Художественное изображение:
Тогда скажет Господь: где боги их, твердыня, на которую они надеялись,
Второзаконие, 32:37.
|
На
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред
Господом. |
|
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений
церковнославянского языка. |
Вонми, небо, и
возглаголю, и да слышит земля глаголы уст моих, да чается яко дождь вещание мое, и да
снидут яко роса глаголи мои, яко туча на троскот и яко иней на сено: яко имя Господне
призвах, дадите величие Богу нашему. Бог, истинна дела Его, и вси путие Его суд: Бог
верен, и несть неправды в Нем: праведн и преподобен Господь. |
|
Внимай, небо, я буду
говорить; и слушай, земля, слова уст моих. Польётся как дождь учение моё, как роса речь
моя, как мелкий дождь на зелень, как ливень на траву. Имя Господа прославляю; воздайте
славу Богу нашему. Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и
нет неправды в Нём; Он праведен и истинен. |
Согрешиша, не того чада
порочная: роде строптивый и развращенный, сия ли Господеви воздаете, сии людие буии и не
мудри? Не сам ли сей Отец твой стяжа тя, и сотвори тя, и созда тя? |
|
Но они развратились
пред Ним, они не дети Его по своим порокам, род строптивый и развращённый. Сие ли воздаёте
вы Господу, народ глупый и несмысленный? Не Он ли Отец твой, Который усвоил тебя, создал
тебя и устроил тебя? |
Помяните дни вечныя,
разумейте лета рода родов: вопроси отца твоего, и возвестит тебе, старцы твоя, и рекут
тебе. Егда разделяше Вышний языки, яко разсея сыны Адамовы, постави пределы языков по
числу Ангел Божиих, и бысть часть Господня, людие его Иаков, уже наследия его Израиль:
удовли его в пустыни, в жажди зноя в безводне: обыде его и наказа его, и сохрани его яко
зеницу ока: яко орел покры гнездо свое, и на птенцы своя возжеле: простер криле свои и
прият их, и подъят их на раму своею. Господь един вождаше их, и не бе с ними бог чуждь:
возведе я на силу земли, насыти их житъ селных: ссаша мед из камене и елей от тверда
камене, масло кравие и млеко овчее с туком агнчим и овним сынов юнчих и козлих, с туком
пшеничным, и кровь гроздову пияху вино. |
|
Вспомни дни древние,
помысли о летах прежних родов; спроси отца твоего, и он возвестит тебе, старцев твоих, и
они скажут тебе. Когда Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда
поставил пределы народов по числу сынов Израилевых; ибо часть Господа народ Его, Иаков
наследственный удел Его. Он нашёл его в пустыне, в степи печальной и дикой, ограждал его,
смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего; как орёл вызывает гнездо своё, носится
над птенцами своими, распростирает крылья свои, берёт их и носит их на перьях своих, так
Господь один водил его, и не было с Ним чужого бога. Он вознёс его на высоту земли и
кормил произведениями полей, и питал его мёдом из камня и елеем из твёрдой скалы, маслом
коровьим и молоком овечьим, и туком агнцев и овнов Васанских и козлов, и тучной пшеницей,
и ты пил вино, кровь виноградных ягод. |
И яде Иаков и насытися,
и отвержеся возлюбленный: уты, утолсте, разшире: и остави Бога сотворшаго его, и отступи
от Бога спаса своего. |
|
И ел Иаков, и
утучнел Израиль, и стал упрям; утучнел, отолстел и разжирел; и оставил он Бога, создавшего
его, и презрел твердыню спасения своего. |
Прогневаша Мя о чуждих,
и в мерзостех своих преогорчиша Мя. |
|
Богами чуждыми они
раздражили Его и мерзостями своими разгневали Его. |
Пожроша бесовом, а не
Богу, богом, ихже не ведеша: нови и секрати недавни приидоша, ихже не ведеша отцы их. Бога
рождшаго тя оставил еси и забыл еси Бога питающаго тя. |
|
Приносили жертвы
бесам, а не Богу, богам, которых они не знали, новым, которые пришли от соседей и о
которых не помышляли отцы ваши. А Заступника, родившего тебя, ты забыл, и не помнил Бога,
создавшего тебя. |
И виде Господь, и
возревнова, и раздражися за гнев сынов их и дщерей, и рече: отвращу лице Мое от них и
покажу, что будет им напоследок, яко род развращен есть, сынове, имже несть веры в них:
