Художественное изображение:
...и ковчег Завета Господня шёл перед ними три дня пути... Числа. 10,33.
|
На
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред
Господом. |
|
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений
церковнославянского языка. |
И рече Господь к
Моисею, глаголя: сотвори себе две трубы сребряны: кованы сотвориши я, и будут тебе на
созвание сонма и возставляти полки: и да вострубиши ими, и да соберется к тебе весь сонм
пред двери Скинии Свидения: аще же единою трубою вострубят, да приидутъ к тебе вси князи и
тысященачалники Израильтестии: и вострубите в знамение, и воздвигнутся полцы ополчающиися
на востоки: и вострубите в знамение второе, и воздвигнутся полцы ополчающиися от юга: и
вострубите в знамение третие, и да воздвигнутся полцы ополчающиися от моря: и вострубите в
знамение четвертое, и воздвигнутся полцы ополчающиися от севера: знамением да вострубят в
воздвижение их. И егда соберете сонм, вострубите, не в знамение. И сынове Аарони жерцы да
вострубят трубами: и да будет вам законно вечно в роды ваша. Аще же изыдете на брань в
земли вашей к супостатом супротивящимся вам, и вострубите и назнаменуйте трубами, и
воспомянетеся пред Господем и избавитеся от враг ваших. И во днех веселия вашего и в
праздницех ваших и в новомесячиих ваших вострубите трубами на всесожжения и на жертвы
спасений ваших, и будет вам воспоминание пред Богом вашим: Аз Господь Бог ваш. |
|
И сказал Господь
Моисею, говоря: сделай себе две серебряные трубы, чеканные сделай их, чтобы они служили
тебе для созывания общества и для снятия станов; когда затрубят ими, соберётся к тебе всё
общество ко входу Скинии Завета; когда одной трубой затрубят, соберутся к тебе князья и
тысяченачальники Израилевы; когда затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к
востоку; когда во второй раз затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к югу;
когда затрубите в третий раз тревогу, поднимутся станы, становящиеся к морю; когда в
четвёртый раз затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к северу; тревогу пусть
трубят при отправлении их в путь; а когда надобно собрать собрание, трубите, но не
тревогу; сыны Аароновы, священники, должны трубить трубами: это будет вам постановлением
вечным в роды ваши; и когда пойдёте на войну в земле вашей против врага, наступающего на
вас, трубите тревогу трубами, - и будете воспомянуты пред Господом, Богом вашим, и спасены
будете от врагов ваших; и в день веселия вашего, и в праздники ваши, и в новомесячия ваши
трубите трубами при всесожжениях ваших и при мирных жертвах ваших, - и это будет
напоминанием о вас пред Богом вашим. Я Господь, Бог ваш. |
И бысть во второе лето,
во вторый месяц, в двадесятый месяца, вознесеся облак от Скинии Свидения, и воздвигошася
сынове Израилевы со имениями своими от пустыни Синайския, и ста облак в пустыни
Фарани. |
|
Во второй год, во
второй месяц, в двадцатый день месяца поднялось облако от Скинии Завета; и отправились
сыны Израилевы по станам своим из пустыни Синайской, и остановилось облако в пустыне
Фаран. |
И воздвигошася первии
по гласу Господню рукою Моисеовою. |
|
И поднялись они в
первый раз, по повелению Господню, данному чрез Моисея. |
И воздвигоша знамя
полка сынов Иудиных первии с силою своею: и над силою их Наассон сын Аминадавль: и над
силою племене сынов Иссахаровых Нафанаил сын Согаров: и над силою племене сынов Завулоних
Елиав сын Хелонь. |
|
Поднято было
во-первых знамя стана сынов Иудиных по ополчениям их; над ополчением их Наассон, сын
Аминадава; и над ополчением колена сынов Иссахаровых Нафанаил, сын Цуара; и над ополчением
колена сынов Завулоновых Елиав, сын Хелона. |
И сложиша Скинию, и
воздвигоша сынове Гирсони и сынове Мерарины, носящии Скинию. |
|
И снята была Скиния,
и пошли сыны Гирсоновы и сыны Мерарины, носящие Скинию. |
И воздвигоша знамя
полка Рувимля с силою своею: и над силою их Елисур сын Седиуров: и над силою племене сынов
Симеоних Саламиил сын Сурисадаев: и над силою племене сынов Гадовых Елисаф сын
Рагуилев. |
|
И поднято было знамя
