"Приблизилось время страданий Господних, и, чтобы укрепить веру учеников в наступающих испытаниях, Христос явил перед избранными из них Своё Божество. Ещё находясь в Кесарии Филипповой, Иисус Христос сказал:

- Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего во Царствии Своем.

И через шесть дней после этих слов Господь взошёл на святую гору Фавор помолиться Своему Отцу и взял с собой трёх ближайших учеников - Петра, Иакова и Иоанна Зеведеевых.

И когда Иисус молился, вид лица его изменился. Оно стало сиять ярче солнца. И одежда Его сделалась белой, блистающей, как на земле белильщик не может выбелить, подобно свету. Так Господь показал сокрытое в Нём сияние Божества, ибо Он всегда был таким, каким увидели Его сейчас апостолы. Нетварный свет, окружавший Иисуса, есть вечное сияние и слава Бога, нетленная благодать, даваемая спасаемым. И эти лучи пронизывали Пречистое Тело Христово и преображали даже Его одежды - не так, как у Моисея, у которого начала светиться только кожа лица, когда Бог говорил с ним. Господь Иисус есть Истинный Свет, рожденный от Истинного Света.

И предстали Иисусу два величайших пророка Ветхого Завета, видевшие ещё тогда отблеск Сияющего Лица, - это были Моисей, посредник в заключении Ветхого Завета, и Илия, зревший Творца на Хориве и взятый живым на небо. Иисус Христос показал этим, что Он властитель и ада, откуда воззвал бессмертную душу Моисея, и Рая, откуда был призван Илия.

Пророки, явившиеся во славе, окружённые нетварным сиянием, говорили с Иисусом о страданиях, которые он должен претерпеть в Иерусалиме.

Ученики во время молитвы спали, но сияние пробудило их, и Пётр воскликнул, увидев, что пророки удаляются:

Но он не знал, что говорил, потому что Иисусу надлежало ещё пострадать, а только потом войти в славу. Так и нам, хотя на земле мы и чувствуем отчасти необыкновенную радость от богообщения, должно помнить, что это лишь отблеск будущего сияния. И дальше дорога ведёт нас на крест.

Когда ещё Пётр говорил, явилось сияющее облако и покрыло гору. Это было то облако Богоприсутствия: которое руководило исходом из Египта, осеняло скинию, освятило Храм Соломона. В виде облака на Фаворе явился Святой Дух.

И из облака раздался голос Бога Отца:

- Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте (Лк. 9,35).

Услышав этот голос, ученики в благоговейном ужасе упали лицами на землю. Но Иисус коснулся их со словами:

- Не бойтесь.

Подняв глаза, они увидели, что перед ними лишь их Учитель в обычном Своём облике. И когда они сходили с горы, Господь запретил говорить о том, что они видели, до Его Воскресения. Ученики сначала расспрашивали друг друга, что значит "воскреснуть из мёртвых". Ведь они думали, что Мессия бессмертен. А потом спросили Господа, почему книжники говорят, что перед приходом Мессии должен сперва прийти Илия?

Иисус ответил:

- Да, Илия должен прийти и устроить всё. Но он уже пришёл, и его не узнали, а поступили с ним, как захотели.

И ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе - Предтече Первого Пришествия Христа, как Илия будет Предтечей Второго Пришествия. Это явление показало всем людям, что приготовлено спасённым в Царстве Отца. Они будут сиять, как солнце, лучами нетварного света, исходящими из тела Христа. И Бог станет между богами - усыновлёнными христианами - и даст им то наслаждение, которое ощутили апостолы на святой горе. И наступит вечный праздник кущей (палаток), когда воскресшие в обновлённых телах будут черпать от Спасителя нескончаемое блаженство.

Праздник Преображения Господня является одним из двенадцати главных праздников и совершается 06 (19) августа, за сорок дней до воздвижения Креста Господня. Ведь, по преданию, само это событие было за сорок дней до Распятия. В этот день в церквах освящаются плоды нового урожая, напоминая верующим о полноте райского блаженства."

Священник Даниил Сысоев в книге "Закон Божий".

Тропарь предпразднства Преображения Господня, глас 4:

Христово преображение предусрящем,/ светло торжествующе предпразднственная, вернии, и возопиим:/ приспе день Божественнаго веселия,/ восходит на гору Фаворскую Владыка,// Божества Своего облистати красоту.

Кондак предпразднства Преображения Господня, глас 4:

Божественным днесь преображением/ человеческое все естество/ просиявает божественно,/ в веселии зовущее:// преобразуется Христос, спасаяй вся.

Тропарь праздника Преображения Господня, глас 7:

Преобразился еси на горе, Христе Боже,/ показавый учеником Твоим славу Твою,/ якоже можаху,/ да возсияет и нам, грешным, / свет Твой присносущный/ молитвами Богородицы, // Светодавче, слава Тебе.

Кондак праздника Преображения Господня, глас 7:

На горе преобразился еси,/ и якоже вмещаху ученицы Твои,/ славу Твою, Христе Боже, видеша,/ да егда Тя узрят распинаема,/ страдание убо уразумеют вольное,/ мирови же проповедят,// яко Ты еси воистинну Отчее сияние.

Величание:

Величаем Тя,/ Живодавче Христе,/ и почитаем пречистыя плоти Твоея/ преславное// Преображение.