тии раздражиша Мя не о бозе, прогневаша Мя во идолех своих: и Аз раздражу их не о языце, о
языце же неразумливе прогневаю их: яко огнь возгорится от ярости Моея, разжжется до ада
преисподняго, снест землю и жита ея, попалит основания гор: соберу на них злая, и стрелы
Моя скончаю в них: тающе гладом и снедию птиц, и горб неисцелен: зубы зверий послю в ня, с
яростию пресмыкающихся по земли: отвне обезчадит их мечь, и от храмов их страх: юноша с
девою, ссущее с совершенным старцем. |
|
Господь увидел и
вознегодовал, и в негодовании пренебрёг сынов Своих и дочерей Своих, и сказал: скрою лицо
Моё от них и увижу, какой будет конец их; ибо они род развращённый; дети, в которых нет
верности; они раздражили Меня не богом, суетными своими огорчили Меня: и Я раздражу их не
народом, народом бессмысленным огорчу их; ибо огонь возгорелся во гневе Моём, жжёт до ада
преисподнего, и поядает землю и произведения её, и попаляет основания гор; соберу на них
бедствия и истощу на них стрелы Мои: будут истощены голодом, истреблены горячкой и лютой
заразой; и пошлю на них зубы зверей и яд ползающих по земле; извне будет губить их меч, а
в домах ужас - и юношу, и девицу, и грудного младенца, и покрытого сединой
старца. |
Рех: разсею их, уставлю
же от человек память их: токмо за гнев врагов, да не долголетствуют, и да не налягут
супостати, да не рекут: рука наша высока, и не Господь сотвори сия вся: яко язык погубивый
совет есть, и несть в них художества, не смыслиша разумети: сия вся да приимут во грядущее
лето. |
|
Я сказал бы: рассею
их и изглажу из среды людей память о них; но отложил это ради озлобления врагов, чтобы
враги его не возомнили и не сказали: наша рука высока, и не Господь сделал всё это. Ибо
они народ, потерявший рассудок, и нет в них смысла. О, если бы они рассудили, подумали о
сем, уразумели, что с ними будет! |
Како поженет един
тысящи, и два двигнета тмы, аще не Бог отдаде их, и Господь предаде их? |
|
Как бы мог один
преследовать тысячу и двое прогонять тьму, если бы Заступник их не предал их, и Господь не
отдал их! |
Не суть бо бози их, яко
Бог наш: врази же наши неразумливи. От виноградов бо Содомских виноград их, и розга их от
Гоморры: грозд их грозд желчи, грозд горести их: ярость змиев вино их, и ярость аспидов
неисцельна. |
|
Ибо заступник их не
таков, как наш Заступник; сами враги наши судьи в том. Ибо виноград их от виноградной лозы
Содомской и с полей Гоморрских; ягоды их ягоды ядовитые, грозды их горькие; вино их яд
драконов и гибельная отрава аспидов. |
Не сия ли вся собрашася
у Мене и запечатлешася в сокровищах Моих? |
|
Не сокрыто ли это у
Меня? Не запечатано ли в хранилищах Моих? |
В день отмщения воздам,
во время егда соблазнится нога их: яко близ день погибели их, и предстоят готовая вам: яко
судити имать Господь людем своим, и о рабех своих умолен будет: виде бо их разслабленны и
истаявша во время и изнемогша. |
|
У Меня отмщение и
воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит
уготованное для них. Но Господь будет судить народ Свой и над рабами Своими умилосердится,
когда Он увидит, что рука их ослабела, и не стало ни заключённых, ни оставшихся
вне. |
И рече Господь: где
суть бози их, на нихже уповаша, ихже тук жертв их ядясте, и пиясте вино треб их? Да
воскреснут и помогут вам, и будут вам покровители. |
|
Тогда скажет
Господь: где боги их, твердыня, на которую они надеялись, которые ели тук жертв их и пили
вино возлияний их? Пусть они восстанут и помогут вам, пусть будут для вас
покровом! |
Видите, видите, яко Аз
есмь, и несть бог разве Мене: Аз убию и жити сотворю: поражу и Аз исцелю, и несть иже
измет от руку Моею: яко воздвигну на небо руку Мою, и кленуся десницею Моею, и реку: живу
Аз во веки: яко поострю якоже молнию мечь Мой, и приимет суд рука Моя, и воздам месть
врагом и ненавидящим Мя воздам: упою стрелы Моя от крове, и мечь Мой снест мяса от крове
