На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.

На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

1. И глаголаше им: аминь глаголю вам, яко суть нецыи от зде стоящих, иже не имут вкусити смерти, дондеже видят Царствие Божие пришедшее в силе.

1. И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.

2. И по шести днех поят Иисус Петра и Иакова и Иоанна, и возведе их на гору высоку особь едины: и преобразися пред ними.

2. И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвёл на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними.

3. И ризы Его быша блещащяся, белы зело яко снег, яцехже не может белилник убелити на земли.

3. Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.

4. И явися им Илиа с Моисеем: и беста со Иисусом глаголюща.

4. И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом.

5. И отвещав Петр глагола Иисусови: Равви, добро есть нам зде быти: и сотворим кровы три, Тебе един, и Моисееви един, и Илии един.

5. При этом Пётр сказал Иисусу: Равви́! Хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии.

6. Не ведяше бо, что рещи: бяху бо пристрашни.

6. Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе.

7. И бысть облак осеняя их: и прииде глас из облака, глаголя: сей есть Сын Мой возлюбленный, Того послушайте.

7. И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте.

8. И внезапу воззревше, ктому ни когоже видеша, токмо Иисуса единаго с собою.

8. И, внезапно посмотрев вокруг, никого более с собой не видели, кроме одного Иисуса.

9. Сходящим же им с горы, запрети им, да ни комуже поведят, яже видеша, токмо егда Сын Человеческий из мертвых воскреснет.

9. Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мёртвых.

10. И слово удержаша в себе, стязающеся, что есть, еже из мертвых воскреснути.

10. И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мёртвых.

11. И вопрошаху Его глаголюще: како глаголют книжницы, яко Илии подобает приити прежде?

11. И спросили Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?

12. Он же отвещав рече им: Илиа убо пришед прежде, устроит вся: и како есть писано о Сыне Человечестем, да много постраждет и уничижен будет:

12. Он сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить всё; и Сыну Человеческому, как написано о Нём, надлежит много пострадать и быть уничижену.

13. Но глаголю вам, яко и Илиа прииде, и сотвориша ему, елика хотеша, якоже есть писано о нем.

13. Но говорю вам, что и Илия пришёл, и поступили с ним, как хотели, как написано о нём.

14. И пришед ко учеником, виде народ мног о них и книжники стязающяся с ними.

14. Придя к ученикам, увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними.

15. И абие весь народ видев Его ужасеся, и пририщуще целоваху Его.

15. Тотчас, увидев Его, весь народ изумился, и, подбегая, приветствовали Его.

16. И вопроси книжники: что стязаетеся к себе?

16. Он спросил книжников: о чём спорите с ними?

17. И отвещав един от народа рече: Учителю, приведох сына моего к Тебе, имуща духа нема:

17. Один из народа сказал в ответ: Учитель! Я привёл к Тебе сына моего, одержимого духом немым:

18. И идеже колиждо имет его, разбивает его, и пены тещит, и скрежещет зубы своими, и оцепеневает: и рех учеником Твоим, да изженут его, и не возмогоша.

18. Где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли.

19. Он же отвещав ему глагола: о, роде неверен, доколе в вас буду? Доколе терплю вы? Приведите его ко Мне.

19. Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! Доколе буду с вами? Доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне.

20. И приведоша его к Нему. И видев Его, абие дух стрясе его: и пад на земли, валяшеся, пены тещя.

20. И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену.

21. И вопроси отца его: колико лет есть, отнележе сие бысть ему? Он же рече: издетска:

21. И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства;

22. И многажды во огнь вверже его и в воды, да погубит его: но аще что можеши, помози нам, милосердовав о нас.

22. И многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам.

23. Иисус же рече ему: еже аще что можеши веровати, вся возможна верующему.

23. Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему.

24. И абие возопив отец отрочате, со слезами глаголаше: верую, Господи: помози моему неверию.

24. И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! Помоги моему неверию.