Задостойник, глас 4:

Величай, душе моя,// на Фаворе преобразившегося Господа.

Рождество Твое нетленно явися:/ Бог из боку Твоею пройде,/ яко Плотоносец явися на земли,/ и с человеки поживе.// Тя, Богородице, тем вси величаем.

(К началу страницы)

ФАВОР:

Гора Фавор (Тавор (Табур)) - отдельно стоящая гора высотой 588 метров в восточной части Изреельской долины, в Нижней Галилее, в 9 км к юго-востоку от Назарета, в 11 км от Галилейского моря. Склоны Фавора покрыты вечнозелеными "фаворскими" дубами, оливами, акацией, орешником, олеандром, кустами диких роз и жасмина. Рядом с горой Фавор расположены два арабских селения Шибли и Дабурия и еврейское поселение Кфар Тавор.

С горы открывается прекрасный вид на Изреельскую долину, горы Гильбоа, горы Самарии, гору Кармель и Голанские высоты. Гора господствует над окружающей территорией и потому всегда имела важное стратегическое значение.

Метеорологическая загадка:

История:

Вершина горы Фаворской, со времён Антиоха Великого (218 год до Рождества Христова) до завоевания и разрушения Иерусалима римлянами при Веспасиане, постоянно служила укреплённым местом. Здесь римский проконсул Габиний разбил старшего сына Аристобула, Александра, бежавшего из плена и произведшего возмущение в Иудее.

В 67 году, во время Первой Иудейской войны, у подножия горы Фавор произошла битва, вошедшая в историю как битва при Итавирионе. Незадолго до начала битвы Иосифом Флавием, которому была поручена оборона Галилеи, на вершине горы Фавор было устроено укрепление, которое было окончательно разрушено во время возмущения евреев при императоре Адриане.

Предание Церкви издревле признаёт гору Фавор горой Преображения Господня, хотя само название горы не упоминается в Евангелиях. Святая Елена воздвигла на Фаворе церковь во имя свидетелей Преображения — апостолов Петра, Иакова и Иоанна, или по другим сведениям — Иисусу Христу, Моисею и Илии. В четвёртом веке появилась традиция подниматься на Фавор, в горе были высечены 4 тысячи 300 ступеней, по которым сегодня проходит асфальтированная дорога. Позднее, в VIII веке, здесь существовал монастырь с церковью. Долгое время на развалинах этой церкви греческий епископ ежегодно совершал Литургию.

К началу XX века на Фаворе были построены два новых монастыря, греческий — на месте византийской церкви, и католический.

Православный монастырь:

В северо-восточной части вершины Фавора расположен действующий православный греческий женский монастырь Преображения Господня. История его основания связана с именем архимандрита Иринарха, выходца из Молдавии, в прошлом монаха лавры Саввы Освященного. Не ранее 1854 года, после бывшего ему видения, он поселился на вершине Фавора. Вскоре, обнаружив остатки древней византийской базилики (её сооружение связывается с именем святой Елены), он начал её восстанавливать со своим помощником, иеродиаконом Нестором, однако довести работу до конца не успел, потому что скончался 25 декабря 1859 года, в Рождество, в возрасте 93 лет, и был похоронен на месте своих трудов.

Церковь достроили и освятили 6 августа 1862 года, он имеет три престола: центральный в честь Преображения, южный в честь пророков Моисея и Илии, северный в честь святых Георгия Победоносца и Дмитрия Солунского. Колокольня построена в 1911 году. Строительство храма и монастыря во многом велось на деньги, присылаемые из России. В монастырском храме хранится чудотворная Акафистная икона Божией Матери, а в приделе пророков Моисея и Илии, в апсиде, видны камни древнего храма и фрагменты византийской мозаики. На принадлежащей монастырю территории находится пещерный храм Мелхиседека.

(К началу страницы)

ПАЛОМНИКАМ:

Как попасть на гору Фавор?

Если вы едете туристским или паломническим автобусом, то он доставит вас к подножию Фавора по автостраде 767 (от Галилнйского озера), далее по шоссе 65 и уже в непосредственной близости от горы Фавор сворачиваем вправо на перекрёстке по указателю на Шибли (Shibli). Проехав всё селение, уже на самом выезде автобус остановится на Терминале Har Tabor.

Здесь автобус останется на парковке, а вы пересаживаетесь на один из местных микроавтобусов-такси, идущих на вершину Фавора, поскольку только на них можно преодолеть узкий крутой подъём с многочисленными крутыми поворотами, которые большой автобус не в состоянии преодолеть. Микроавтобусы ходят на вершину горы не по расписанию, а как набирается необходимое количество пассажиров. Обычно автобусная туристская фирма сама договаривается об оплате и пассажирам нужно лишь перейти из одного автобуса в другой.

Подъём головокружителен, поэтому боящимся высоту лучше не садиться непосредственно у окон микроавтобуса.

Нужно иметь в виду также то обстоятельство, что микроавтобусы ходят либо до католической базилики, либо до православной греко-румынской церкви. Впрочем, пройти между ними можно и пешком, так они являются соседями. Это плоская вершина горы.

На автобусный терминал Har Tabor можно доехать и рейсовыми автобусами №№ 34, 350 или 352, но график их движения проблематичен.

(К началу страницы)

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:

Видеофильмы:

Интернет-ссылки:

(К началу страницы)