На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.

На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

Бысть же в то время, от'иде Иуда от братии своея и прииде к человеку некоему Одолламитину, емуже имя Ирас.

В то время Иуда отошёл от братьев своих и поселился близ одного Одолламитянина, которому имя: Хира.

И виде тамо Иуда дщерь человека Хананейска, ейже имя Сава: и поят ю, и вниде к ней.

И увидел там Иуда дочь одного Хананеянина, которому имя: Шуа; и взял её и вошёл к ней.

И заченши роди сына, и нарече имя ему Ир.

Она зачала и родила сына; и он нарёк ему имя: Ир.

И заченши еще роди сына и нарече имя ему Авнан.

И зачала опять, и родила сына, и нарекла ему имя: Онан.

И приложивши роди сына третияго и нарече имя Силом: сия же бе в Хасве, егда роди сих.

И ещё родила сына третьего и нарекла ему имя: Шела. Иуда был в Хезиве, когда она родила его.

И поя Иуда жену Иру первенцу своему, ейже имя Фамарь.

И взял Иуда жену Иру, первенцу своему; имя ей Фамарь.

Бысть же Ир первенец Иудин зол пред Господем: и уби его Бог.

Ир, первенец Иудин, был неугоден пред очами Господа, и умертвил его Господь.

Рече же Иуда Авнану: вниди к жене брата твоего и совокупися с нею, и возстави семя брату твоему.

И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему.

Познав же Авнан, яко не ему будет семя, бысть егда вхождаше к жене брата своего, проливаше семя на землю, еже не дати семене брату своему.

Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал семя на землю, чтобы не дать семени брату своему.

Зло же явися пред Богом, яко сотвори сие: и умертви и сего.

Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его.

Рече же Иуда Фамари, невестце своей по смерти дву сынов своих: седи вдовою в дому отца твоего, дондеже велик будет Силом, сын мой. Рече бо во уме си: да не когда умрет и сей, якоже и братия его. Отшедши же Фамарь, седяше в дому отца своего.

И сказал Иуда Фамари, невестке своей по смерти двух сыновей своих: живи вдовой в доме отца твоего, пока подрастёт Шела, сын мой. Ибо он сказал в уме своём: не умер бы и он подобно братьям его. Фамарь пошла и стала жить в доме отца своего.

Умножишася же дние, и умре Сава, жена Иудина. И утешився Иуда, взыде к стригущим овцы его сам, и Ирас пастырь его Одолламитин, во Фамну.

Прошло много времени, и умерла дочь Шуи, жена Иудина. Иуда, утешившись, пошёл в Фамну к стригущим скот его, сам и Хира, друг его, Одолламитянин.

И возвестиша Фамари невестце его, глаголюще: се, свекор твой восходит во Фамну стрищи овцы своя.

И уведомили Фамарь, говоря: вот, свёкор твой идёт в Фамну стричь скот свой.

Она же свергши ризы вдовства с себе, облечеся в ризу летнюю и украсися, и седе пред враты Енани, яже суть на пути Фамны: ведяше бо, яко велик бысть Силом: сей же не даде ея ему в жену.

И сняла она с себя одежду вдовства своего, покрыла себя покрывалом и, закрывшись, села у ворот Енаима, что на дороге в Фамну. Ибо видела, что Шела вырос, и она не дана ему в жену.

И видев ю Иуда, возмне ю блудницу быти: покры бо лице свое, и не позна ея.

И увидел её Иуда и почёл её за блудницу, потому что она закрыла лицо своё. И не узнал её.

Уклонися же к ней путем и рече ей: попусти ми внити к себе. Не позна бо, яко невестка ему есть. Она же рече: что ми даси, аще внидеши ко мне?

Он поворотил к ней и сказал: войду я к тебе. Ибо не знал, что это невестка его. Она сказала: что ты дашь мне, если войдёшь ко мне?

Он же рече: аз тебе послю козлище коз от овец моих. она же рече: аще даси ми залог, дондеже пришлеши.

Он сказал: я пришлю тебе козлёнка из стада моего. Она сказала: дашь ли ты мне залог, пока пришлёшь?

Он же рече: кий залог тебе дам? Она же рече: перстень твой и гривну, и жезл иже в руце твоей. И даде ей, и вниде к ней, и зача во утробе от него.

Он сказал: какой дать тебе залог? Она сказала: печать твою, и перевязь твою, и трость твою, которая в руке твоей. И дал он ей и вошёл к ней; и она зачала от него.

И воставши от'иде, и сверже ризу летнюю с себе и облечеся в ризы вдовства своего.

И, встав, пошла, сняла с себя покрывало своё и оделась в одежду вдовства своего.

Посла же Иуда козлище от коз рукою пастыря своего Одолламитина взяти залог от жены, и не обрете ея.

Иуда же послал козлёнка чрез друга своего Одолламитянина, чтобы взять залог из руки женщины, но он не нашёл её.

Вопроси же мужей места того и рече им: где есть блудница бывшая во Енане на распутии? И реша: не бе зде блудница.

И спросил жителей того места, говоря: где блудница, которая была в Енаиме при дороге? Но они сказали: здесь не было блудницы.

И возвратися ко Иуде и рече: не обретох: и человецы места того глаголют: несть зде блудницы.

И возвратился он к Иуде и сказал: я не нашёл её; да и жители места того сказали: здесь не было блудницы.

Рече же Иуда: да имать та: но да не когда посмеются нам: аз убо послах козлище сие, ты же не обрел еси.

Иуда сказал: пусть она возьмёт себе, чтобы только не стали над нами смеяться; вот, я посылал этого козлёнка, но ты не нашёл её.

Бысть же по трех месяцех, поведаша Иуде, глаголюще: соблуди Фамарь невестка твоя, и се, во утробе имать от блуда. Рече же Иуда: изведите ю, и да сожгут ю.

Прошло около трёх месяцев, и сказали Иуде, говоря: Фамарь, невестка твоя, впала в блуд, и вот, она беременна от блуда. Иуда сказал: выведите её, и пусть она будет сожжена.

Она же ведома посла к свекру своему, глаголющи: от человека, егоже сия суть, аз во утробе имам. И рече: познай, чий перстень и гривна и жезл сей.

Но когда повели её, она послала сказать свёкру своему: я беременна от того, чьи эти вещи. И сказала: узнавай, чья эта печать и перевязь и трость.

Позна же Иуда и рече: оправдася Фамарь паче мене, яко не дах ея Силому сыну моему. И не приложи ктому познати ю.

Иуда узнал и сказал: она правее меня, потому что я не дал её Шеле, сыну моему. И не познавал её более.

Бысть же егда раждаше, и беста близнята во утробе ея.

Во время родов её оказалось, что близнецы в утробе её.

Бысть же в рождении ея, един произнесе руку: вземши же баба навяза на руку его червлень, глаголющи: сей изыдет первый.

И во время родов её показалась рука одного; и взяла повивальная бабка и навязала ему на руку красную нить, сказав: этот вышел первый.

Егда же вовлече руку, и абие изыде брат его. Она же рече: что пресечеся тебе ради преграждение? И прозва имя ему Фарес.

Но он возвратил руку свою; и вот, вышел брат его. И она сказала: как ты расторг себе преграду? И наречено ему имя: Фарес.

И посем изыде брат его, емуже бе на руце его червлень: и прозва имя ему Зара.

Потом вышел брат его с красной нитью на руке. И наречено ему имя: Зара.