Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ
"Монастырь в миру"

СВЯТЫЕ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Мир Божий.
05 АПРЕЛЯ (18 апреля) 2018 года. Святая Русь. Казанская церквь в Гороховце. Автор Кемаль Козбаев. Свободная лицензия CC-BY-SA-4.0.



Алексий Кротенков
пресвитер, иерей, свяшенномученик, новомученик Церкви Русской
+ 1930 год.

Дни памяти:
Воскресенье 25 ЯНВАРЯ (07 февраля) или ближайшее к 25 ЯНВАРЯ (07 февраля). - в Соборе Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
29 ЯНВАРЯ (11 февраля) - в Соборе Екатеринбургских святых.
05 АПРЕЛЯ (18 апреля) - общецерковная память в Русской Православной Церкви.

Алексий Петрович Кротенков родился в марте 1878 года в селе Неклюбка Верещагской волости Сурожского уезда Черниговской губернии (ныне село Неглюбка Ветковского района Гомельской области, Беларусь) в семье крестьянина. Образование он получил в Приснянской учительской школе, которую окончил в 1902 году. До 1910 года он работал учителем церковно-приходской школы в селе Неклюбка.

В 1910 году Алексий Петрович поступил на Московские пастырские курсы, по окончании которых в марте 1911 года митрополитом Московским и Коломенским Владимиром (Богоявленским) был рукоположен во иерея. Для служения он был направлен в посёлок Ушкевский Туринского уезда Тобольской губернии, в котором служил до 1915 года, когда его перевели в село Нижне-Романовское Тобольской губернии настоятелем церкви во имя Святых Апостолов Петра и Павла.

В 1929 году иерей Алексий Кротенков переехал в Уральскую область в село Ницинское Ирбитского района, в церковь во имя Святителя Николая Чудотворца, где стал настоятелем.

Священник Алексий Кротенков с первых же дней своего пребывания в селе стал обходить дома прихожан, чтобы больше узнать о вверенной ему пастве. За короткое время он стал для многих умным и добрым наставником, защитником церкви, бесстрашным проповедником.

1929–1931 годы — годы принудительной коллективизации и массового раскулачивания, вошедшие в историю России как время "великого перелома". В 1929 году началась новая волна гонений на духовенство, развернулась кампания по закрытию церквей. В Ирбитском округе было закрыто 223 молитвенных здания из 230 имевшихся.

Осенние хлебозаготовки 1929 года из-за нерадивого хозяйствования новых властей в Ирбитском районе оказались сорванными, и в этом обвинили духовенство.

В октябре 1929 года священника Алексия приговорили к двум неделям принудительных работ в Ирбите. Он поселился у бывшего домовладельца Дмитрия Федотовича Некрасова, которого чекисты называли "ярым монархистом, церковником-тихоновцем", на чьей квартире якобы собирались "все недовольные советским правительством антисоветские элементы." На квартире собирались административно-ссыльные и, естественно, обсуждали свои проблемы. Иерей Алексий рассказывал о положении крестьян, о гонениях на Православную веру.

После отбытия наказания священник Алексий вернулся в село Ницинское. Вскоре власти нашли повод для закрытия Николаевской церкви. Сельсовет заявил церковному совету о необходимости дополнительно заплатить страховые взносы за церковь в размере 1196 рублей. Таких денег у общины не было.

На 8 января 1930 года по разрешению районного исполнительного комитета было назначено общее собрание верующих Ницинского прихода с повесткой дня: 1. Ремонт церкви и часовни; 2. Перевыборы церковного совета; 3. Отчёт церковного совета; 4. Уплата страховых платежей. На собрание явилось около 600 человек. Когда было предложено голосовать за уплату страховки, то верующие единодушно отказались от сборов дополнительного налога, а церковь решили не отдавать, всеми силами её охранять от попыток к закрытию. В церкви решили оставить часть верующих вместе с иереем Алексием для охраны.

9 января в церковь пришли представители советской власти и объявили, что церковь придётся закрыть. Верующие заволновались, посыпались угрозы в адрес прибывших властей, и те поспешили уйти. Настоятель Алексий вышел из алтаря и успокоил прихожан, предложив части из них оставаться в церкви, чтобы противостоять его закрытию. Вместе со священником в церкви осталось 50 человек. Они выставили посты на колокольне и у двери.

17 января в село прибыл старший уполномоченный П. М. Дудин. Он обманным путём выманил из церкви настоятеля Алексия Кротенкова, и когда он пришёл домой, его арестовали и увезли в Ирбит, где он был заключён в тюрьму. Церковь была закрыта, начались аресты членов церковного совета, благочинного округа, верующих крестьян, не желавших вступать в колхоз. Было заведено дело, по которому проходило 16 человек.

События в селе Ницинское органами ОГПУ были представлены как "разгром контрреволюционной организации, ставящей своей целью свержение существующего строя".

С 19 января 1930 года начались допросы. Следствие длилось до 11 апреля. 25 марта 1930 года было составлено обвинительное заключение, которое гласило: Священник Кротенков – "глава к/р монархической организации, руководитель по подготовке к массовому выступлению верующих для вооружённого свержения существующего строя, а/с проповеди, использование церкви как легальной трибуны для а/с агитации".

Иерей Алексий виновным себя не признал.

11 апреля 1930 года на заседании тройки ОГПУ постановили Кротенкова Алексея Петровича, а также членов церковного совета расстрелять. В ночь на 18 апреля 1930 года в Ирбите приговор был приведен в исполнение. Иерей Алексий был похоронен в общей безвестной могиле.

Решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 27 декабря 2005 года Алексей Кротенков был прославлен в Соборе новомучеников и исповедников Российских от Екатеринбургской епархии.

Святый отче Алексие, моли Бога о нас!

(первоисточник)


чтец и географ Алексей Потупин
Дюссельдорф-Бенрат
Проект
"Мир - наш!"



Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.