Уроки из жизни пророка Моисея:

а) Промысл Божией в жизни каждого из нас.
б) Не будем увлекаться блестящим внешним положением, но служить единому Богу.

1. Между всеми священными лицами времён до пришествия Христова замечательнейшее есть пророк и Боговидец Моисей, память коего совершается ныне. Он избавил еврейский народ от рабства, чудесно извёл его из Египта, дал ему Богописанный закон и привёл его к земле обетованной. Он первый священный и Богодухновенный бытописатель; его прославляла вся ветхозаветная церковь; на него часто указывал Сам Спаситель наш Христос, и с ним беседовал на Фаворе...

2. Первее и замечательнее всего здесь представляется нам великий и чудный промысл Божий, спасающий погибающих. Израильтяне, конечно, и не воображали, что будет когда-нибудь конец их бедствию и не могли ни откуда ожидать себе избавителя. Но что делает премудрый и всеблагий Бог? Он собственными Божественными очами взирает на тяжкие и мучительные труды израильтян, собственным Божественным слухом слушает вопль и стенания их - и вот, Сам приготовляет им избавителя, Сам внушает матери Моисеевой скрывать, а потом вынести на реку младенца, сам высылает к нему царевну, Сам влагает в неё сердобольное чувство и намерение спасти жизнь младенца, Сам возвращает его на лоно матери и потом в доме царском и наконец Сам является ему в земле Мадиамской при купине и посылает его в Египет спасти людей Своих. Так, по мудрому устроению Божию, царь фараон, погубляя младенцев еврейских, сам же сохранил жизнь Богоизбранного младенца и, стараясь навсегда удержать израильтян в порабощении, приготовил им собственно их избавителя.

Кто же после сего будет невнимателен к таковым судьбам Божиим? Кто будет забывать, что всегда и во всём есть промысл Божий, пекущийся о всех и устрояющий всё на пользу нашу?

Ежели посему и с нами случатся какие-либо беды и напасти, не должны ли мы веровать, что всё, что ни делается с нами, делается по воле Божией, и что Господь не оставит во время благопотребное посетить нас своим милосердием и избавить нас от тяготящих нас бед.

Не должны ли мы, следовательно, благодушно переносить постигающие нас несчастья, возверзая печаль свою на Господа, предавать себя в святую волю Божию и с упованием ожидать помощи и заступничества от Бога?

3. А чтобы быть нам достойными небесной помощи, будем всецело любить Бога, в которого веруем и усердно служить ему, не уклоняясь от водительства матери нашей церкви и от спасительных законоположений её.

Пусть будет нам на этот раз примером избавитель евреев Моисей. Он жил немалое время при дворе царском, усыновлён дочерью царя египетского, воспитан и образован во всех науках и, как царедворец, находился на высоте земного величия и славы. Дорожил ли он всем этим? Пленялся ли он своим состоянием и считал ли себя счастливым в этой блестящей, повидимому, доле?

Он внешним только образом пребывал во дворце царя иноплеменника, а сердце его было постоянно обращено к Богу своих отцов; он взирал с болезнью сердца на братьев своих в вере и на страдания их, и внутренне разделял с ними горькую их участь. Так именно свидетельствует о Моисее апостол: " отверзеся нарицатися сыном дщери фараоновы, паче же изволи страдати с людьми Божиими, нежели имети временную греха сладость (Евр. 11: 24-25).

Так будем жить и мы в мире сем, и несмотря на его душевредные правила и обычаю, служить единому нашему Богу и исполнять святую волю Его во спасение душ наших.

По книге "Сеятель благочестия" протоиерея Нордова, том I 1891.