На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.

На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

Зачало Евангелиа Иисуса Христа, Сына Божия, якоже есть писано во пророцех: се, Аз посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, иже уготовит путь Твой пред Тобою.

Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия, как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобой.

Глас вопиющаго в пустыни: уготовайте путь Господень, правы творите стези Его.

Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.

Бысть Иоанн крестяй в пустыни и проповедая крещение покаяния во отпущение грехов.

Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.

И исхождаше к нему вся Иудейская страна и Иерусалимляне: и крещахуся вси во Иордане реце от него, исповедающе грехи своя.

И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои.

Бе же Иоанн оболчен власы велблужди, и пояс усмен о чреслех его, и ядый акриды и мед дивий.

Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мёд.

И проповедаше, глаголя: грядет Креплий мене вслед мене, Емуже несмь достоин преклонься разрешити ремень сапог Его: аз убо крестих вы водою: Той же крестит вы Духом Святым.

И проповедовал, говоря: идёт за мной Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; я крестил вас водой, а Он будет крестить вас Духом Святым.

И бысть во онех днех, прииде Иисус от Назарета Галилейскаго и крестися от Иоанна во Иордане.

И было в те дни, пришёл Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.

И абие восходя от воды, виде разводящася небеса и Духа яко голубя, сходяща Нань.

И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.

И глас бысть с небесе: Ты еси Сын Мой возлюбленный, о Немже благоволих.

И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение.

И абие Дух изведе Его в пустыню.

Немедленно после того Дух ведёт Его в пустыню.

И бе Ту в пустыни дний четыредесять, искушаемь сатаною, и бе со зверьми: и Ангели служаху Ему.

И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаной, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.

По предании же Иоаннове, прииде Иисус в Галилею, проповедая Евангелие Царствия Божия и глаголя, яко исполнися время и приближися Царствие Божие: покайтеся и веруйте во Евангелие.

После же того, как предан был Иоанн, пришёл Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.

Ходя же при мори Галилейстем, виде Симона и Андреа брата того Симона, вметающа мрежи в море: беста бо рыбаря.

Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы.

И рече има Иисус: приидита вслед Мене, и сотворю вас быти ловца человеком.

И сказал им Иисус: идите за Мной, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков.

И абие оставльша мрежи своя, по Нем идоста.

И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним.

И прешед мало оттуду, узре Иакова Зеведеова и Иоанна брата его, и та в корабли строяща мрежа: и абие воззва я. И оставльша отца своего Зеведеа в корабли с наемники, по Нем идоста.

И, пройдя оттуда немного, Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, также в лодке починивающих сети; и тотчас призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним.

И внидоша в Капернаум: и абие в субботы вшед в сонмище, учаше.

И приходят в Капернаум; и вскоре в субботу вошёл Он в синагогу и учил.

И дивляхуся о учении Его: бе бо учя их яко власть имый, и не яко книжницы.

И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники.

И бе в сонмищи их человек в дусе нечисте, и воззва, глаголя: остави, что нам и Тебе, Иисусе Назарянине? Пришел еси погубити нас: вем Тя, кто еси, Святый Божий.

В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал: оставь! Что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришёл погубить нас! Знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.

И запрети ему Иисус, глаголя: умолчи и изыди из него.

Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него.

И стрясе его дух нечистый, и возопи гласом великим, и изыде из него.

Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него.

И ужасошася вси, якоже стязатися им к себе, глаголющим: что есть сие? И что учение новое сие, яко по области и духовом нечистым велит, и послушают Его?

И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? Что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?

Изыде же слух Его абие во всю страну Галилейску.

И скоро разошлась о Нём молва по всей окрестности в Галилее.

И абие из сонмища изшедше, приидоша в дом Симонов и Андреов, со Иаковом и Иоанном.

Выйдя вскоре из синагоги, пришли в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном.

Теща же Симонова лежаше огнем жегома: и абие глаголаша Ему о ней.

Тёща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней.

И приступль воздвиже ю, емь за руку ея: и остави ю огнь абие, и служаше им.

Подойдя, Он поднял её, взяв её за руку; и горячка тотчас оставила её, и она стала служить им.

Позде же бывшу, егда захождаше солнце, приношаху к Нему вся недужныя и бесныя.

При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых.

И бе весь град собрался к дверем.

И весь город собрался к дверям.

И исцели многи зле страждущия различными недуги: и бесы многи изгна, и не оставляше глаголати бесы, яко ведяху Его Христа суща.

И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос.

И утро, нощи сущей зело, востав изыде, и иде в пусто место, и ту молитву деяше.

А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился.

И гнаша Его Симон и иже с Ним: и обретше Его, глаголаша Ему, яко вси Тебе ищут.

Симон и бывшие с ним пошли за Ним и, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя.

И глагола им: идем в ближния веси и грады, да и тамо проповем: на сие бо изыдох.

Он говорит им: пойдём в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедовать, ибо Я для того пришёл.

И бе проповедая на сонмищих их, во всей Галилеи, и бесы изгоня.

И Он проповедовал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов.

И прииде к Нему прокажен, моля Его и на колену припадая пред Ним, и глаголя Ему, яко, аще хощеши, можеши мя очистити. Иисус же милосердовав, простер руку, коснуся его, и глагола ему: хощу, очистися.

Приходит к Нему прокажённый и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить. Иисус, умилосердившись над ним, простёр руку, коснулся его и сказал ему: хочу, очистись.

И рекшу ему, абие от'иде от него прокажение, и чист бысть.

После сего слова проказа тотчас сошла с него, и он стал чист.

И запрещь ему, абие изгна его: и глагола ему: блюди, никомуже ничесоже рцы: но шед покажися иерееви и принеси за очищение твое, яже повеле Моисей, во свидетелство им. Он же изшед начат проповедати много и проносити слово, якоже ктому не мощи Ему яве во град внити: но вне в пустых местех бе. И прихождаху к Нему отвсюду.

И, посмотрев на него строго, тотчас отослал его и сказал ему: смотри, никому ничего не говори, но пойди, покажись священнику и принеси за очищение твоё, что повелел Моисей, во свидетельство им. А он, выйдя, начал провозглашать и рассказывать о происшедшем, так что Иисус не мог уже явно войти в город, но находился вне, в местах пустынных. И приходили к Нему отовсюду.