Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ
"Монастырь в миру"

НОВЫЙ ЗАВЕТ:

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ:
Наша Святыня
Чудны дела Твоя, Господи

На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.


На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.


1. Тогда уподобися Царствие Небесное десятим девам, яже прияша светилники своя и изыдоша в сретение жениху:


1. Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.

2. Пять же бе от них мудры и пять юродивы.


2. Из них пять было мудрых и пять неразумных.

3. Юродивыя же, приемша светилники своя, не взяша с собою елеа:


3. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собой масла.

4. Мудрыя же прияша елей в сосудех со светилники своими:


4. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.

5. Коснящу же жениху, воздремашася вся и спаху.


5. И как жених замедлил, то задремали все и уснули.

6. Полунощи же вопль бысть: се, жених грядет, исходите в сретение его.


6. Но в полночь раздался крик: вот, жених идёт, выходите навстречу ему.

7. Тогда восташа вся девы тыя и украсиша светилники своя.


7. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.

8. Юродивыя же мудрым реша: дадите нам от елеа вашего, яко светилницы наши угасают.


8. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.

9. Отвещаша же мудрыя, глаголюща: еда како не достанет нам и вам: идите же паче к продающим и купите себе.


9. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.

10. Идущим же им купити, прииде жених: и готовыя внидоша с ним на браки, и затворены быша двери.


10. Когда же пошли они покупать, пришёл жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились.

11. Последи же приидоша и прочия девы, глаголющя: Господи, Господи, отверзи нам.


11. После приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.

12. Он же отвещав рече им: аминь глаголю вам, не вем вас.


12. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.

13. Бдите убо, яко не весте дне ни часа, в оньже Сын Человеческий приидет.


13. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придёт Сын Человеческий.

14. Якоже бо человек некий отходя призва своя рабы и предаде им имение свое:


14. Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё:

15. И овому убо даде пять талант, овому же два, овому же един, комуждо противу силы его: и отиде абие.


15. И одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.

16. Шед же приемый пять талант, дела в них и сотвори другия пять талант:


16. Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов;

17. Такожде и иже два, приобрете и той другая два:


17. Точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два;

18. Приемый же един, шед вкопа его в землю и скры сребро господина своего.


18. Получивший же один талант пошёл и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.

19. По мнозе же времени прииде господин раб тех и стязася с ними о словеси.


19. По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчёта.

20. И приступль пять талант приемый, принесе другия пять талант, глаголя: господи, пять талант ми еси предал: се, другия пять талант приобретох ими.


20. И, подойдя, получивший пять талантов принёс другие пять талантов и говорит: господин! Пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрёл на них.

21. Рече же ему господь его: добре, рабе благий и верный: о мале был еси верен, над многими тя поставлю: вниди в радость господа твоего.


21. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

22. Приступль же и иже два таланта приемый, рече: господи, два таланта ми еси предал: се, другая два таланта приобретох има.


22. Подошёл также и получивший два таланта и сказал: господин! Два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрёл на них.

23. Рече же ему господь его: добре, рабе благий и верный: о мале ми был еси верен, над многими тя поставлю: вниди в радость господа твоего.


23. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

24. Приступль же и приемый един талант, рече: господи, ведях тя, яко жесток еси человек, жнеши, идеже не сеял еси, и собираеши идеже не расточил еси:


24. Подошёл и получивший один талант и сказал: господин! Я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,

25. И убоявся, шед скрых талант твой в земли: и се, имаши твое.


25. И, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё.

26. Отвещав же господь его рече ему: лукавый рабе и ленивый, ведел еси, яко жну идеже не сеях, и собираю идеже не расточих:


26. Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! Ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;

27. Подобаше убо тебе вдати сребро мое торжником, и пришед аз взял бых свое с лихвою:


27. Посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью;

28. Возмите убо от него талант и дадите имущему десять талант:


28. Итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,

29. Имущему бо везде дано будет и преизбудет: от неимущаго же, и еже мнится имея, взято будет от него:


29. Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

30. И неключимаго раба вверзите во тму кромешнюю: ту будет плачь и скрежет зубом. Сия глаголя возгласи: имеяй уши слышати да слышит.


30. А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

31. Егда же приидет Сын Человеческий в славе Своей и вси святии Ангели с Ним, тогда сядет на престоле славы Своея,


31. Когда же придёт Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,

32. И соберутся пред Ним вси языцы: и разлучит их друг от друга, якоже пастырь разлучает овцы от козлищ:


32. И соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;

33. И поставит овцы одесную себе, а козлища ошуюю.


33. И поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую.

34. Тогда речет Царь сущим одесную Его: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира:


34. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:

35. Взалкахся бо, и дасте Ми ясти: возжадахся, и напоисте Мя: странен бех, и введосте Мене:


35. Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;

36. Наг, и одеясте Мя: болен, и посетисте Мене: в темнице бех, и приидосте ко Мне.


36. Был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.

37. Тогда отвещают Ему праведницы, глаголюще: Господи, когда Тя видехом алчуща, и напитахом? Или жаждуща, и напоихом?


37. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! Когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? Или жаждущим, и напоили?

38. Когда же Тя видехом странна, и введохом? Или нага, и одеяхом?


38. Когда мы видели Тебя странником, и приняли? Или нагим, и одели?

39. Когда же Тя видехом боляща, или в темнице, и приидохом к Тебе?


39. Когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?

40. И отвещав Царь речет им: аминь глаголю вам, понеже сотвористе единому сих братий Моих менших, Мне сотвористе.


40. И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

41. Тогда речет и сущим ошуюю Его: идите от Мене, проклятии, во огнь вечный, уготованный диаволу и аггелом его:


41. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:

42. Взалкахся бо, и не дасте Ми ясти: возжадахся, и не напоисте Мене:


42. Ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;

43. Странен бех, и не введосте Мене: наг, и не одеясте Мене: болен и в темнице, и не посетисте Мене.


43. Был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.

44. Тогда отвещают Ему и тии, глаголюще: Господи, когда Тя видехом алчуща, или жаждуща, или странна, или нага, или больна, или в темнице, и не послужихом Тебе?


44. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! Когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?

45. Тогда отвещает им, глаголя: аминь глаголю вам, понеже не сотвористе единому сих менших, ни Мне сотвористе.


45. Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.

46. И идут сии в муку вечную, праведницы же в живот вечный.


46. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.



МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):


Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.

Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице.

Среда: Канон Ангелу-Хранителю.

Четверг: Канон святому Иоанну Предтече.

Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.

Суббота: Иисусу Сладчайшему.

Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.

Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.

Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.
Чудны дела Твоя, Господи

Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.