Православная икона праведного царя, пророка, песнописца и Богопевца Давида:
|
На
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред
Господом. |
|
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений
церковнославянского языка. |
И сотвори себе домы во
граде Давидове, и уготова место Кивоту Божию, и сотвори ему Скинию. |
|
И построил он себе
домы в городе Давидовом, и приготовил место для Ковчега Божия, и устроил для него
Скинию. |
Тогда рече Давид: не
леть есть, да от всякаго носится Кивот Божий, но токмо от левит, понеже избра их Господь
носити Кивот Господень и служити Ему даже до века. |
|
Тогда сказал Давид:
никто не должен носить Ковчега Божия, кроме левитов, потому что их избрал Господь на то,
чтобы носить Ковчег Божий и служить Ему во веки. |
И собра Давид весь
Израиль во Иерусалим, да внесется Кивот Божий на место, еже уготова ему. |
|
И собрал Давид всех
Израильтян в Иерусалим, чтобы внести Ковчег Господень на место его, которое он для него
приготовил. |
И собра Давид сынов
Аароновых и левиты: от сынов Каафовых Уриил началник и братия его, сто двадесять: от сынов
Мерариных Асаиа началник и братия его, двести пятьдесят: от сынов Герсоних Иоиль началник
и братия его, сто тридесять: от сынов Елисафаних Семеиа началник и братия его, двести: от
сынов Хевроновых Елиил началник и братия его, осмьдесят: от сынов Озиилевых Аминадав
началник и братия его, сто дванадесять. |
|
И созвал Давид
сыновей Аароновых и левитов: из сыновей Каафовых, Уриила начальника и братьев его - сто
двадцать человек; из сыновей Мерариных, Асаию начальника и братьев его - двести двадцать
человек; из сыновей Гирсоновых, Иоиля начальника и братьев его - сто тридцать человек; из
сыновей Елисафановых, Шемаию начальника и братьев его - двести; из сыновей Хевроновых,
Елиела начальника и братьев его - восемьдесят; из сыновей Уззииловых, Аминадава начальника
и братьев его - сто двенадцать. |
И призва Давид Садока и
Авиафара священники, и левиты Уриила, Асаиа и Иоиля, и Семеиана и Елиила и Аминадава, и
рече к ним: вы, началницы отечеств левитских, освятитеся вы и братия ваша, и принесите
Кивот Господа Бога Израилева на место, идеже уготовах ему: яко прежде вам не готовым
сущим, раздели Господь Бог наш в нас, яко не взыскахом Его по разсуждению. |
|
И призвал Давид
священников: Садока и Авиафара, и левитов: Уриила, Асаию, Иоиля, Шемаию, Елиела и
Аминадава, и сказал им: вы, начальники родов левитских, освятитесь сами и братья ваши, и
принесите Ковчег Господа Бога Израилева на место, которое я приготовил для него; ибо как
прежде не вы это делали, то Господь Бог наш поразил нас за то, что мы не взыскали Его, как
должно. |
И освятишася священницы
и левити, да внесут Кивот Господа Бога Израилева. |
|
И освятились
священники и левиты для того, чтобы нести Ковчег Господа, Бога
Израилева. |
И взяша сынове
левитстии Кивот Божий, якоже повеле Моисей словом Божиим по писанию, рамены своими на
носилех. |
|
И понесли сыновья
левитов Ковчег Божий, как заповедал Моисей по слову Господа, на плечах, на
шестах. |
И рече Давид началником
левитским: поставите братию свою певцев во органех, песнех мусикийских, псалтирех, в
гуслех и кимвалех, да возгласят в высоту гласом веселия. |
|
И приказал Давид
начальникам левитов поставить братьев своих певцов с музыкальными орудиями, с псалтирями и
цитрами и кимвалами, чтобы они громко возвещали глас радования. |
И поставиша левити
Емана сына Иоилева: и от братий его Асафа сына Варахиина: и от сынов Мерариных, братий
его, Ефана сына Кисеова: и с ними братия их, втории чином, Захариа и Озиил, и Семирамоф и