стана Рувимова по ополчениям их; и над ополчением его Елицур, сын Шедеура; и над
ополчением колена сынов Симеоновых Шелумиил, сын Цуришаддая; и над ополчением колена сынов
Гадовых Елиасаф, сын Регуила. |
И воздвигошася сынове
Каафовы, воздвизающии святая: и поставиша Скинию, дондеже приидоша. |
|
Потом пошли сыны
Каафовы, носящие святилище; Скиния же была поставляема до прихода
их. |
И воздвигоша знамя
полка Ефремля с силою своею: и над силою их Елисама сын Емиудов: и над силою племене сынов
Манассииных Гамалиил сын Фадассуров: и над силою племене сынов Вениаминих Авидан сын
Гадеонин. |
|
И поднято было знамя
стана сынов Ефремовых по ополчениям их; и над ополчением их Елишама, сын Аммиуда; и над
ополчением колена сынов Манассииных Гамалиил, сын Педацура; и над ополчением колена сынов
Вениаминовых Авидан, сын Гидеония. |
И воздвигоша знамя
полка сынов Дановых, последнии всех полков с силою своею: и над силою их Ахиезер сын
Амисадаев: и над силою племене сынов Асировых Фагаиил сын Ехрань: и над силою племене
сынов Неффалимлих Ахирей сын Енань. |
|
Последним из всех
станов поднято было знамя стана сынов Дановых с ополчениями их; и над ополчением их
Ахиезер, сын Аммишаддая; и над ополчением колена сынов Асировых Пагиил, сын Охрана; и над
ополчением колена сынов Неффалимовых Ахира, сын Енана. |
Сии полцы сынов
Израилевых, и воздвигошася с силою своею. |
|
Вот порядок шествия
сынов Израилевых по ополчениям их. И отправились они. |
И рече Моисей Иоваву
сыну Рагуилеву Мадианитину, тестю Моисеову: воздвизаемся мы на место, о немже Господь
рече: сие дам вам: пойди с нами, и сотворим тебе добро, яко Господь добрая глагола о
Израили. |
|
И сказал Моисей
Ховаву, сыну Рагуилову, Мадианитянину, родственнику Моисееву: мы отправляемся в то место,
о котором Господь сказал: вам отдам его; иди с нами, мы сделаем тебе добро, ибо Господь
доброе изрёк об Израиле. |
И отвеща к нему: не
пойду, но в землю мою и в род мой иду. |
|
Но он сказал ему: не
пойду; я пойду в свою землю и на свою родину. |
И рече: не остави нас,
понеже был еси с нами в пустыни, и будеши в нас старейшина: и будет аще пойдеши с нами, и
будут благая оная, елика благосотворит Господь нам, благосотворим и тебе. |
|
Моисей же сказал: не
оставляй нас, потому что ты знаешь, как располагаемся мы станом в пустыне, и будешь для
нас глазом; если пойдёшь с нами, то добро, которое Господь сделает нам, мы сделаем
тебе. |
И от'идоша от горы
Господни в путь трех дний: и Кивот Завета Господня предыдяше пред ними в путь трех дний,
соглядати им стана. |
|
И отправились они от
горы Господней на три дня пути, и Ковчег Завета Господня шёл пред ними три дня пути, чтоб
усмотреть им место, где остановиться. |
И бысть егда воздвизаху
Кивот, и рече Моисей: востани, Господи, и да разсыплются врази твои, и да бежат вси
ненавидящии тебе. |
|
Когда поднимался
Ковчег в путь, Моисей говорил: восстань, Господи, и рассыплются враги Твои, и побегут от
лица Твоего ненавидящие Тебя! |
И облак Господень бысть
осеняющь над ними в день, егда воздвизахуся из полка. |
|
И облако Господне
осеняло их днём, когда они отправлялись из стана. |
И в поставлении Кивота
рече: возвращай, Господи, тысящи тем во Израили. |
|
А когда
останавливался Ковчег, он говорил: возвратись, Господи, к тысячам и тьмам
Израилевым! |
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):
Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после
малого повечерия):
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
Вторник:
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
Среда:
Канон Ангелу-Хранителю.
Четверг:
Канон святому Иоанну Предтече.
Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю,
чьё имя Вы носите.
Суббота:
Иисусу Сладчайшему.
Воскресенье:
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению.
Вторая (утренняя) часть
последования читается после 1-го часа.
Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь
невозможно добраться.
Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном
календаре началом новых суток считается 18 часов.
|