Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ
"Монастырь в миру"

НОВЫЙ ЗАВЕТ:

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА:
Наша Святыня
Чудны дела Твои, Господи...

На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.


На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.


1. И исходящу Ему от церкве, глагола Ему един от ученик Его: Учителю, виждь, каково камение и какова здания.


1. И когда выходил Он из Храма, говорит Ему один из учеников Его: Учитель! Посмотри, какие камни и какие здания!

2. И отвещав Иисус рече ему: видиши ли сия великая здания? Не имать остати зде камень на камени, иже не разорится.


2. Иисус сказал ему в ответ: видишь эти великие здания? Всё это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне.

3. И седящу Ему на горе Елеонстей прямо церкве, вопрошаху Его единаго Петр и Иаков, и Иоанн и Андрей:


3. И когда Он сидел на горе Елеонской напротив Храма, спрашивали Его наедине Пётр, и Иаков, и Иоанн, и Андрей:

4. Рцы нам, когда сия будут? И кое будет знамение, егда имут вся сия скончатися?


4. Скажи нам, когда это будет, и какой признак, когда всё это должно совершиться?

5. Иисус же отвещав им, начат глаголати: блюдитеся, да не кто вас прельстит.


5. Отвечая им, Иисус начал говорить: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,

6. Мнози бо приидут во имя Мое, глаголюще, яко Аз есмь: и многи прельстят.


6. Ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят.

7. Егда же услышите брани и слышания бранем, не ужасайтеся: подобает бо быти: но не у кончина.


7. Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит этому быть,- но это ещё не конец.

8. Востанет бо язык на язык, и царство на царство: и будут труси по местом, и будутъ глади и мятежи. Начало болезнем сия.


8. Ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут землетрясения по местам, и будут глады и смятения. Это - начало болезней.

9. Блюдитеся же вы сами: предадят бо вы в сонмища, и на соборищих биени будете: и пред воеводы и цари ведени будете Мене ради, во свидетелство им.


9. Но вы смотри́те за собой, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и перед правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства перед ними.

10. И во всех языцех подобает прежде проповедатися Евангелию.


10. И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие.

11. Егда же поведут вы предающе, не прежде пецытеся, что возглаголете, ни поучайтеся: но еже аще дастся вам в той час, се глаголите: не вы бо будете глаголющии, но Дух Святый.


11. Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперёд, что́ вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святой.

12. Предаст же брат брата на смерть, и отец чадо: и востанут чада на родители и убиют их.


12. Предаст же брат брата на смерть, и отец - детей; и восстанут дети на родителей и умертвят их.

13. И будете ненавидими всеми имене Моего ради: претерпевый же до конца, той спасен будет.


13. И будете ненавидимы всеми за имя Моё; претерпевший же до конца спасётся.

14. Егда же узрите мерзость запустения, реченную Даниилом пророком, стоящу, идеже не подобает: чтый да разумеет: тогда сущии во Иудеи да бежат на горы:


14. Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно,- читающий да разумеет,- тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;

15. И иже на крове, да не слазит в дом, ни да внидет взяти чесо от дому своего:


15. А кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего;

16. И иже на селе сый, да не возвратится вспять взяти ризу свою.


16. И кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою.

17. Горе же непраздным и доящим в тыя дни.


17. Горе беременным и питающим сосцами в те дни.

18. Молитеся же, да не будет бегство ваше в зиме.


18. Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимой.

19. Будут бо дние тии скорбь, якова не бысть такова от начала создания, еже созда Бог, доныне, и не будет.


19. Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет.

20. И аще не бы Господь прекратил дний, не бы убо спаслася всяка плоть: но избранных ради, ихже избра, прекратит дни.


20. И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни.

21. Тогда аще кто речет вам: се, зде Христос, или: се, онде: не имите веры.


21. Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там,- не верьте.

22. Востанут бо лжехристи и лжепророцы и дадят знамения и чудеса, еже прельстити, аще возможно, и избранныя.


22. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

23. Вы же блюдитеся: се, прежде рех вам вся.


23. Вы же берегитесь. Вот, Я наперёд сказал вам всё.

24. Но в тыя дни, по скорби той, Солнце померкнет, и Луна не даст света своего,


24. Но в те дни, после скорби той, Солнце померкнет, и Луна не даст света своего,

25. И звезды будут с небесе спадающя, и силы, яже на небесех, подвижутся.


25. И звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются.

26. И тогда узрят Сына Человеческаго грядуща на облацех с силою и славою многою.


26. Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силой многой и славой.

27. И тогда послет Ангелы Своя и соберет избранныя Своя от четырех ветр, от конца земли до конца неба.


27. И тогда Он пошлёт Ангелов Своих и соберёт избранных Своих от четырёх ветров, от края земли до края неба.

28. От смоковницы же научитеся притчи: егда уже ветвие ея будет младо и изращает листвие, ведите, яко близ есть жатва:


28. От смоковницы возьмите подобие: когда ветви её становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето.

29. Тако и вы, егда сия видите бывающа, ведите, яко близ есть, при дверех.


29. Так и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко, при дверях.

30. Аминь глаголю вам, яко не имать прейти род сей, дондеже вся сия будут.


30. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё это будет.

31. Небо и земля прейдут, словеса же Моя не прейдут.


31. Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

32. О Дни же Том или о часе никтоже весть, ни Ангели, иже суть на небесех, ни Сын, токмо Отец.


32. О Дне же Том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.

33. Блюдите, бдите и молитеся: не весте бо, когда время будет.


33. Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время.

34. Якоже человек отходя оставль дом свой, и дав рабом своим власть, и комуждо дело свое, и вратарю повеле, да бдит.


34. Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому своё дело, и приказал привратнику бодрствовать.

35. Бдите убо: не весте бо, когда господь дому приидет, вечер, или полунощи, или въ петлоглашение, или утро:


35. Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придёт хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру;

36. Да не пришед внезапу, обрящет вы спящя.


36. Чтобы, придя внезапно, не нашёл вас спящими.

37. А яже вам глаголю, всем глаголю: бдите.


37. А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.



МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):


Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.

Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице.

Среда: Канон Ангелу-Хранителю.

Четверг: Канон святому Иоанну Предтече.

Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.

Суббота: Иисусу Сладчайшему.

Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.

Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.

Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.
Чудны дела Твоя, Господи...

Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.