На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.

На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

1. И бысть егда сконча Иисус словеса сия, прейде от Галилеи и прииде в пределы Иудейския об он пол Иордана.

1. Когда Иисус окончил слова сии, то вышел из Галилеи и пришёл в пределы Иудейские, Заиорданской стороной.

2. И по Нем идоша народи мнози, и исцели их ту.

2. За Ним последовало много людей, и Он исцелил их там.

3. И приступиша к Нему фарисее искушающе Его и глаголаша Ему: аще достоит человеку пустити жену свою по всяцей вине?

3. И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женой своей?

4. Он же отвещав рече им: несте ли чли, яко Сотворивый искони, мужеский пол и женский сотворил я есть?

4. Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?

5. И рече: сего ради оставит человек отца своего и матерь и прилепится к жене своей, и будета оба в плоть едину,

5. И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одной плотью,

6. Якоже ктому неста два, но плоть едина: еже убо Бог сочета, человек да не разлучает.

6. Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

7. Глаголаша Ему: что убо Моисей заповеда дати книгу распустную и отпустити ю?

7. Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с ней?

8. Глагола им: яко Моисей по жестосердию вашему повеле вам пустити жены ваша: изначала же не бысть тако:

8. Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;

9. Глаголю же вам, яко иже аще пустит жену свою, разве словесе прелюбодейна, и оженится иною, прелюбы творит: и женяйся пущеницею прелюбы деет.

9. Но Я говорю вам: кто разведётся с женой своей не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведённой прелюбодействует.

10. Глаголаша Ему ученицы Его: аще тако есть вина человеку с женою, лучше есть не женитися.

10. Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.

11. Он же рече им: не вси вмещают словесе сего, но имже дано есть:

11. Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано,

12. Суть бо скопцы, иже из чрева матерня родишася тако: и суть скопцы, иже скопишася от человек: и суть скопцы, иже исказиша сами себе Царствия ради Небеснаго: могий вместити да вместит.

12. Ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.

13. Тогда приведоша к нему дети, да руце возложит на них и помолится: ученицы же запретиша им.

13. Тогда приведены были к Нему дети, чтобы Он возложил на них руки и помолился; ученики же возбраняли им.

14. Иисус же рече им: оставите детей и не возбраняйте им приити ко Мне: таковых бо есть Царство Небесное.

14. Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.

15. И возложь на них руце, отиде оттуду.

15. И, возложив на них руки, пошёл оттуда.

16. И се, един некий приступль рече Ему: Учителю благий, что благо сотворю, да имам живот вечный?

16. И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?

17. Он же рече ему: что Мя глаголеши блага? Никтоже благ, токмо един Бог: аще ли хощеши внити в живот, соблюди заповеди.

17. Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.

18. Глагола Ему: кия? Иисус же рече: еже, не убиеши: не прелюбы сотвориши: не украдеши: не лжесвидетелствуеши:

18. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;

19. Чти отца и матерь: и: возлюбиши искренняго твоего яко сам себе.

19. Почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.

20. Глагола Ему юноша: вся сия сохраних от юности моея: что есмь еще не докончал?

20. Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего ещё недостаёт мне?

21. Рече ему Иисус: аще хощеши совершен быти, иди, продаждь имение твое и даждь нищим: и имети имаши сокровище на небеси: и гряди вслед Мене.

21. Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мной.

22. Слышав же юноша слово, отиде скорбя: бе бо имея стяжания многа.

22. Услышав слово это, юноша отошёл с печалью, потому что у него было большое имение.

23. Иисус же рече учеником Своим: аминь глаголю вам, яко неудобь богатый внидет в Царствие Небесное:

23. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;

24. Паки же глаголю вам: удобее есть велбуду сквозе иглине уши проити, неже богату в Царствие Божие внити.

24. И ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

25. Слышавше же ученицы Его, дивляхуся зело, глаголюще: кто убо может спасен быти?

25. Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?

26. Воззрев же Иисус рече им: у человек сие невозможно есть, у Бога же вся возможна.

26. А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно.

27. Тогда отвещав Петр рече Ему: се, мы оставихом вся и вслед Тебе идохом: что убо будет нам?

27. Тогда Пётр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобой; что же будет нам?

28. Иисус же рече им: аминь глаголю вам, яко вы шедшии по Мне, в пакибытие, егда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своея, сядете и вы на двоюнадесяте престолу, судяще обеманадесяте коленома Израилевома:

28. Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мной, - в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.

29. И всяк, иже оставит дом, или братию, или сестры, или отца, или матерь, или жену, или чада, или села, имене Моего ради, сторицею приимет и живот вечный наследит:

29. И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.

30. Мнози же будут перви последнии, и последни первии.

30. Многие же будут первые последними, и последние первыми.