На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.

На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

Слышите слово Господне, еже глагола Господь на вас, доме Израилев.

Слушайте слово, которое Господь говорит вам, дом Израилев.

Сия глаголет Господь: по путем языков не учитеся и от знамений небесных не страшитеся, яко их боятся языцы.

Так говорит Господь: не учитесь путям язычников и не страшитесь знамений небесных, которых язычники страшатся.

Понеже законы языков суетни суть: древо есть от леса изсеченое, дело тектонское и слияние: сребром и златом украшена суть, и млатами и гвоздьми утвердиша я, да не движутся: сребро изваяно есть, не глаголют, носими носятся, понеже ходити не возмогут: не убойтеся их, яко не сотворят зла, и блага несть в них.

Ибо уставы народов - пустота: вырубают дерево в лесу, обделывают его руками плотника при помощи топора, покрывают серебром и золотом, прикрепляют гвоздями и молотом, чтобы не шаталось. Они - как обточенный столп, и не говорят; их носят, потому что ходить не могут. Не бойтесь их, ибо они не могут причинить зла, но и добра делать не в силах.

Несть подобен Тебе, Господи: велик еси Ты и велико имя Твое в крепости.

Нет подобного Тебе, Господи! Ты велик, и имя Твоё велико могуществом.

Кто не убоится Тебе, о, Царю языков Твоя бо честь между всеми премудрыми языков, и во всех царствах их ни един есть подобен Тебе.

Кто не убоится Тебя, Царь народов? Ибо Тебе единому принадлежит это; потому что между всеми мудрецами народов и во всех царствах их нет подобного Тебе.

Купно буии и безумнии суть, учение суетных их древо есть: сребро извито от Фарсиса приходит, злато от Офаза, и рука златарей, дела вся художников: в синету и багряницу одеют их, дела умоделников вся сия. Господь же Бог истинен есть, Той Бог живый и Царь вечный, от гнева Его подвигнется земля, и не стерпят языцы прещения Его.

Все до одного они бессмысленны и глупы; пустое учение - это дерево. Разбитое в листы серебро привезено из Фарсиса, золото - из Уфаза, дело художника и рук плавильщика; одежда на них - гиацинт и пурпур: всё это - дело людей искусных. А Господь Бог есть истина; Он есть Бог живой и Царь вечный. От гнева Его дрожит земля, и народы не могут выдержать негодования Его.

Тако рцыте им: бози, иже небесе и земли не сотвориша, да погибнут от земли и от сих, иже под небесем суть. Господь сотворивый землю во крепости Своей, устроивый вселенную в премудрости Своей, и разумом Своим простре небо.

Так говорите им: боги, которые не сотворили неба и земли, исчезнут с земли и из-под небес. Он сотворил землю силой Своей, утвердил вселенную мудростью Своей и разумом Своим распростёр небеса.

Ко гласу Своему дает множество вод на небеси: и возведе облаки от последних земли, блистания в дождь сотвори и изведе ветр от сокровищ Своих.

По гласу Его шумят воды на небесах, и Он возводит облака от краёв земли, творит молнии среди дождя и изводит ветер из хранилищ Своих.

Буй сотворися всяк человек от ума своего, постыдеся всяк златоделник во изваяниих своих, яко ложная слия, несть духа в них: суетна суть дела, смеху достойна, во время посещения своего погибнут.

Безумствует всякий человек в своём знании, срамит себя всякий плавильщик истуканом своим, ибо выплавленное им есть ложь, и нет в нём духа. Это совершенная пустота, дело заблуждения; во время посещения их они исчезнут.

Несть сицевая часть Иакову, яко создавый вся Той есть, и Израиль жезл достояния Его, Господь сил имя Ему.

Не такова, как их, доля Иакова; ибо Бог его есть Творец всего, и Израиль есть жезл наследия Его; имя Его - Господь Саваоф.

Собра отвне имение, обитающее во избранных, понеже тако глаголет Господь: се, Аз отвергу обитатели земли сея в скорби и смущу их, яко да обрящется язва твоя.

Убирай с земли имущество твоё, имеющая сидеть в осаде; ибо так говорит Господь: вот, Я выброшу жителей сей земли на сей раз и загоню их в тесное место, чтобы схватили их.

Горе во сокрушении твоем, болезненна язва твоя: аз же рех: воистинну сия болезнь моя есть и объят мя, жилище мое опусте, погибе: скиния моя опусте, погибе, и вся кожи моя растерзашася: сынов моих и овец моихъ несть, несть ктому места скинии моей, места кожам моим: понеже обуяша пастырие и Господа не взыскаша, сего ради не уразуме все стадо и расточено бысть.

Горе мне в моём сокрушении; мучительна рана моя, но я говорю сам в себе: "подлинно, это моя скорбь, и я буду нести её; шатёр мой опустошён, и все верёвки мои порваны; дети мои ушли от меня, и нет их: некому уже раскинуть шатра моего и развесить ковров моих, ибо пастыри сделались бессмысленными и не искали Господа, а потому они и поступали безрассудно, и всё стадо их рассеяно".

Глас слышания, се, грядет и трус велий от земли северныя, да положит грады Иудины в запустение и во обитание змием струфом.

Несётся слух: вот он идёт, и большой шум от страны северной, чтобы города Иудеи сделать пустыней, жилищем шакалов.

Вем, Господи, яко несть человеку путь его, ниже муж пойдет и исправит шествие свое.

Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим.

Накажи нас, Господи, обаче в суде, а не в ярости, да не умаленых нас сотвориши.

Наказывай меня, Господи, но по правде, не во гневе Твоём, чтобы не умалить меня.

Излий гнев Твой на языки не знающия Тя и на племена, яже имене Твоего не призваша, яко поядоша Иакова и потребиша его и пажить его опустошиша.

Излей ярость Твою на народы, которые не знают Тебя, и на племена, которые не призывают имени Твоего; ибо они съели Иакова, пожрали его и истребили его, и жилище его опустошили.