Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ
"Монастырь в миру"

НОВЫЙ ЗАВЕТ:

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА:
Наша Святыня
Чудны дела Твои, Господи...

На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.


На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.


1. И приидоша на он пол моря, во страну Гадаринскую.


1. И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую.

2. И излезшу Ему из корабля, абие срете Его от гробов человек в дусе нечисте,


2. И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом,

3. Иже жилище имяше во гробех, и ни веригами никтоже можаше его связати:


3. Он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,

4. Зане ему многажды путы и ужы железны связану сущу, и растерзатися от него ужем железным и путом сокрушатися: и никтоже можаше его умучити:


4. Потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его;

5. И выну нощь и день во гробех и в горах бе, вопия и толкийся камением.


5. Всегда, ночью и днём, в горах и гробах, кричал он и бился о камни;

6. Узрев же Иисуса издалеча, тече и поклонися Ему,


6. Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему,

7. И возопив гласом велиим, рече: что мне и Тебе, Иисусе, Сыне Бога Вышняго? Заклинаю Тя Богом, не мучи мене.


7. И, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!

8. Глаголаше бо ему: изыди, душе нечистый, от человека.


8. Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека.

9. И вопрошаше его: что ти есть имя? И отвеща глаголя: легеон имя мне, яко мнози есмы.


9. И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.

10. И молиша Его много, да не послет их вне страны.


10. И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той.

11. Бе же ту при горе стадо свиное велие пасомо.


11. Паслось же там при горе большое стадо свиней.

12. И молиша Его вси беси, глаголюще: посли ны во свиния, да в ня внидем.


12. И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них.

13. И повеле им абие Иисус. И изшедше дуси нечистии, внидоша во свиния: и устремися стадо по брегу в море, бяху же яко две тысящи, и утопаху в мори.


13. Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.

14. Пасущии же свиния бежаша и возвестиша во граде и в селех. И изыдоша видети, что есть бывшее.


14. Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось.

15. И приидоша ко Иисусови, и видеша бесновавшагося седяща и оболчена и смысляща, имевшаго легеон: и убояшася.


15. Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились.

16. Поведаша же им видевшии, како бысть бесному, и о свиниях.


16. Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях.

17. И начаша молити Его отити от предел их.


17. И начали просить Его, чтобы отошёл от пределов их.

18. И влезшу Ему в корабль, моляше Его бесновавыйся, дабы был с Ним.


18. И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним.

19. Иисус же не даде ему, но рече ему: иди в дом твой ко твоим и возвести им, елика ти Господь сотвори и помилова тя.


19. Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобой Господь и как помиловал тебя.

20. И иде и нача проповедати в десяти градех, елика сотвори ему Иисус. И вси дивляхуся.


20. И пошёл и начал проповедовать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились.

21. И прешедшу Иисусу в корабли паки на он пол, собрася народ мног о Нем. И бе при мори.


21. Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был у моря.

22. И се, прииде един от архисинагог, именем Иаир, и видев Его, паде при ногу Его


22. И вот, приходит один из начальников синагоги, по имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Его

23. И моляше Его много, глаголя, яко дщи моя на кончине есть: да пришед возложиши на ню руце, яко да спасется и жива будет.


23. И усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на неё руки, чтобы она выздоровела и осталась жива.

24. И иде с ним: и по Нем идяху народи мнози и угнетаху Его.


24. Иисус пошёл с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его.

25. И жена некая сущи в точении крове лет дванадесяте,


25. Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,

26. И много пострадавши от мног врачев, и издавши своя вся, и ни единыя пользы обретши, но паче в горшее пришедши:


26. Много потерпела от многих врачей, истощила всё, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла ещё в худшее состояние,-

27. Слышавши о Иисусе, пришедши в народе созади, прикоснуся ризе Его:


27. Услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,

28. Глаголаше бо, яко, аще прикоснуся ризам Его, спасена буду.


28. Ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.

29. И абие изсякну источник крове ея: и разуме телом, яко исцеле от раны.


29. И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.

30. И абие Иисус разуме в себе силу изшедшую от Него, и обращься в народе, глаголаше: кто прикоснуся ризам Моим?


30. В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?

31. И глаголаху Ему ученицы Его: видиши народ угнетающь Тя, и глаголеши: кто прикоснуся Мне?


31. Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?

32. И обглядаше видети сотворшую сие.


32. Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.

33. Жена же убоявшися и трепещущи, ведящи, еже бысть ей, прииде и припаде к Нему и рече Ему всю истину.


33. Женщина в страхе и трепете, зная, что с ней произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.

34. Он же рече ей: дщи, вера твоя спасе тя: иди в мире и буди цела от раны твоея.


34. Он же сказал ей: дщерь! Вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.

35. Еще Ему глаголющу, и приидоша от архисинагога, глаголюще, яко дщи твоя умре: что еще движеши Учителя?


35. Когда Он ещё говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что ещё утруждаешь Учителя?

36. Иисус же абие слышав слово глаголемое, глагола архисинагогови: не бойся, токмо веруй.


36. Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй.

37. И не остави по Себе ни единаго ити, токмо Петра и Иакова и Иоанна брата Иаковля.


37. И не позволил никому следовать за Собой, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова.

38. И прииде в дом архисинагогов и виде молву, плачущияся и кричащия много.


38. Приходит в дом начальника синагоги и видит смятение и плачущих и вопиющих громко.

39. И вшед глагола им: что молвите и плачетеся? Отроковица несть умерла, но спит.


39. И, войдя, говорит им: что смущаетесь и плачете? Девица не умерла, но спит.

40. И ругахуся Ему. Он же изгнав вся, поят отца отроковицы и матерь, и иже беху с ним, и вниде, идеже бе отроковица лежащи.


40. И смеялись над Ним. Но Он, выслав всех, берёт с Собой отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала.

41. И емь за руку отроковицу, глагола ей: талифа куми: еже есть сказаемо: девице, тебе глаголю, востани.


41. И, взяв девицу за руку, говорит ей: "талифа́ куми́", что значит: девица, тебе говорю, встань.

42. И абие воста девица и хождаше: бе бо лет двоюнадесяте. И ужасошася ужасом велиим.


42. И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление.

43. И запрети им много, да никтоже увесть сего, и рече: дадите ей ясти.


43. И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть.



МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):


Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.

Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице.

Среда: Канон Ангелу-Хранителю.

Четверг: Канон святому Иоанну Предтече.

Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.

Суббота: Иисусу Сладчайшему.

Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.

Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.

Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.
Чудны дела Твоя, Господи...

Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.