язвеных и пленения, от глав князей языческих. |
|
Видите ныне, видите,
что это Я, Я - и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и
никто не избавит от руки Моей. Я подъемлю к небесам руку Мою и клянусь десницей Моей и
говорю: живу Я вовек! Когда изострю сверкающий меч Мой, и рука Моя приимет суд, то отмщу
врагам Моим и ненавидящим Меня воздам; упою стрелы Мои кровью, и меч Мой насытится плотью,
кровью убитых и пленных, головами начальников врага. |
Возвеселитеся, небеса,
купно с Ним, и да поклонятся Ему вси Ангели Божии: возвеселитеся, языцы, с людьми Его, и
да укрепятся Ему вси сынове Божии: яко кровь сынов Своих отмщает и отмстит, и воздаст
месть врагом и ненавидящим Его воздаст: и очистит Господь землю людий своих. |
|
Веселитесь, небеса,
вместе с Ним, и поклонитесь Ему, все Ангелы Божии. Веселитесь, язычники, с народом Его и
да укрепятся все сыны Божии! Ибо Он отомстит за кровь рабов Своих, и воздаст мщение врагам
Своим, и ненавидящим Его воздаст, и очистит Господь землю Свою и народ
Свой! |
И написа Моисей песнь
сию в той день, и научи ей сыны Израилевы: и вниде Моисей к людем и глагола вся словеса
закона сего во уши людем, сам и Иисус Навин. |
|
И написал Моисей
песнь сию в тот день, и научил ей сынов Израилевых. И пришёл Моисей к народу и изрёк все
слова песни сей вслух народа, он и Иисус, сын Навин. |
И сконча Моисей глаголя
словеса сия вся всему Израилю, и рече к ним: внемлите сердцем вашим вся словеса сия, яже
аз засвидетелствую вам днесь, яже да заповесте сыном вашим, хранити и творити вся словеса
закона сего, яко не тщетно слово сие вам, зане сия жизнь ваша, и ради слова сего долги дни
будете на земли, на нюже вы преходите Иордан тамо наследити ю. |
|
Когда Моисей изрёк
все слова сии всему Израилю, тогда сказал им: положите на сердце ваше все слова, которые я
объявил вам сегодня, и завещайте их детям своим, чтобы они старались исполнять все слова
закона сего; ибо это не пустое для вас, но это жизнь ваша, и через это вы долгое время
пробудете на той земле, в которую вы идёте через Иордан, чтоб овладеть
ею. |
И рече Господь к Моисею
в день сей, глаголя: взыди на гору Аварим, сия гора Навав, яже есть в земли Моавли прямо
Иерихону, и виждь землю Ханааню, юже Аз даю сыном Израилевым во обдержание: и скончайся
тамо на горе, на нюже восходиши, и приложися к людем твоим, якоже умре Аарон брат твой на
горе Ор и приложися к людем своим: понеже не покористеся словеси Моему в сынех Израилевых
у воды Пререкания Кадис в пустыни Син, понеже не освятисте Мене в сынех Израилевых: яко
прямо узриши землю, и тамо не внидеши, юже даю сыном Израилевым. |
|
И говорил Господь
Моисею в тот же самый день и сказал: взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в
земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во
владение сынам Израилевым; и умри на горе, на которую ты взойдёшь, и приложись к народу
твоему, как умер Аарон, брат твой, на горе Ор, и приложился к народу своему, за то, что вы
согрешили против Меня среди сынов Израилевых при водах Меривы в Кадесе, в пустыне Син, за
то, что не явили святости Моей среди сынов Израилевых; пред собой ты увидишь землю, а не
войдёшь туда, в землю, которую Я даю сынам Израилевым. |
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):
Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после
малого повечерия):
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
Вторник:
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
Среда:
Канон Ангелу-Хранителю.
Четверг:
Канон святому Иоанну Предтече.
Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю,
чьё имя Вы носите.
Суббота:
Иисусу Сладчайшему.
Воскресенье:
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению.
Вторая (утренняя) часть
последования читается после 1-го часа.
Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь
невозможно добраться.
Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном
календаре началом новых суток считается 18 часов.
|