День празднования:

* 01 СЕНТЯБРЯ (общий календарь)
(14 сентября по временному светскому календарю Западной цивилизации).
* 01 СЕНТЯБРЯ (календарь 2022 года).

СКАЗАНИЕ ОБ ИКОНЕ ПО С. СНЕССОРЕВОЙ (1898 год):

Во время гонения, воздвигнутого на святые иконы греческим императором Львом III Исавром (717-741 годы), чудотворная икона, изображавшая Собор Пресвятой Богородицы и находтвшаяся в церкви Миасинского монастыря в Армении, близ города Мелетина, ввержена была в озеро.

По прошествии более ста лет, в царствование Михаила III и Феодоры, когда иконоборчество совсем прекратилось, в 864 году на Востоке, эта чудотворная икона из глубины озера поднялась на поверхность воды и найдена верующими нимало не повреждённой от мокроты и долговременного пребывания в воде.

В воспоминание этого чудесного явления, бывшего в первый день сентября в Миасинах, установлено во всех христианских странах на Востоке ежегодно совершать в этот день собрание верующих для поклонения чудотворной иконе. При этом праздновании в песнопениях своих Церковь скорбит о неистовстве иконоборства и молит Пресвятую Деву, как Небесную предстательницу, даровать мир всей вселенной.

Приводя грешников к покаянию. Пресвятая Богородица научала истинной вере рабов Своих, обличая заблуждения и открывая правильное исповедание веры.

СОВРЕМЕННОЕ СКАЗАНИЕ ОБ ИКОНЕ (2022 год):

Миасинская икона Божией Матери, называемая ещё Азуровской иконой, находилась в монастыре Пресвятой Богородицы в Армении в местности, называемой Миасины на реке Азур. Отсюда и название иконы. Обитель эта была основана в IV веке преподобным Акакием, епископом Мелитинским.

Миасинская долина, чудное по красоте место, была окружена холмами, защищавшими её от ветров. По ней протекала речка с хрустально чистой водой, образовывая несколько озер. Вот в этом прекрасном месте задумал преподобный Акакий построить православную церковь.

Это было время гоподства христианской религии. Языческие идолы уничтожались, капища разбирались, на их месте возводились церкви. Оставшиеся язычники вынуждены были скрываться в глухих отдалённых местах, но продолжали тайно или явно сопротивляться.

Так они всячески препятствовали возведению христианской церкви, вплоть до того, что разбирали ночью построенное за день рабочими. Но епископ Мелитинский упорно и энергично достроил церковь и торжественно освятил её. Впоследствии вокруг организовалась обитель.

Монастырь был по местности, в которой находился, назван Миасинским. Главной святыней обители была икона Пресвятой Богородицы, называемая также Миасинской иконой Божией Матери. Сведений о том, когда и кем она была написана, не сохранилось.

Когда на Востоке при императоре Льве Исаврянине (716-741 годы) возникла иконоборческая ересь, получившая распространение повсюду, Миасинская икона Божией Матери, по распоряжению гражданских властей, была брошена в озеро и около ста лет о ней не было никаких сведений.

В царствование Михаила III (842-867 годы) иконоборческая ересь была осуждена, почитание икон возобновилось. И вот свершилось чудо: из глубины озера поднялась чудотворная Миасинская икона Божией Матери, нисколько не повреждённая от долгого пребывания в воде.

Обретение иконы произошло 1 СЕНТЯБРЯ 864 года. В воспоминание этого события установлен праздник "Собор Пресвятой Богородицы в Миасинах", то есть собрание верующих для поклонения чудотворной иконе Божией Матери. Святая Миасинская икона Божией Матери была помещена в тот же монастырь.

Праздник в честь чудесного обретения иконы отмечался особенно торжественно в Халкопратийской церкви Константинополя. Собор Богородицы в Миасинах был включен в синаксарь, в его стишную редакцию, откуда попал во все позднейшие месяцесловы.

Первообраз был утрачен очень давно, до нас дошли его позднейшие копии, которые представляют иконографический тип "Одигитрия" с Богомладенцем на правой руке. Не сохранилось ни отдельной службы иконе, ни её описания, ни её истории. Сведения, дошедшие до нас, очень скудные, большей частью на уровне преданий.

Автор: Галина (православный магазин "Воздвижение" в Донецке)
(с незначительными изменениями - А. П.).