Православная икона:
Святой Апостол Матфей

ОБЩИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
ПРАВОСЛАВНЫЕ СВЯТЫЕ:
* Алфавитный список святых, соборов святых, чудотворных икон и событий. Летопись Православия.
ОЧЕНЬ ВАЖНО:
*
Ветхий Завет
*
Псалтирь
*
Евангелие
*
Апостол
*
Откровение Иоанна Богослова
*
Иконы Пресвятой Богородицы
(на сайте Паломник, по
С. И. Снессоревой)
ВАЖНО:
*
Тропари и кондаки воскресные
*
Тропари и кондаки дневные
*
Тропари - величания общие
*
Поучения
Суточный круг молитв:
*
Вечернее правило 1 (18:00)
*
Вечернее правило 2 (21:00)
*
Полунощница (24:00)
* Молитвы на потребу (03:00)
*
Утреня и первый час (06:00)
*
Третий час (09:00)
*
Обедница (сразу после третьего часа)
*
Шестой час (12:00)
*
Девятый час (15:00)
*
Каноны
*
Акафисты
Последование ко Святому Причащению:
*
Первая (вечерняя) часть
*
Вторая (утренняя) часть
По Святом Причащении:
*
Благодарственные молитвы
О ПОСТАХ И ТРАПЕЗЕ:
Многодневные посты:
*
Рождественский (Филиппов) пост (40 дней) - с
15 НОЯБРЯ (28 ноября) по
24 ДЕКАБРЯ (6 января).
*
Великий пост (40 дней) - переходящий, в зависимости от дня празднования Пасхи.
* Петров пост
- с понедельника 2-й седмицы по
Пятидесятницы до
29 ИЮНЯ (12 июля).
* Успенский пост - (две недели) с
1 АВГУСТА (14 августа)
по
14 АВГУСТА (27 августа).
Однодневные посты:
* Среда и пятница в течение всего года, за исключением сплошных седмиц и святок.
* Воздвижение Креста Господня -
14 СЕНТЯБРЯ (27 сентября).
* Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) -
5 ЯНВАРЯ (18 января).
* Усекновение главы Иоанна Предтечи -
29 АВГУСТА (11 сентября).
Сплошные седмицы:
* Святки - с
25 ДЕКАБРЯ (7 января) до
5 ЯНВАРЯ (18 января).
*
Мытаря и фарисея - переходящая, в зависимости от дня Пасхи.
*
Сырная (масленица) - переходящая, в зависимости от дня Пасхи.
* Пасхальная (Светлая) - первая седмица после Пасхи.
* Троицкая - седмица после дня Святой
Троицы (Пятидесятницы).
ДРУГИЕ ВАЖНЫЕ ПРАЗДНИКИ:
ПРЕПОЛОВЕНИЕ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ:
Переходящее празднование в самой середине между ПАСХОЙ и ТРОИЦЕЙ.
ПОРТАЛ ПАЛОМНИК
* Сайт
Домашнее Богославословие (монастырь в миру)
|
На
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом. |
|
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка. |
1. В то время услыша Ирод четвертовластник слух Иисусов |
|
1. В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе |
2. И рече отроком своим: сей есть Иоанн Креститель: той воскресе от мертвых, и сего ради силы деются о нем. |
|
2. И сказал служащим при нём: это Иоанн Креститель; он воскрес из мёртвых, и потому чудеса делаются им. |
3. Ирод бо емь Иоанна, связа его и всади в темницу, Иродиады ради жены Филиппа брата своего: |
|
3. Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, |
4. Глаголаше бо ему Иоанн: не достоит ти имети ея. |
|
4. Потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь её. |
5. И хотящь его убити, убояся народа, зане яко пророка его имеяху. |
|
5. И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка. |
6. Дню же бывшу рождества Иродова, пляса дщи Иродиадина посреде и угоди Иродови: |
|
6. Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду, |
7. Темже и с клятвою изрече ей дати, егоже аще воспросит. |
|
7. Посему он с клятвой обещал ей дать, чего она ни попросит. |
8. Она же наваждена материю своею, даждь ми, рече, зде на блюде главу Иоанна Крестителя. |
|
8. Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя. |
9. И печален бысть царь: клятвы же ради и за возлежащих с ним, повеле дати ей |
|
9. И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей, |
10. И послав усекну Иоанна в темнице. |
|
10. И послал отсечь Иоанну голову в темнице. |
11. И принесоша главу его на блюде и даша девице: и отнесе матери своей. |
|
11. И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей. |
12. И приступльше ученицы его взяша тело его и погребоша е: и пришедше возвестиша Иисусови. |
|
12. Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу. |
13. И слышав Иисус отиде оттуду в корабли в пусто место един особь: и слышавше народи по Нем идоша пеши от градов. |
|
13. И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошёл за Ним из городов пешком. |
14. И изшед Иисус виде мног народ, и милосердова о них, и исцели недужныя их. |
