На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.

На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

Сыне, моей премудрости внимай, к моим же словесем прилагай ухо твое, да сохраниши мысль благую: чувство же моих устен заповедает тебе.

Сын мой! Внимай мудрости моей, и приклони ухо твоё к разуму моему, чтобы соблюсти рассудительность, и чтобы уста твои сохранили знание.

Не внимай злей жене: мед бо каплет от устен жены блудницы, яже на время наслаждает твой гортань: последи же горчае желчи обрящеши, и изощренну паче меча обоюду остра: безумия бо нозе низводят употребляющих ю со смертию во ад, стопы же ея не утверждаются: на пути бо животныя не находит, заблужденна же течения ея и неблагоразумна. Ныне убо, сыне, послушай мене и не отриновенна сотвори моя словеса:далече от нея сотвори путь твой и не приближися ко дверем домов ея, да не предаст иным живота твоего, и твоего жития немилостивым, да не насытятся инии твоея крепости, твои же труды в домы чуждыя внидут, и раскаешися на последок твой, егда иструтся плоти тела твоего, и речеши: како возненавидех наказание, и от обличений уклонися сердце мое? Не послушах гласа наказующаго мя, и ко учащему мя не прилагах уха моего: вмале бех во всяцем зле посреде церкве и сонмища.

Не внимай льстивой женщине, ибо мёд источают уста чужой жены, и мягче елея речь её; но последствия от неё горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый; ноги её нисходят к смерти, стопы её достигают преисподней. Если бы ты захотел постигнуть стезю жизни её, то пути её непостоянны, и ты не узнаешь их. Итак, дети, слушайте меня и не отступайте от слов уст моих. Держи дальше от неё путь твой и не подходи близко к дверям дома её, чтобы здоровья твоего не отдать другим и лет твоих мучителю; чтобы не насыщались силой твоей чужие, и труды твои не были для чужого дома. И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твоё будут истощены,- и скажешь: "зачем я ненавидел наставление, и сердце моё пренебрегало обличением, и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим: едва не впал я во всякое зло среди собрания и общества!"

Сыне, пий воды от своих сосудов и от твоих кладенцев источника: да преизливаются тебе воды от твоего источника, во твоя же пути да происходят твоя воды.

Пей воду из твоего водоёма и текущую из твоего колодезя. Пусть не разливаются источники твои по улице, потоки вод - по площадям.

Да будут тебе единому имения, и да никтоже чуждь причастится тебе.

Пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобой.

Источник твоея воды да будет тебе твой, и веселися с женою, яже от юности твоея: елень любве и жребя твоих благодатей да беседует тебе, твоя же да предыдет тебе и да будет с тобою во всяко время: в дружбе бо сея спребываяй умножен будеши.

Источник твой да будет благословен; и утешайся женой юности твоей, любезной ланью и прекрасной серной: груди её да упоявают тебя во всякое время, любовью её услаждайся постоянно.

Не мног буди к чуждей, ниже объят буди объятии не твоея: пред очима бо суть Божиима путие мужа, вся же течения Его назирает.

И для чего тебе, сын мой, увлекаться посторонней и обнимать груди чужой? Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его.

Законопреступления мужа уловляют: пленицами же своих грехов кийждо затязается.

Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится.

Сей скончавается с ненаказанными: от множества же своего жития извержется и погибает за безумие.

Он умирает без наставления, и от множества безумия своего теряется.