ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ "Монастырь в миру" ПРАВОСЛАВНЫЕ СВЯТЫЕ И СВЯТЫНИ НОВОМУЧЕНИКИ ЦЕРКВИ РУССКОЙ |
Автоматический перевод текста этой страницы на основные языки народов мира:
ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ * Старый (церковный) стиль * Новый (светский) стиль ПРАВОСЛАВНЫЕ СВЯТЫЕ * Алфавитный список святых, соборов святых, чудотворных икон и событий. Летопись Православия. ОЧЕНЬ ВАЖНО: * Ветхий Завет * Псалтирь * Евангелие * Апостол * Откровение Иоанна Богослова * Иконы Пресвятой Богородицы (на сайте Паломник, по С. Снессоревой) ВАЖНО: * Тропари и кондаки воскресные * Тропари и кондаки дневные * Тропари - величания общие * Поучения Суточный круг молитв: * Вечериее правило 1 (18:00) * Вечернее правило 2 (21:00) * Полунощница (24:00) * Молитвы на потребу (03:00) * Утреня и первый час (06:00) * Третий час (09:00) * Обедница (сразу после третьего часа) * Шестой час (12:00) * Девятый час (15:00) Каноны: * Покаянный ко Христу * Пресвятой Богородице * Ангелу-Хранителю * Иоанну Крестителю * Алексею человеку Божию Великий Покаянный Андрея Критского: * 1-й понедельник Великого поста * 1-й вторник Великого поста * 1-я среда Великого поста * 1-й четверг Великого поста * 5-й четверг Великого поста Акафисты: * Иисусу Сладчайшему Последование ко Святому Причащению: * Первая (вечерняя) часть * Вторая (утренняя) часть По Святом Причащении: * Благодарственные молитвы ПОРТАЛ ПАЛОМНИК * Сайт Домашнее Богославословие (монастырь в миру) * Сайт Дюссельдорф и его окрестности |
СЕРГИЙ РОДАКОВСКИЙ пресвитер, протоиерей, священномученик К 85-летию (2018 год) со времени отшествия ко Господу (+ 1933 год) * Реабилитирован прокуратурой Минской области 23 ноября 1989 года. * Канонизирован Священным Синодом Белорусской Православной Церкви в качестве местночтимого святого 28 октября 1999 года. * Канонизирован Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в августе 2000 года по представлению Белорусского Экзархата. Дни памяти: * Неделя (Воскресение), 25 января (07 февраля) или ближайшее к 25 января (07 февраля) (память в Русской Православной Церкви: переходящая, в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской); * 08 апреля (21 апреля). Отшествие ко Господу (+ 1933 год); * 3-я Неделя (Воскресение) по Пятидесятнице (память в Русской Православной Церкви: переходящая, в Соборе Белорусских святых). Латинское написание: Sergius Rodakovsky. Имя в переводе с еврейского: "Слуга Бога". Главные вехи в житии святого: * Время рождения: 1882 года. * Место рождения: Минская губерния, Мозырский уезд, город Житковичи. * Окончание Минская духовной семинария: 1904 год. В этом же году рукоположен в сан диакона и в сан священника. * Место первого служения Богу и людям: Минская губерния, Новогрудский уезд, село Лавришево, Успенская церковь (1904-1915). * Место последнего служения Богу и людям: Минская губерния, Бобруйский уезд, село Таль, Троицкая церковь (1918-1933). * Время отшествия ко Господу: 08 апреля (21 апреля) 1933 года. * Место упокоения мощей в настоящее время: безвестная расстрельная могила в Белоруссии. (К началу страницы) ЖИТИЕ Священномученик Сергий родился в 1882 году в городе Житковичи Мозырского уезда Минской губернии в семье псаломщика Петра Родаковского. В 1904 году Сергей Петрович окончил Минскую Духовную семинарию, был рукоположен во священника и служил в Успенском храме в селе Лавришево Новогрудского уезда Минской губернии. В 1915 году отец Сергий переехал в город Переславль Владимирской губернии, был назначен священником санитарного поезда и в 1916 году направлен на фронт полковым священником 4-го Драгунского полка, где служил до расформирования полка в апреле 1918 года. В том же году епископ Георгий (Ярошевский) назначил отца Сергия настоятелем Троицкой церкви в селе Таль Бобруйского уезда Минской губернии и возвёл в сан протоиерея. Протоиерей Сергий был арестован 20 февраля 1933 года по обвинению в том, что он "при развёртывании коллективизации в деревне Таль, повёл активную контрреволюционную работу на срыв таковой… Инициатор распространения версии о приезде в Белоруссию Римского папы, который собирает большие крестные ходы… В феврале 1933 года, выполняя задания по лесозаготовкам… жаловался на плохую жизнь при советской власти, говоря: "Настало время, приходится и мне повозить дрова, какой я уж год страдаю…" В феврале 1933 года, хороня церковного старосту… плачущим женщинам говорил: "Не плачьте, он страдал за Христа, помер в заключении…". Будучи допрошен, отец Сергий сказал, что виновным себя не признаёт; хорошо зная, как священнослужитель, Евангелие, он в нём не находит никаких указаний на форму государственного устройства, и тем более землеустройства, и потому выступать против коллективизации