Художественное изображение:
И отдал Моисей им, сынам Гадовым и сынам Рувимовым, и половине колена Манассии... землю с
городами её и окрестностями... Числа, 32:33.
|
На
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред
Господом. |
|
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений
церковнославянского языка. |
И скота множество бяше
сыном Рувимлим и сыном Гадовым, много зело. И видеша страну Иазирову и страну Галаадову, и
бяше место, место скотно. И пришедше сынове Рувимли и сынове Гадовы рекоша к Моисею и ко
Елеазару жерцу и ко князем сонма, глаголюще: Атароф и Девон, и Иазир и Намра, и Есевон и
Елеали, и Севама и Навав и Веан, земля, юже предаде Господь пред сыны Израилевыми, земля
скотопитателна есть, рабом же твоим скот есть. |
|
У сынов Рувимовых и
у сынов Гадовых стад было весьма много; и увидели они, что земля Иазер и земля Галаад есть
место годное для стад; и пришли сыны Гадовы и сыны Рувимовы и сказали Моисею и Елеазару
священнику и князьям общества, говоря: Атароф и Дивон, и Иазер, и Нимра, и Есевон, и
Елеале, и Севам, и Нево, и Веон, земля, которую Господь поразил пред обществом Израилевым,
есть земля годная для стад, а у рабов твоих есть стада. |
И реша: аще обретохом
благодать пред тобою, да дастся нам земля сия рабом твоим во одержание, и не преводи нас
чрез Иордан. |
|
И сказали: если мы
нашли благоволение в глазах твоих, отдай землю сию рабам твоим во владение; не переводи
нас через Иордан. |
И рече Моисей сыном
Гадовым и сыном Рувимлим: братия ваша пойдут на брань, и вы ли сядете ту? И вскую
развращаете сердце сынов Израилевых, не прейти на землю, юже дает Господь им? Не тако ли
сотвориша отцы ваши, егда послах я от Кадис-Варни соглядати землю? И взыдоша до дебри
Грезновныя, и соглядаша землю, и отвратиша сердце сынов Израилевых, яко да не внидут в
землю, юже даде им Господь? И разгневася яростию Господь в день он и клятся, глаголя: аще
узрят человецы сии изшедшии из Египта, от двадесяти лет и вышше, ведущии добро и зло,
землю, еюже кляхся Аврааму и Исааку и Иакову: не последоваша бо вслед Мене, точию Халев
сын Иефонниин отлученный и Иисус сын Навин, яко последоваша вслед Господа. |
|
И сказал Моисей
сынам Гадовым и сынам Рувимовым: братья ваши пойдут на войну, а вы останетесь здесь? Для
чего вы отвращаете сердце сынов Израилевых от перехода в землю, которую даёт им Господь?
Так поступили отцы ваши, когда я посылал их из Кадес-Варни для обозрения земли: они
доходили до долины Есхол, и видели землю, и отвратили сердце сынов Израилевых, чтобы не
шли они в землю, которую Господь даёт им; и воспылал в тот день гнев Господа, и поклялся
Он, говоря: люди сии, вышедшие из Египта, от двадцати лет и выше знающие добро и зло, не
увидят земли, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, потому что они не повиновались
Мне, кроме Халева, сына Иефонниина, Кенезеянина, и Иисуса, сына Навина, потому что они
повиновались Господу. |
И разгневася яростию
Господь на Израиля, и томи я в пустыни четыредесять лет, дондеже потребися весь род
творящий злая пред Господем. |
|
И воспылал гнев
Господа на Израиля, и водил Он их по пустыне сорок лет, доколе не кончился весь род,
сделавший зло в очах Господних. |
Се, востасте вместо
отец ваших, сокрушение человек грешников, приложити еще к ярости гнева Господня на
Израиля: яко отвратитеся от Него, приложити еще оставити его в пустыни, и возбеззаконнуете
на весь сонм сей. |
|
И вот, вместо отцов
ваших восстали вы, отродье грешников, чтоб усилить ещё ярость гнева Господня на Израиля.