25. Видев же Иисус, яко срищется народ, запрети духу нечистому, глаголя ему: душе немый и глухий, Аз ти повелеваю: изыди из него и ктому не вниди в него.

25. Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него.

26. И возопив и много пружався, изыде: и бысть яко мертв, якоже мнозем глаголати, яко умре.

26. И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мёртвый, так что многие говорили, что он умер.

27. Иисус же емь его за руку, воздвиже его: и воста.

27. Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал.

28. И вшедшу Ему в дом, ученицы Его вопрошаху Его единаго: яко мы не возмогохом изгнати его?

28. И как вошёл Иисус в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его?

29. И рече им: сей род ничимже может изыти, токмо молитвою и постом.

29. И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста.

30. И оттуду изшедше, идяху сквозе Галилею: и не хотяше, да кто увесть.

30. Выйдя оттуда, проходили через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто узнал.

31. Учаше бо ученики Своя и глаголаше им, яко Сын Человеческий предан будет в руце человечесте, и убиют Его: и убиен быв, в третий день воскреснет.

31. Ибо учил Своих учеников и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет.

32. Они же не разумеваху глагола и бояхуся Его вопросити.

32. Но они не разумели сих слов, а спросить Его боялись.

33. И прииде в Капернаум: и в дому быв, вопрошаше их: что на пути в себе помышлясте?

33. Пришёл в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чём дорогой вы рассуждали между собой?

34. Они же молчаху: друг ко другу бо стязашася на пути, кто есть болий.

34. Они молчали; потому что дорогой рассуждали между собой, кто больше.

35. И сед пригласи обанадесяте и глагола им: аще кто хощет старей быти, да будет всех менший и всем слуга.

35. И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугой.

36. И приимь отроча, постави е посреде их: и объемь е, рече им:

36. И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им:

37. Иже аще едино таковых отрочат приимет во имя Мое, Мене приемлет: и иже Мене приемлет, не Мене приемлет, но Пославшаго Мя.

37. Кто примет одно из таких детей во имя Моё, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня.

38. Отвеща ему Иоанн, глаголя: Учителю, видехом некоего именем Твоим изгоняща бесы, иже не ходит по нас: и возбранихом ему, яко не последует нам.

38. При этом Иоанн сказал: Учитель! Мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.

39. Иисус же рече: не браните ему: никтоже бо есть, иже сотворит силу о имени Моем, и возможет вскоре злословити Мя.

39. Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.

40. Иже бо несть на вы, по вас есть.

40. Ибо кто не против вас, тот за вас.

41. Иже бо аще напоит вы чашею воды во имя Мое, яко Христовы есте, аминь глаголю вам, не погубит мзды своея.

41. И кто напоит вас чашей воды во имя Моё, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.

42. И иже аще соблазнит единаго от малых сих верующих в Мя, добрее есть ему паче, аще облежит камень жерновный о выи его, и ввержен будет в море.

42. А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море.

43. И аще соблажняет тя рука твоя, отсецы ю: добрее ти есть беднику в живот внити, неже обе руце имущу внити в геенну, во огнь неугасающий,

43. И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки её: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,

44. Идеже червь их не умирает, и огнь не угасает.

44. Где червь их не умирает и огонь не угасает.

45. И аще нога твоя соблажняет тя, отсецы ю: добрее ти есть внити в живот хрому, неже две нозе имущу ввержену быти в геенну, во огнь неугасающий,

45. И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки её: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,

46. Идеже червь их не умирает, и огнь не угасает.

46. Где червь их не умирает и огонь не угасает.

47. И аще око твое соблажняет тя, исткни е: добрее ти есть со единем оком внити в Царствие Божие, неже две оце имущу ввержену быти в геенну огненную,

47. И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,

48. Идеже червь их не умирает, и огнь не угасает.

48. Где червь их не умирает и огонь не угасает.

49. Всяк бо огнем осолится, и всяка жертва солию осолится.

49. Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится.

50. Добро соль: аще же соль не слана будет, чим осолится? Имейте соль в себе, и мир имейте между собою.

50. Соль - добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы её поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собой.