на основании Евангелия не мог. Евангелие говорит о нравственных отношениях людей и их развитии. "Как сознательный гражданин и христианин, не проводил никакой агитации против советской власти, и указание на то, будто я, ловя рыбу с Семёном Стебуном, говорил, что власть скоро падёт, уже потому не соответствует истине, что я с ним никогда рыбы не ловил, а следовательно, его показания ложны… При погребении Афанасия Муравейко… я мог сделать замечания стоящим в головных уборах – это могло быть, но указывать на то, что до этого довела советская власть, я не мог, так как считал бы это агитацией… При разговоре… мной сказано… что ко мне являлся на квартиру представитель РИКа… вместе с членом сельсовета… и предлагал отказаться от священства и послужить советской власти, на что я ответил, что, будучи верующим, на себя маску надеть не могу и, пока есть верующие и есть возможность, буду продолжать священнослужение. Считать себя пророком и указывать, что скоро будет война, я не могу. В церковь вместе с женой я прихожу одним из первых, а равно и ухожу домой последним, так что сопровождающих меня почти никогда не бывает; указание на то, что 30 апреля 1932 года при возвращении домой я вёл агитацию с сопровождающими меня, считаю ложью… Одной из причин уклонения от вступления в коллектив считаю то, что представители местной власти вначале образования коллектива ударили и по религиозным чувствам верующих… многие стали считать, что вступить в коллектив – это значит отказаться от веры, тем более что в то время и на меня, как представителя общины верующих, посылались все, как говорится, беды: непосильный налог, почти в полтора раза более доходности; суд, выселение из дома, который прихожане купили в 1927 году для квартиры священника; лишение имущества, так что была отнята моя последняя кровать, чугуны и прочее (о чём была подана жалоба прокурору, ответа на которую до сих пор не имею), и принудительные работы в продолжение шести месяцев. Без сомнения, всё это влияло на верующих, которые смотрели на меня, как на мученика за веру. При наделении колхоза землёй, когда там происходили беспорядки, я находился на работах и приезжал домой только для совершения богослужения и необходимых треб. Совершая в настоящее время требоисправления как для единоличников, так и для коллективщиков, я не делаю никакой разницы между ними; ни один из вошедших в коллектив не может пожаловаться на иное отношение к себе как к единоличнику; как на одних, так и на других я смотрю с их нравственной стороны… то, что вступивший в коллектив должен быть неверующим, я считал такой взгляд неправильным… Для убеждения других допускаются меры убеждения, а не принуждения. В заключение могу сказать, что возводимые на меня обвинения считаю ложными". 24 марта протоиерей Сергий был допрошен в последний раз. "Слухи о том, что будет ехать Римский папа, по деревне Таль ходили, – сказал он, отвечая на вопросы следователя. – От кого слышал, не знаю: я над этим только посмеялся… виновным себя в предъявленном мне обвинении не признаю". 21 апреля 1933 года тройка ОГПУ приговорила протоиерея Сергия Родаковского к расстрелу, он был расстрелян и погребён в безвестной могиле. Священномучениче отче Сергие, моли Бога о нас! МОЩИ: Мощи священномученика Сергия Родаковского, хранящиеся в православных церквах, неизвестны. ВИДЕО: * Ангелы Белой Руси: 21 апреля - память священномученика Сергия Родаковского. * Сщмч. Сергий (Родаковский), пресвитер (1933). * 21 апреля. Сщмч. Сергий (Родаковский) СЛАВОСЛОВИЯ: Тропарь, глас 3: Церкве Русския столпе непоколебимый,/ благочестия правило,/ жития евангельскаго образе,/ священномучениче Сергие, / Христа ради пострадавый даже до крове,/ Егоже моли усердно,/ яко Начальника и Совершителя спасения,/ Русь Святую утвердити в Православии// до скончания века. Кондак, глас 2: Восхвалим, вернии,/ изряднаго во священницех/ и славнаго в мученицех Сергия,/ Православия поборника и благочестия ревнителя,/ земли Русския красное прозябение,/ иже страданием Небес достиже/ и тамо тепле молит Христа Бога// спастися душам нашим. Величание: Величаем тя,/ священномучениче Сергие,/ и чтим честная страдания твоя,/ яже за Христа/ во утверждение на Руси Православия// претерпел еси. ИСТОЧНИКИ ИНФОРМАЦИИ: * Священномученик Сергий Родаковский. Фонд мучеников и исповедников. * Священномученик Сергий Родаковский. Туровская епархия. * Священномученик протоиерей Сергий Родаковский. База данных ПСТГУ. * Священномученик Сергий Родаковский. Протоиерей. Слуцко-Солигорская епархия. * Священномученик Сергий Родаковский. Царь-град. (К началу страницы) |
Икона священномученика Сергия Родаковского. Фотоальбом изображений связенномученика Сергия Родаковского |
|
чтец Алексей Потупин Дюссельдорф-Бенрат |
Проект
"Мир - наш!" |