На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.

На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

Лучше имя доброе, неже богатство много, паче же сребра и злата благодать благая.

Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота.

Богат и нищь сретоста друг друга, обоих же Господь сотвори.

Богатый и бедный встречаются друг с другом: того и другого создал Господь.

Худог, видев лукаваго мучима крепко, сам наказуется: безумнии же мимошедше отщетишася.

Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперёд, и наказываются.

Род премудрости страх Господень, и богатство и слава и живот.

За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь.

Волчцы и сети на путех стропотных, храняй же свою душу избежит их.

Терны и сети на пути коварного; кто бережёт душу свою, удались от них.

Богатии убогими имут обладати, и раби своим господем взаим дадут.

Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца.

Сеявый злая пожнет злая, язву же дел своих совершит.

Сеющий неправду пожнет беду, и трости гнева его не станет.

Мужа тиха и даятеля любит Господь, суету же дел его скончает.

Человека, доброхотно дающего, любит Бог, и недостаток дел его восполнит.

Милуяй нищаго сам препитается: от своих бо хлебов даде убогому. Победу и честь устрояет даяй дары, обаче душу погубляет стяжавших.

Милосердый будет благословляем, потому что даёт бедному от хлеба своего. Победу и честь приобретает дающий дары, и даже овладевает душой получающих оные.

Изжени от сонмища губителя, и изыдет с ним прение: егда бо сядет в сонмищи, всех безчестит.

Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань.

Любит Господь преподобная сердца, приятни же ему вси непорочнии в путех своих: устнама пасет царь люди своя. Очи господни соблюдают чувство: презирает словеса законопреступный.

Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь - друг. Очи Господа охраняют знание, а слова законопреступника Он ниспровергает.

Вины ищет и глаголет ленивый: лев на стезях, на путех же разбойницы. Яма глубока уста законопреступных: возненавиденый же от Господа впадется в ню. Суть путие злии пред мужем, и не любит возвратитися от них: возвратитися же подобает от пути стропотна и злаго.

Ленивец говорит: "лев на улице! Посреди площади убьют меня!" Глубокая пропасть - уста блудниц: на кого прогневается Господь, тот упадет туда.

Безумие висит на сердцы юнаго: жезл же и наказание далече отгонит от него. Обидяй убогаго многая себе зла творит, дает же богатому во оскудение себе.

Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит её от него. Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богатство, и кто дает богатому, тот обеднеет.

Ко словесем мудрых прилагай твое ухо, и услыши моя словеса: свое же сердце утверди к ним, да разумееши, яко добра суть. И аще вложиши я в сердце твое, возвеселят тебе купно во твоих устнех.

Приклони ухо твое, и слушай слова мудрых, и сердце твое обрати к моему знанию; потому что утешительно будет, если ты будешь хранить их в сердце твоем, и они будут также в устах твоих.

Да будет ти на Господа надежда, и покажет ти путь Свой.

Чтобы упование твоё было на Господа, я учу тебя и сегодня, и ты помни.

Ты же напиши я себе трижды, на совет и смысл и разум, на широте сердца твоего: учу бо тя истинному словеси, и разума благаго слушати на ответы словесем истинным предлагаемым тебе.

Не писал ли я тебе трижды в советах и наставлении, чтобы научить тебя точным словам истины, дабы ты мог передавать слова истины посылающим тебя?

Не насилствуй нищаго, зане убог есть, и не досаждай немощному во вратех: Господь бо имать судити его суд, и избавиши твою безбедную душу.

Не будь грабителем бедного, потому что он беден, и не притесняй несчастного у ворот, потому что Господь вступится в дело их и исхитит душу у грабителей их.

Не бывай друг мужу гневливу и со другом жестокосердым не соводворяйся: да не когда научишися путем его и приимеши тенета души твоей.

Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым, чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу твою.

Не вдавайся в поручение, стыдяся лица: егда бо не будеши имети чим искупитися, возмут постелю, яже под ребры твоими.

Не будь из тех, которые дают руки и поручаются за долги: если тебе нечем заплатить, то для чего доводить себя, чтобы взяли постель твою из-под тебя?

Не прелагай предел вечных, яже положиша отцы твои.

Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои.

Прозрителну человеку и острому в делех своих пред царьми подобает стояти, и не стояти пред мужми простыми.

Видел ли ты человека проворного в своём деле? Он будет стоять перед царями, он не будет стоять перед простыми.