Если вы отвратитесь от Него, то Он опять оставит его в пустыне, и вы погубите весь народ
сей. |
И приидоша к нему и
глаголаша: ограды овцам да соградим зде скотом своим, и грады имением нашим: и мы
вооружени пойдем на стражбу первии сыном Израилевым, дондеже введем я в место их: и да
вселятся имения наша во градех утвержденых ради живущих на земли: не возвратимся в домы
наша, дондеже разделятся сынове Израильтестии, кийждо в наследие свое: и ктому не наследим
в них об ону страну Иордана и далее, яко прияхом жребия наша сию страну Иордана на
востоки. |
|
И подошли они к нему
и сказали: мы построим здесь овчие дворы для стад наших и города для детей наших; сами же
мы первые вооружимся и пойдём пред сынами Израилевыми, доколе не приведём их в места их; а
дети наши пусть останутся в укреплённых городах, для безопасности от жителей земли; не
возвратимся в домы наши, доколе не вступят сыны Израилевы каждый в удел свой; ибо мы не
возьмём с ними удела по ту сторону Иордана и далее, если удел нам достанется по эту
сторону Иордана, к востоку. |
И рече к ним Моисей:
аще сотворите по словеси сему, аще вооружитеся пред Господем на брань, и прейдет всяк
оружник ваш Иордан пред Господем на брань, дондеже потребится враг Его от лица Его, и
обладана будет земля пред Господем, и посем возвратитеся, и будете безвинни пред Господем
и от Израиля: и будет земля сия вам во одержание пред Господем: аще же не сотворите тако,
согрешите пред Господем, и увесте грех ваш, егда вас постигнут злая: и соградите вы себе
грады имению вашему и ограды скотом вашим: и исходящее из уст ваших сотворите. |
|
И сказал им Моисей:
если вы это сделаете, если вооружённые пойдёте на войну пред Господом, и пойдёт каждый из
вас вооружённый за Иордан пред Господом, доколе не истребит Он врагов Своих пред Собою, и
покорена будет земля пред Господом, то после возвратитесь и будете неповинны пред Господом
и пред Израилем, и будет земля сия у вас во владении пред Господом; если же не сделаете
так, то согрешите пред Господом, и испытаете наказание за грех ваш, которое постигнет вас;
стройте себе города для детей ваших и дворы для овец ваших и делайте, что произнесено
устами вашими. |
И рекоша сынове Рувимли
и сынове Гадовы к Моисею, глаголюще: раби твои сотворят, якоже господь наш повелел есть:
имение наше, и жены наши, и весь скот наш да будут во градех Галаадовых: раби же твои
прейдут вси вооружени и уготовани пред Господем на брань, якоже глаголет господь. |
|
И сказали сыны
Гадовы и сыны Рувимовы Моисею: рабы твои сделают, как повелевает господин наш; дети наши,
жены наши, стада наши и весь скот наш останутся тут в городах Галаада, а рабы твои, все,
вооружившись, как воины, пойдут пред Господом на войну, как говорит господин
наш. |
И пристави им Моисей
Елеазара жерца и Иисуса сына Навина, и князи отечеств племен сынов Израилевых. И рече к
ним Моисей: аще прейдут сынове Рувимли и сынове Гадовы с вами чрез Иордан, всяк вооружен
на брань пред Господем, и обладаете землею пред собою, и дадите им землю Галаадову во
одержание. Аще ли не прейдут вооружени с вами на брань пред Господем, то предпослите
имение их и жены их и скоты их прежде вас на землю Ханааню, и да наследят купно с вами в
земли Ханаани. |
|
И дал Моисей о них
повеление Елеазару священнику и Иисусу, сыну Навину, и начальникам племен сынов
Израилевых, и сказал им Моисей: если сыны Гадовы и сыны Рувимовы перейдут с вами за
Иордан, все вооружившись на войну пред Господом, и покорена будет пред вами земля, то
отдайте им землю Галаад во владение; если же не пойдут они с вами вооружённые на войну
пред Господом, то пошлите пред собой имение их, жён их и скот их в землю Ханаанскую, и они
получат владение вместе с вами в земле Ханаанской. |
И отвещаша сынове
Рувимли и сынове Гадовы, глаголюще: елика глаголет Господь рабом своим, тако сотворим мы:
прейдем вооружени пред Господем в землю Ханааню, и дадите нам во одержание страну сию
Иордана. |
|
И отвечали сыны
Гадовы и сыны Рувимовы и сказали: как сказал Господь рабам твоим, так и сделаем; мы пойдём
вооружённые пред Господом в землю Ханаанскую, а удел владения нашего пусть будет по эту
сторону Иордана. |
И даде им Моисей сыном
Гадовым и сыном Рувимлим и полуплемени Манассиину сынов Иосифовых царство Сиона царя
Аморрейска и царство Ога царя Васанска, землю и грады с пределы ея, грады окрестныя
земли. |
|
И отдал Моисей им,
сынам Гадовым и сынам Рувимовым, и половине колена Манассии, сына Иосифова, царство
Сигона, царя Аморрейского, и царство Ога, царя Васанского, землю с городами её и
окрестностями, - города земли во все стороны. |
И соградиша сынове
Гадовы Девон и Атароф и Ароир, и Софан и Иазир, и вознесоша их, и Намрам и Вефаран грады
тверды, и ограды овцам. |
|
И построили сыны
Гадовы Дивон и Атароф, и Ароер, и Атароф-Шофан, и Иазер, и Иогбегу, и Беф-Нимру и
Беф-Гаран, города укреплённые и дворы для овец. |
И сынове Рувимли
соградиша Есевон и Елеали и Кариафаим, и Навон и Веельмеон ограждены, и Севама: и прозваша
по именом своим имена градом, яже соградиша. |
|
И сыны Рувимовы
построили Есевон, Елеале, Кириафаим, и Нево, и Ваал-Меон, которых имена переменены, и
Сивму, и дали имена городам, которые они построили. |
И иде Ур сын Махиров,
внук Манассиев, в Галаад, и взя его, и погуби Аморреа живущаго в нем: и даде Моисей Галаад
Махиру сыну Манассиину, и вселися ту. |
|
И пошли сыны Махира,
сына Манассиина, в Галаад, и взяли его, и выгнали Аморреев, которые были в нём; и отдал
Моисей Галаад Махиру, сыну Манассии, и он поселился в нём. |
И Иаир сын Манассиев
иде и взя села их, и прозваша я села Иаирова. |
|
И Иаир, сын
Манассии, пошёл и взял селения их, и назвал их: селения Иаировы. |
И Навав иде и взя Каафа
и села его, и именова я Навоф от имене своего. |
|
И Новах пошёл и взял
Кенаф и зависящие от него города, и назвал его своим именем:
Новах. |
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):
Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после
малого повечерия):
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
Вторник:
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
Среда:
Канон Ангелу-Хранителю.
Четверг:
Канон святому Иоанну Предтече.
Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю,
чьё имя Вы носите.
Суббота:
Иисусу Сладчайшему.
Воскресенье:
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению.
Вторая (утренняя) часть
последования читается после 1-го часа.
Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь
невозможно добраться.
Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном
календаре началом новых суток считается 18 часов.
|