ЖИТИЕ:

АВИЯ - царь иудейский, сын Ровоама и внук Соломона. взошел на престол в возрасте около сорока лет. Его мать Мааха, или Михея, дочь Авессалома, или Уриила, из Гаваи, в колене Вениаминовом, была любима Ровоамом больше прочих жён. Хотя и это предпочтение матери могло споспешествовать избранию Авии в преемники, однако юный князь, казалось, был рожден для того, чтобы носить венец Давида. Ровоам, избрав его своим преемником, поступил сообразно с требованиями сердца и справедливости, потому что он был мудрее и сильнее других его детей. Авия имел все качества, которые делают царей великими, а в обстоятельствах, в которых находилось царство Иудейское, ослабленное отделением десяти колен, его личные достоинства обещали блестящее царствование.

Его добродетель, величие души и благоразумие снискали ему любовь и одобрение народа ещё прежде избрания на царство. Ровоам приготовил любимого сына к венцу с самых юных лет, воспитав его при себе, тогда как другие его братья были рассеяны в различных городах Иудейского царства.

После смерти Ровоама Авия был единодушно провозглашен царём. Долгое время он с нетерпением ожидал дня, в который бы мог дать свободу своей силе и своему воинственному духу. Под сенью престола своего отца он питал надежду о покорении царства Израильского, которое было погружено в нечестие, разврат и идолопоклонство. Решившись напасть на Иеровоама, он сначала постарался избежать путей нечестия, по которым блуждал его отец. Верный повелениям Божиим, он старался привлечь на себя благословение Бога, которое столько побед доставляло Давиду. Авия дал обет быть орудаем Божественной мести для идолопоклонников. В то время Господь объявил Иеровоаму, устами пророка Ахии, о смерти его любимого сына и пресечении всего колена, которое сделается добычею псов и птиц небесных. И это решение показывает, что Бог, по неисповедимым своим путям, часто наказывает или награждает детей за отцов.

Авия относил к себе следующие слова пророка: «Господь утвердит во Израиле царя, который поразит дом Иеровоамов». Это проклятие подало мысль ещё Ровоаму, отцу Авии, напасть на колена, отделившиеся от Иуды; но попытка не удалась. И Авия, воцарившись, тотчас решился начать войну с израильтянами. Для сего он собрал до 400 тысяч войска, храброго и преданного царю, и, предводительствуя этою армией, царь иудейский проник в центр страны неприятельской.

Царь израильский, который был всегда врагом дома Давидова, со времени отпадения десяти колен, встречал Авию с 800 тысячами войска в колене Ефремовом. Авия занял гору Семерон, а Иеровоам расположился станом в долине пред этою горой. Здесь-то ясным явилось, что Господь для наказания этого неблагодарного народа, столько раз изменявшего своему Богу и благодетелю, допустил разделиться ему на два отдельных царства, неприязненные одно другому и, несмотря на единство происхождения, ненавидящие смертельно друг друга. И то оружие, которое иудеи были должны обратить на врагов имени Божия, теперь они обращают сами против себя. Так кровь, которая должна проливаться на поле брани за славу имени Господа Саваофа, теперь льётся для наказания нечестия и злобы их же самих.

Перед началом сражения Авия решился попытаться образумить израильтян увещеванием, не прибегая к оружию; поэтому и обратился со следующими словами: «Не знаете ли вы, что Господь Бог Израилев дал царство Давиду над Израилем навек, ему и сыновьям его, по завету вечному? Но восстал Иеровоам, сын Наватов, раб Соломона, сына Давидова, и возмутился против господина своего. И собрались вокруг него люди пустые, люди развращённые и укрепились против Ровоама, сына Соломонова; Ровоам же был молод и слаб сердцем и не устоял против них. И ныне вы думаете устоять против царства Господня в руке сынов Давидовых, потому что вас великое множество и у вас золотые тельцы, которых Иеровоам сделал вам богами. Не вы ли изгнали священников Господних, сынов Аарона, и левитов и поставили у себя священников, какие у народов других земель? Всякий, кто приходит для посвящения своего с тельцом и с семью овнами, делается у вас священником лжебогов. А у нас — Господь Бог наш; мы не оставляли Его, и Господу служат священники, сыны Аароновы, и левиты при своём деле. И сожигают они Господу всесожжения каждое утро и каждый вечер и благовонное курение, и полагают рядами хлебы на столе чистом, и зажигают золотой светильник и лампады его, чтобы горели каждый вечер, потому что мы соблюдаем установление Господа Бога нашего, а вы оставили Его. И вот, у нас во главе Бог, и священники Его, и трубы громогласные, чтобы греметь против вас. Сыны Израилевы! не воюйте с Господом Богом отцов ваших, ибо не получите успеха».

Но этот призыв к благоразумию не имел отклика. Иеровоам начал готовиться к битве, обош#л гору, чтобы напасть на своего врага с разных сторон. Царь иудейский, чувствуя слабость своих сил, не надеясь одолеть противника, у которого было до 800 тысяч храброго войска, прибегнул с молитвой о помощи к Богу, и Всемогущий внял просьбам раба Своего. Иуда, при трубном звуке священников, подкрепляемый невидимой силой, стремительно бросился на своего врага, который, чувствуя на себе руку гнева Божия, объятый непонятным страхом, обратился в постыдное бегство, беззащитно погибая под ударами иудеев, немилосердно преследующих его.

Авия употреблял все усилия, чтобы догнать Иеровоама и взять в плен, но не мог, царь израильский успел спастись. Верно, Господь благоволил оставить этому нечестивому царю немного времени на покаяние, чем он, впрочем, не воспользовался и умер таким же нечестивцем. Три крепости,- Иесина, Ефрон и Вефил,- попали в руки победителя со всеми своими жителями и окружающими полями. В Вефиле Авия, преследовавший Иеровоама, остановился и возвратился в Иерусалим; но война, ограничившаяся только маленькими стычками, продолжалась почти во все царствование Авии.

Нужно добавить, что не во всём царь Авия соблюдал Завет Божий и не был в полной мере достоин чести своего прадеда, праведного царя и пророка Давида, но Бог укреплял его в виду абсолютного нечестия соседнего израильского царства и, прощая грехи царя, как говорит Писание, "ради Давида Господь Бог его дал ему светильник в Иерусалиме". Он удостоился чести быть погребённым в городе Давидовом в Иерусалиме. Царь Авия входит в список праведных родословия Господа нашего Иисуса Христа.

Святой праведный Авия, моли Бога о нас!

МОЛИТВОСЛАВОСЛОВИЯ:

Тропарь праведному Авию Иудейскому, глас ?:

Молимся своими словами

Кондак праведному Авию Иудейскому, глас ?:

Молимся своими словами

Величание праведному Авию Иудейскому:

Ублажаем тя,/ праведный царю Авие,/ и чтим святую память твою,/ ты бо молиши о нас// Христа Бога нашего.

Молитва праведному Авию Иудейскому:

Молимся своими словами.

ДОСТОВЕРНЫЕ ИСТОЧНИКИ ИНФОРМАЦИИ:

* Авия (Православная энциклопедия).

* Автор жития: неизвестен.
* Изображение: Царь Авия в витраже одной из церквей Фландрии.
* Собрано (первая редакция): 9 ИЮЛЯ (22 июля по временному светскому календарю) 2024 года.