Иеиил, и Ананий и Елиав, и Ванеа и Маасиа, и Маттафиа и Елифала, и Макениа и Авдедом, и
Иеиил и Озиа, дверницы. |
|
И поставили левиты
Емана, сына Иоилева, и из братьев его, Асафа, сына Верехиина, а из сыновей Мерариных,
братьев их, Ефана, сына Кушаии; и с ними братьев их второстепенных: Захарию, Бена,
Иаазиила, Шемирамофа, Иехиила, Унния, Елиава, Ванею, Маасея, Маттафию, Елифлеуя, Микнея и
Овед-Едома и Иеиела, привратников. |
И певцы Еман, Асаф и
Ефам в кимвалы медяны возглашающе в слышание: Захариа же и Озиил, и Семирамоф и Иеиил, и
Ананий и Елиав, и Маасиа и Ванеа со гусльми тайны пояху: и Маттафиа и Елифала, и Макениа и
Авдедом, и Иеиил и Озиа в кимвалех пояху, еже превзыти: и Хонениа началник левитский,
началник пений, зане разумен бе: и Варахиа и Елкана дверницы Кивота: и Совениа и Иосафат,
и Нафанаил и Амасиа, и Захариа и Ванай и Елиезер священницы трубящии трубами пред Кивотом
Божиим: и Авдедом и Иеиа дверницы Кивота Божия. |
|
Еман, Асаф и Ефан
играли громко на медных кимвалах, а Захария, Азиил, Шемирамоф, Иехиил, Унний, Елиав,
Маасей и Ванея - на псалтирях, тонким голосом. Маттафия же, Елифлеуй, Микней, Овед-Едом,
Иеиел и Азазия - на цитрах, чтобы делать начало. А Хенания, начальник левитов, был учитель
пения, потому что был искусен в нём. Верехия и Елкана были придверниками у Ковчега.
Шевания, Иосафат, Нафанаил, Амасай, Захария, Ванея и Елиезер, священники, трубили трубами
перед Ковчегом Божиим. Овед-Едом и Иехия были придверниками у
Ковчега. |
И бе Давид и старейшины
Израилевы и тысящницы идущии, еже изнести Кивот Завета Господня из дому Авдедомля с
веселием. |
|
Так Давид и
старейшины Израилевы и тысяченачальники пошли перенести Ковчег Завета Господня из дома
Овед-Едомова с весельем. |
И бысть егда укрепляше
Бог левиты носящия Кивот Завета Господня, и пожроша седмь телцев и седмь овнов: Давид же
бяше одеян ризою виссонною, и вси левити, носящии Кивот Завета Господня, певцы же и
Хонениа началник песней поющих, на Давиде же бе ефуд виссонный. |
|
И когда Бог помог
левитам, несшим Ковчег Завета Господня, тогда закололи в жертву семь тельцов и семь овнов.
Давид был одет в виссонную одежду, а также и все левиты, нёсшие ковчег, и певцы, и Хенания
начальник музыкантов и певцов. На Давиде же был ещё льняной
ефод. |
И весь Израиль
провождаше Кивот Завета Господня с восклицанием и гласом трубным, и с трубами и кимвалы,
глашающе в гусли и кифары. |
|
Так весь Израиль
вносил Ковчег Завета Господня с восклицанием, при звуке рога и труб и кимвалов, играя на
псалтирях и цитрах. |
И бысть егда прииде
Кивот Завета Господня даже до града Давидова, и Мелхола дщи Сауля смотряше во окно, и виде
царя Давида скачуща и играюща и уничижи его в сердцы своем. |
|
Когда Ковчег Завета
Господня входил в город Давидов, Мелхола, дочь Саулова, смотрела в окно и, увидев царя
Давида, скачущего и веселящегося, уничижила его в сердце своём. |
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):
Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после
малого повечерия):
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
Вторник:
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
Среда:
Канон Ангелу-Хранителю.
Четверг:
Канон святому Иоанну Предтече.
Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю,
чьё имя Вы носите.
Суббота:
Иисусу Сладчайшему.
Воскресенье:
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению.
Вторая (утренняя) часть
последования читается после 1-го часа.
Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь
невозможно добраться.
Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном
календаре началом новых суток считается 18 часов.
|