Православная икона:
Святой Апостол Матфей

ОБЩИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
ПРАВОСЛАВНЫЕ СВЯТЫЕ:
* Алфавитный список святых, соборов святых, чудотворных икон и событий. Летопись Православия.
ОЧЕНЬ ВАЖНО:
*
Ветхий Завет
*
Псалтирь
*
Евангелие
*
Апостол
*
Откровение Иоанна Богослова
*
Иконы Пресвятой Богородицы
(на сайте Паломник, по
С. И. Снессоревой)
ВАЖНО:
*
Тропари и кондаки воскресные
*
Тропари и кондаки дневные
*
Тропари - величания общие
*
Поучения
Суточный круг молитв:
*
Вечернее правило 1 (18:00)
*
Вечернее правило 2 (21:00)
*
Полунощница (24:00)
* Молитвы на потребу (03:00)
*
Утреня и первый час (06:00)
*
Третий час (09:00)
*
Обедница (сразу после третьего часа)
*
Шестой час (12:00)
*
Девятый час (15:00)
*
Каноны
*
Акафисты
Последование ко Святому Причащению:
*
Первая (вечерняя) часть
*
Вторая (утренняя) часть
По Святом Причащении:
*
Благодарственные молитвы
О ПОСТАХ И ТРАПЕЗЕ:
Многодневные посты:
*
Рождественский (Филиппов) пост (40 дней) - с
15 НОЯБРЯ (28 ноября) по
24 ДЕКАБРЯ (6 января).
*
Великий пост (40 дней) - переходящий, в зависимости от дня празднования Пасхи.
* Петров пост
- с понедельника 2-й седмицы по
Пятидесятницы до
29 ИЮНЯ (12 июля).
* Успенский пост - (две недели) с
1 АВГУСТА (14 августа)
по
14 АВГУСТА (27 августа).
Однодневные посты:
* Среда и пятница в течение всего года, за исключением сплошных седмиц и святок.
* Воздвижение Креста Господня -
14 СЕНТЯБРЯ (27 сентября).
* Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) -
5 ЯНВАРЯ (18 января).
* Усекновение главы Иоанна Предтечи -
29 АВГУСТА (11 сентября).
Сплошные седмицы:
* Святки - с
25 ДЕКАБРЯ (7 января) до
5 ЯНВАРЯ (18 января).
*
Мытаря и фарисея - переходящая, в зависимости от дня Пасхи.
*
Сырная (масленица) - переходящая, в зависимости от дня Пасхи.
* Пасхальная (Светлая) - первая седмица после Пасхи.
* Троицкая - седмица после дня Святой
Троицы (Пятидесятницы).
ДРУГИЕ ВАЖНЫЕ ПРАЗДНИКИ:
ПРЕПОЛОВЕНИЕ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ:
Переходящее празднование в самой середине между ПАСХОЙ и ТРОИЦЕЙ.
ПОРТАЛ ПАЛОМНИК
* Сайт
Домашнее Богославословие (монастырь в миру)
|
На
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом. |
|
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка. |
1. Не судите, да не судими будете: |
|
1. Не судите, да не судимы будете, |
2. Имже бо судом судите, судят вам: и в нюже меру мерите, возмерится вам. |
|
2. Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какой мерой мерите, такой и вам будут мерить. |
3. Что же видиши сучец, иже во оце брата твоего, бервна же, еже есть во оце твоем, не чуеши? |
|
3. И что ты смотришь на сучок в глазу брата твоего, а бревна в твоём глазу не чувствуешь? |
4. Или како речеши брату твоему: остави, да изму сучец из очесе твоего: и се, бервно во оце твоем? |
|
4. Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоём глазу бревно? |
5. Лицемере, изми первее бервно из очесе твоего, и тогда узриши изъяти сучец из очесе брата твоего. |
|
5. Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. |
6. Не дадите святая псом, ни пометайте бисер ваших пред свиниями, да не поперут их ногами своими и вращшеся расторгнут вы. |
|
6. Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас. |
7. Просите, и дастся вам: ищите, и обрящете: толцыте, и отверзется вам: |
|
7. Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам; |
8. Всяк бо просяй приемлет, и ищяй обретает, и толкущему отверзется. |
|
8. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. |
9. Или кто есть от вас человек, егоже аще воспросит сын его хлеба, еда камень подаст ему? |
|
9. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? |
10. Или аще рыбы просит, еда змию подаст ему? |
|
10. Или когда попросит рыбы, подал бы ему змею? |
11. Аще убо вы, лукави суще, умеете даяния блага даяти чадом вашим, кольми паче Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него. |
|
11. Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него. |
12. Вся убо, елика аще хощете, да творят вам человецы, тако и вы творите им: се бо есть закон и пророцы. |
|
12. Итак во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки. |
13. Внидите узкими враты: яко пространная врата и широкий путь вводяй в пагубу, и мнози суть входящии им: |
|
13. Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; |
14. Что узкая врата, и тесный путь вводяй в живот, и мало их есть, иже обретают его. |
|
14. Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. |
15. Внемлите же от лживых пророк, иже приходят к вам во одеждах овчих, внутрь же суть волцы хищницы: |
|
15. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. |
16. От плод их познаете их. Еда объемлют от терния грозды, или от репия смоквы? |
|
16. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? |
17. Тако всяко древо доброе плоды добры творит, а злое древо плоды злы творит: |
|
17. Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. |
18. Не может древо добро плоды злы творити, ни древо зло плоды добры творити. |
|
18. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. |
19. Всяко убо древо, еже не творит плода добра, посекают е и во огнь вметают. |
|
19. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. |
20. Темже убо от плод их познаете их. |
|
20. Итак по плодам их узнаете их. |
21. Не всяк глаголяй Ми: Господи, Господи, внидет в Царствие Небесное: но творяй волю Отца Моего, иже есть на Небесех. |
|
21. Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. |
22. Мнози рекут Мне во он День: Господи, Господи, не в Твое ли имя пророчествовахом, и Твоим именем бесы изгонихом, и Твоим именем силы многи сотворихом? |
|
22. Многие скажут Мне в тот День: Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили? |
23. И тогда исповем им, яко николиже знах вас: от'идите от Мене, делающии беззаконие. |
|
23. И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. |
24. Всяк убо, иже слышит словеса Моя сия и творит я, уподоблю его мужу мудру, иже созда храмину свою на камени: |
|
24. Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; |
25. И сниде дождь, и приидоша реки, и возвеяша ветри, и нападоша на храмину ту: и не падеся, основана бо бе на камени. |
|
25. И пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. |
26. И всяк слышай словеса Моя сия, и не творя их, уподобится мужу уродиву, иже созда храмину свою на песце: |
|
26. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; |
27. И сниде дождь, и приидоша реки, и возвеяша ветри, и опрошася храмине той, и падеся: и бе разрушение ея велие. |
|
27. И пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое. |
28. И бысть егда сконча Иисус словеса сия, дивляхуся народи о учении Его: |
|
28. И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его, |
29. Бе бо учя их яко власть имея, и не яко книжницы и фарисее. |
|
29. Ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи. |
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):
Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после
малого повечерия):
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
Вторник:
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
Среда:
Канон Ангелу-Хранителю.
Четверг:
Канон святому Иоанну Предтече.
Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы
носите.
Суббота:
Иисусу Сладчайшему.
Воскресенье:
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению.
Вторая
(утренняя) часть последования читается после 1-го часа.
Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь
невозможно добраться.
Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном
календаре началом новых суток считается 18 часов.
|