На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.

На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

Гнев губит и разумныя: ответ же смирен отвращает ярость, а слово жестоко возвизаетъ гневы.

Гнев губит и разумных. Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.

Язык мудрых добрая свесть: уста же безумных возвещают злая.

Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.

На всяцем месте очи Господни сматряют злыя же и благия.

На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых.

Исцеление языка древо жизни: храняй же его исполнится духа.

Кроткий язык - древо жизни, но необузданный - сокрушение духа.

Безумный ругается наказанию отчу: храняй же заповеди хитрейший. Во мнозе правде крепость многа: нечестивии же от земли искоренятся.

Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а кто внимает обличениям, тот благоразумен. В обилии правды великая сила, а нечестивые искоренятся из земли.

В домех праведных крепость многа: плоды же нечестивых погибают. Устне мудрых связуются чувством, сердца же безумных не тверда.

В доме праведника - обилие сокровищ, а в прибытке нечестивого - расстройство. Уста мудрых распространяют знание, а сердце глупых не так.

Жертвы нечестивых мерзость Господеви, обеты же правоходящих приятни ему.

Жертва нечестивых - мерзость пред Господом, а молитва праведных благоугодна Ему.

Мерзость Господеви путие нечестивых: гонящия же правду любит.

Мерзость пред Господом - путь нечестивого, а идущего путём правды Он любит.

Наказание незлобиваго познавается от мимоходящих: ненавидящии же обличения скончаваются срамно.

Злое наказание - уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличение погибнет.

Ад и пагуба явна пред Господем, како не и сердца человеков?

Преисподняя и Аваддон открыты пред Господом, тем более сердца сынов человеческих.

Не возлюбит ненаказанный обличающих его, с мудрыми же не побеседует.

Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдёт.

Сердцу веселящуся, лице цветет: в печалех же сущу, сетует.

Весёлое сердце делает лицо весёлым, а при сердечной скорби дух унывает.

Сердце правое ищет чувства: уста же ненаказанных уразумеют злая.

Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью.

На всяко время очи злых приемлют злая: добрии же безмолвствуют присно.

Все дни несчастного печальны; а у кого сердце весело, у того всегда пир.

Лучше частица малая со страхом Господним, нежели сокровища велия без боязни.

Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нём тревога.

Лучше учреждение от зелий с любовию и благодатию, нежели представление телцев со враждою.

Лучше блюдо зелени, и при нём любовь, нежели откормленный бык, и при нём ненависть.

Муж ярый устрояет брани, долготерпеливый же и будущую укрощает. Терпеливый муж угаситъ суды, нечестивый же воздвизает паче.

Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю.

Путие праздных постлани тернием, мужественных же углаждени.

Путь ленивого - как терновый плетень, а путь праведных - гладкий.

Сын премудр веселит отца, сын же безумен раздражает матерь свою.

Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою.

Несмысленнаго стези скудны ума: муж же разумен исправляя ходит. Отлагают помышления не чтущии сонмищ: в сердцах же советных пребывает совет.

Глупость - радость для малоумного, а человек разумный идёт прямой дорогой. Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся.

Не послушает злый его, ниже речет полезно что и добро общему.

Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя!

Путие живота помышления разумнаго, да уклонився от ада спасется.

Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу.

Домы досадителей разоряет Господь, утверди же предел вдовицы.

Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит.

Мерзость Господеви помысл неправедный, чистых же глаголы честны.

Мерзость пред Господом - помышления злых, слова же непорочных угодны Ему.

Губит себе мздоимец, ненавидяй же даров приятия спасется: милостынями и верами очищаются греси, страхом же Господним уклоняется всяк от зла.

Корыстолюбивый расстроит дом свой, а ненавидящий подарки будет жить.

Сердца праведных поучаются вере, уста же нечестивых отвещают злая: приятни пред Господем путие мужей праведных, имиже и врази друзие бывают.

Сердце праведного обдумывает ответ, а уста нечестивых изрыгают зло. Приятны пред Господом пути праведных; через них и враги делаются друзьями.

Далече отстоит Бог от нечестивых, молитвы же праведных послушает: лучше малое приятие со правдою, нежели многа жита с неправдою: сердце мужа да мыслит праведная, да от Бога исправятся стопы его.

Далек Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит.

Видящее око добрая веселит сердце, слава же благая утучняет кости.

Светлый взгляд радует сердце, добрая весть утучняет кости.

Слушаяй обличений живота посреде премудрых водворится.

Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми.

Иже отметает наказание, ненавидит себе: соблюдаяй же обличения любит свою душу.

Отвергающий наставление не радеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум.

Страх Господень наказание и премудрость, и начало славы отвещает ей.

Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.