|
14. И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их. |
15. Позде же бывшу, приступиша к Нему ученицы Его, глаголюще: пусто есть место, и час уже мину: отпусти народы, да шедше в веси купят брашна себе. |
|
15. Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи. |
16. Иисус же рече им: не требуют отити: дадите им вы ясти. |
|
16. Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть. |
17. Они же глаголаша Ему: не имамы зде токмо пять хлеб и две рыбе. |
|
17. Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы. |
18. Он же рече: принесите Ми их семо. |
|
18. Он сказал: принесите их Мне сюда. |
19. И повелев народом возлещи на траве, и прием пять хлеб и обе рыбе, воззрев на небо, благослови и преломив даде учеником хлебы, ученицы же народом. |
|
19. И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу. |
20. И ядоша вси и насытишася: и взяша избытки укрух, дванадесять коша исполнь: |
|
20. И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных; |
21. Ядущих же бе мужей яко пять тысящ, разве жен и детей. |
|
21. А евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей. |
22. И абие понуди Иисус ученики Своя влезти в корабль и варити его на оном полу предыти Ему на он пол, дондеже отпустит народы. |
|
22. И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ. |
23. И отпустив народы, взыде на гору един помолитися: позде же бывшу, един бе ту. |
|
23. И, отпустив народ, Он взошёл на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один. |
24. Корабль же бе посреде моря влаяся волнами: бе бо противен ветр. |
|
24. А лодка была уже на середине моря, и её било волнами, потому что ветер был противный. |
25. В четвертую же стражу нощи иде к ним Иисус, ходя по морю. |
|
25. В четвертую же стражу ночи пошёл к ним Иисус, идя по морю. |
26. И видевше Его ученицы по морю ходяща, смутишася, глаголюще, яко призрак есть: и от страха возопиша. |
|
26. И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. |
27. Абие же рече им Иисус, глаголя: дерзайте: Аз есмь, не бойтеся. |
|
27. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. |
28. Отвещав же Петр рече: Господи, аще Ты еси, повели ми приити к Тебе по водам. |
|
28. Пётр сказал Ему в ответ: Господи! Если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде. |
29. Он же рече: прииди. И излез из корабля Петр, хождаше по водам, приити ко Иисусови: |
|
29. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Пётр пошёл по воде, чтобы подойти к Иисусу, |
30. Видя же ветр крепок, убояся, и начен утопати, возопи, глаголя: Господи, спаси мя. |
|
30. Но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! Спаси меня. |
31. И абие Иисус простер руку, ят его и глагола ему: маловере, почто усумнелся еси? |
|
31. Иисус тотчас простёр руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! Зачем ты усомнился? |
32. И влезшема има в корабль, преста ветр. |
|
32. И, когда вошли они в лодку, ветер утих. |
33. Сущии же в корабли пришедше поклонишася Ему, глаголюще: воистинну Божий Сын еси. |
|
33. Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий. |
34. И прешедше приидоша в землю Геннисарефскую. |
|
34. И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую. |
35. И познавше Его мужие места того, послаша во всю страну ту, и принесоша к Нему вся болящия: |
|
35. Жители того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных, |
36. И моляху Его, да токмо прикоснутся вскрилию ризы Его: и елицы прикоснушася, спасени быша. |
|
36. И просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись. |
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):
Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после
малого повечерия):
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
Вторник:
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
Среда:
Канон Ангелу-Хранителю.
Четверг:
Канон святому Иоанну Предтече.
Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы
носите.
Суббота:
Иисусу Сладчайшему.
Воскресенье:
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению.
Вторая
(утренняя) часть последования читается после 1-го часа.
Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь
невозможно добраться.
Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном
календаре началом новых суток считается 18 часов.
|