых блестящих ризах — как рисуют ангелов».

Часть воинов, наблюдавших явление Богородицы, свидетельствовали, что ниже пояса Ея фигура была скрыта облаками (пеленой), но обозначалась. По свидетельству Димитрия Серёгина, «Лик у Божией Матери был спокойный, не строгий, а скорее ласковый».

Явление Богоматери возникало постепенно, и так же, постепенно, стало бледнеть, расплываться, светлеть. На этом месте в небе образовалось светлое пятно, а на его фоне (не очень отчетливо) — крест, который был виден недолго и стал постепенно бледнеть. Всё чудо, по рассказам воинов, длилось не более 10–15 минут.

О великом духовном событии, которого удостоился Гатчинский и Царскосельский кирасирский лейб-гвардейский полк, было доложено императору Николаю II. По его указанию были отпечатаны большим тиражом армейские листовки с изображением явления Божией Матери и поясняющим текстом. Подпись на одной из листовок под образом Пресвятой Богородицы гласит: «Явление Богоматери русскому отряду пред поражением германцев в Августовских лесах».

С сентября 1914 года по апрель 1916 года Святейший Синод специально рассматривал вопрос об этом чуде. В результате 31 марта 1916 года после тщательного изучения сведений, представленных военными священниками с Северо-Западного фронта, Синод принял следующее решение: «Святейший Синод, воздав хвалу и благодарение Господу Богу, дивно промышляющему, по молитвам Пречистой Своей Матери, о всех обращающихся к Нему с усердной и искренней молитвой, признаёт необходимым запечатлеть помянутое событие явления Божией Матери в памяти последующих поколений русского народа и посему определяет: благословить чествование в храмах Божиих и домах верующих икон, изображающих означенное явление Божией Матери русским воинам...»

После такого решения Синода и были написаны многочисленные образы «Августовской Победы». Удивительно, что почитание нового образа необычайно быстро распространилось по стране.

Есть предание о том, что под Августовом Богородица являлась и казакам. Ныне живущие потомки тех донских казаков, что видели Божию Матерь в Августовском лесу, до сих пор хранят воспоминания о жестоких гонениях на тех, кто свидетельствовал об этом чуде. На одной из сохранившихся поныне икон (видимо, написанной одной из первых) в нижней части есть текст: «Сия икона сооружена иждивением казачек хутора Клецко-Почтовского о здравии воинов...» (далее идёт перечисление пятидесяти двух имён). Приведена дата написания иконы — 1915 год 12-го ноября, высота иконы 107 см, ширина 70 см, выполнена маслом.

Имеется свидетельство и об Августовском образе, на обороте которого имеется следующее пояснение: «Сие изображение написано по благословению митрополита Макария Московского и Коломенскаго при Благочестивейшем Самодержавнейшем Великом Государе Императоре Николае Александровиче всея России. В память Великой войны с Германией, Австрией и Турцией 1914–1916. Икону писала Ирина Лубнина».

Заступничество Пресвятой Богородицы испокон веков охраняло Русскую землю и русский народ от врагов внешних и внутренних. Не раз берегла и спасала русских воинов в опасные моменты войны и Августовская икона.

В 2010 гjle во время пребывания личного состава Софринской бригады ВВ МВД России в служебно-боевой командировке в Дагестане, в расположении была создана походная часовня в честь Августовской иконы Божией Матери. Сложная военная командировка прошла удачно, и все военнослужащие благополучно вернулись домой...

Автор: игумен Феофан (Замесов) (здесь с незначительными изменениями).

В настоящее время различные списки Августовской иконы Пресвятой Богородицы почитаются в церквах России, Белоруссии, Молдавии, Украины и Польши.

(К началу страницы)

СЛАВОСЛОВИЯ:

Тропарь, глас 4:

Днесь притецем, вернии, к Царице Богоматери,/ осеняеми Пречистыя Девы образом,/ на воздусе русским воином явленным,/ и путь победы указавшим с верою к Ней взывавшим:/ О Пресвятая Владычице Богородице, воинство христолюбивое укрепи,/ землю Русскую и люди ея заступи,/ от видимых и невидимых враг защити,// и спаси души наша.

Кондак, глас 4:

Днесь, вернии людие, светло почтим Пречистыя Богоматере пречудное явление,/ подавшей воином в вере православной укрепление,/ от смерти, ран и всяких лютых свобождение,/ и к Тоя честному образу зовуще припадем:/ радуйся, Богородице Дево Преблагословенная,// землю Русскую от вражескаго обстояния избавляющая.

Величание:

Величаем Тя,/ Пресвятая Дево,/ Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый,/ имже точиши исцеления// всем с верою притекающим.

Молитва:

О Пресвятая Владычице Богородице Царице Небесе и земли страны нашея и воинства православнаго всемощная Заступнице!

Воспоминающе Твое чудное и спасительное, под градом Августовом на брани с германцы, явление на воздусе русским воином, в скорби и тяжких обстояниих пребывавшим, всю землю Российскую удивившее, благодарим Тя Взбранная Воеводо, о неисчислимых Твоих чудесных заступлениих, древле и в последняя лета отцем нашим во дни нашествий воев иноплеменных бывших.

Смиренно молим Тя пред пречистым образом Твоим: сохрани град сей (или: весь сию, или: святую обитель сию), и предстоящия рабы Твоя, и всю землю Русскую от вражескаго обстояния, мора, глада, губительства, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани.

Спаси и сохрани, Владычице, под кровом милости Твоея святую Церковь Православную, укрепи воинство российское христолюбивое, и всем православным христианом яви Твое застуаление.

Низпосли святое Твое благословение защитником Отечества нашего, всем же с верою и любовию к чудному образу Твоему припадающим в трудных и опасных обстояниих обретающимся, незримую помощь и вразумление с Небесе низпосли, от искушений, соблазнов и погибели спаси от всех враг видимых и невидимых защити и сохрани.

Под покров милосердия Твоего прибегаем, Пресвятая Дево: молитв наших не отрини во обстояниих, но от всякаго зла и напасти избави нас, едина Чистая и Благословенная. Аминь.

(К началу страницы)