Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ
"Монастырь в миру"

НОВЫЙ ЗАВЕТ:

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ:
Наша Святыня
Чудны дела Твоя, Господи

На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.


На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.


1. И изшед Иисус идяше от Церкве. И приступиша к нему ученицы Его показати Ему здания церковная.


1. И выйдя, Иисус шёл от Храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания Храма.

2. Иисус же рече им: не видите ли вся сия? Аминь глаголю вам, не имать остати зде камень на камени, иже не разорится.


2. Иисус же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено.

3. Седящу же Ему на горе Елеонстей, приступиша к Нему ученицы на едине, глаголюще: рцы нам, когда сия будут? И что есть знамение Твоего пришествия и кончина века?


3. Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? И какой признак Твоего пришествия и кончины века?

4. И отвещав Иисус рече им: блюдите, да никтоже вас прельстит:


4. Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,

5. Мнози бо приидут во имя Мое, глаголюще: аз есмь Христос: и многи прельстят.


5. Ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "я Христос", и многих прельстят.

6. Услышати же имате брани и слышания бранем. Зрите, не ужасайтеся, подобает бо всем сим быти: но не тогда есть кончина.


6. Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это ещё не конец.

7. Востанет бо язык на язык, и царство на царство: и будут глади и пагубы и труси по местом:


7. Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;

8. Вся же сия начало болезнем.


8. Всё же это - начало болезней.

9. Тогда предадят вы в скорби и убиют вы: и будете ненавидими всеми языки имене Моего ради.


9. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Моё.

10. И тогда соблазнятся мнози, и друг друга предадят, и возненавидят друг друга:


10. И тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;

11. И мнози лжепророцы востанут и прельстятъ многия:


11. И многие лжепророки восстанут, и прельстят многих;

12. И за умножение беззакония, изсякнет любы многих.


12. И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь.

13. Претерпевый же до конца, той спасется.


13. Претерпевший же до конца спасётся.

14. И проповестся сие Евангелие Царствия по всей вселенней, во свидетелство всем языком: и тогда приидет кончина.


14. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец.

15. Егда убо узрите мерзость запустения, реченную Даниилом пророком, стоящу на месте святе: иже чтет, да разумеет:


15. Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте,- читающий да разумеет,-

16. Тогда сущии во Иудеи да бежат на горы:


16. Тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;

17. И иже на крове, да не сходит взяти яже в дому его:


17. И кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего;

18. И иже на селе, да не возвратится вспять взяти риз своих.


18. И кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.

19. Горе же непраздным и доящим в тыя дни.


19. Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!

20. Молитеся же, да не будет бегство ваше в зиме, ни в субботу.


20. Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимой или в субботу.

21. Будет бо тогда скорбь велия, яковаже не была от начала мира доселе, ниже имать быти.


21. Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.

22. И аще не быша прекратилися дние оны, не бы убо спаслася всяка плоть: избранных же ради прекратятся дние оны.


22. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.

23. Тогда аще кто речет вам: се, зде Христос, или онде: не имите веры:


23. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там,- не верьте.

24. Востанут бо лжехристи и лжепророцы и дадят знамения велия и чудеса, якоже прельстити, аще возможно, и избранныя.


24. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

25. Се, прежде рех вам.


25. Вот, Я наперёд сказал вам.

26. Аще убо рекут вам: се, в пустыни есть, не изыдите: се, в сокровищих, не имите веры:


26. Итак, если скажут вам: "вот, Он в пустыне",- не выходи'те; "вот, Он в потаённых комнатах",- не верьте;

27. Якоже бо молния исходит от восток и является до запад, тако будет пришествие Сына Человеческаго:


27. Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;

28. Идеже бо аще будет труп, тамо соберутся орли.


28. Ибо, где будет труп, там соберутся орлы.

29. Абие же, по скорби дний тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадутъ с небесе, и силы небесныя подвигнутся:


29. И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;

30. И тогда явится знамение Сына Человеческаго на небеси: и тогда восплачутся вся колена земная и узрят Сына Человеческаго грядуща на облацех небесных с силою и славою многою:


30. Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силой и славой великой;

31. И послет Ангелы Своя с трубным гласом велиим, и соберут избранныя Его от четырех ветр, от конец небес до конец их.


31. И пошлёт Ангелов Своих с трубою громогласной, и соберут избранных Его от четырёх ветров, от края небес до края их.

32. От смоковницы же научитеся притчи: егда уже ваия ея будут млада, и листвие прозябнет, ведите, яко близ есть жатва:


32. От смоковницы возьмите подобие: когда ветви её становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;

33. Тако и вы, егда видите сия вся, ведите, яко близ есть, при дверех.


33. Так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях.

34. Аминь глаголю вам, не мимоидет род сей, дондеже вся сия будут:


34. Истинно говорю вам: не прейдёт род сей, как всё сие будет;

35. Небо и земля мимоидет, словеса же Моя не мимоидут.


35. Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

36. О дни же том и часе никтоже весть, ни Ангели небеснии, токмо Отец Мой един:


36. О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;

37. Якоже бо бысть во дни Ноевы, тако будет и пришествие Сына Человеческаго:


37. Но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого:

38. Якоже бо беху во дни прежде потопа ядуще и пиюще, женящеся и посягающе, до негоже дне вниде Ное в ковчег,


38. Ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошёл Ной в ковчег,

39. И не уведеша, дондеже прииде вода и взят вся: тако будет и пришествие Сына Человеческаго:


39. И не думали, пока не пришёл потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого;

40. Тогда два будета на селе: един поемлется, а другий оставляется:


40. Тогда будут двое на поле: один берётся, а другой оставляется;

41. Две мелюще в жерновах: едина поемлется, и едина оставляется.


41. Две мелющие в жерновах: одна берётся, а другая оставляется.

42. Бдите убо, яко не весте, в кий час Господь ваш приидет.


42. Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидёт.

43. Сие же ведите, яко аще бы ведал дому владыка, в кую стражу тать приидет, бдел убо бы и не бы дал подкопати храма своего.


43. Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придёт вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.

44. Сего ради и вы будите готови: яко, в оньже час не мните, Сын Человеческий приидет.


44. Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидёт Сын Человеческий.

45. Кто убо есть верный раб и мудрый, егоже поставит господин его над домом своим, еже даяти им пищу во время их?


45. Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время?

46. Блажен раб той, егоже, пришед господин его, обрящет тако творяща:


46. Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдёт поступающим так;

47. Аминь глаголю вам, яко над всем имением своим поставит его.


47. Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.

48. Аще ли же речет злый раб той в сердцы своем: коснит господин мой приити,


48. Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своём: не скоро придёт господин мой,

49. И начнет бити клевреты своя, ясти же и пити с пияницами:


49. И начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами,-

50. Приидет господин раба того в день, в оньже не чает, и в час, в оньже не весть,


50. То придёт господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает,

51. И растешет его полма, и часть его с неверными положит: ту будет плачь и скрежет зубом.


51. И рассечёт его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов.



МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):


Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.

Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице.

Среда: Канон Ангелу-Хранителю.

Четверг: Канон святому Иоанну Предтече.

Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.

Суббота: Иисусу Сладчайшему.

Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.

Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.

Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.
Чудны дела Твоя, Господи

Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.