Православная икона праведного царя, пророка, песнописца и Богопевца Давида:
|
На
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред
Господом. |
|
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений
церковнославянского языка. |
Разделение же
дверников: сынове Кореовы, Моселлемиа сын Кореов от сынов Асафовых. |
|
Вот распределение
привратников: из Кореян: Мешелемия, сын Корея, из сыновей
Асафовых. |
Сынове же Моселлемии:
Захариа первенец и Иадиил вторый, Завадиа третий и Иафанаил четвертый, Олам пятый, Ионафан
шестый, Елионай седмый, Авдедом осмый. |
|
Сыновья Мешелемии:
первенец Захария, второй Иедиаил, третий Зевадия, четвёртый Иафниил, пятый Елам, шестой
Иегоханан, седьмой Елиегоэнай. |
Авдедому же сынове:
Самиа первенец, Иозаваф вторый, Иоаф третий, Сахар четвертый, Рофануил пятый, Амиил
шестый, Иссахар седмый, Фелафий осмый, яко благослови его Бог. |
|
Сыновья Овед-Едома:
первенец Шемаия, второй Иегозавад, третий Иоах, четвёртый Сахар, пятый Нафанаил, шестой
Аммиил, седьмой Иссахар, восьмой Пеульфай, потому что Бог благословил
его. |
Семею же сыну его
рождени суть сынове первенца началницы в дому отечестем его, бяху бо сильни. |
|
У сына его Шемаии
родились также сыновья, начальствовавшие в своём роде, потому что они были люди
сильные. |
Сынове Семеиевы: Офни и
Рафаил, и Овид и Елзавад и Ахиа, сынове сильни, Елиу и Савахиа и Исваком. |
|
Сыновья Шемаии:
Офни, Рефаил, Овед и Елзавад, братья его, люди сильные, Елия, Семахия и
Иеваком. |
Вси тии от сынов
Авдедомлих, сии и сынове их и братия их труждающеся крепко в делании, вси шестьдесятъ два
Авдедому. |
|
Все они из сыновей
Овед-Едома; они и сыновья их, и братья их были люди прилежные и к службе способные: их
было у Овед-Едома шестьдесят два. |
Моселлемию же сынове и
братия осмьнадесять, сильнии. Осе же от сынов Мерариных сынове стрегущии начало, понеже не
бысть ему первенец: и постави его отец его в началника разделения втораго: Хелкиа вторый,
Тавелиа третий, Захариа четвертый: вси сии сынове и братия Осины тринадесять. |
|
У Мешелемии сыновей
и братьев, людей способных, было восемнадцать. У Хосы, из сыновей Мерариных, сыновья:
Шимри главный, - хотя он не был первенцем, но отец его поставил его главным; второй
Хелкия, третий Тевалия, четвёртый Захария; всех сыновей и братьев у Хосы было
тринадцать. |
Сии разделени суть в
дверницы, да началствуют над сильными чреды, якоже и братия их служити в Дому
Господни. |
|
Вот распределение
привратников по главам семейств, способных на службу вместе с братьями их, для служения в
Храме Господнем. |
И метнуша жребия на
коегождо мала и велика по домом отечеств своих на каяждо врата: и паде жребий сущих на
востоки Селемию и Захарии. Сынове Соазовы Мелхии метнуша жребия, и паде жребий к
северу. |
|
И бросили они
жребии, как малый, так и большой, по своим семействам, на каждые ворота. И выпал жребий на
восток Шелемии; и Захарии, сыну его, умному советнику, бросили жребий, и вышел ему жребий
на север. |
Авдедому к югу прямо
дому Есефима. |
|
Овед-Едому на юг, а
сыновьям его при кладовых. |
Во второе Осе к западу
по вратех притвора восхождения, стража противу стражи. |
|
Шупиму и Хосе на
запад, у ворот Шаллехет, где дорога поднимается и где стража против
стражи. |
Ко востоку по шести на
день: к северу четыре на день: к полудни на день четыре: и к дому совета по два
пременяющеся. |
|
К востоку по шести
левитов, к северу по четыре, к югу по четыре, а у кладовых по
два. |
И Осе к западу по
вратех притвора три, стражба противу стражбы восхождения к востоком, по шести на день, и
на север по четыре, и к югу четыре, и к дому совета два пременяющеся, и к западу четыре, и
к стези два пременяющеся. |
|
К западу у притвора
на дороге по четыре, а у самого притвора по два. |
Сия разделения
дверником сыном Кореовым и сыном Мерариным. |
|
Вот распределение
привратников из сыновей Кореевых и сыновей Мерариных. |
Левити же братия их
беша над сокровищи Дому Господня и над сокровищи святынь. |
|
Левиты же, братья
их, смотрели за сокровищами Храма Божия и за сокровищницами посвящённых
вещей. |
Сынове Ладановы, сии
сынове Герсони: Ладану началницы отечеств Ладаних, Герсону Иеиил. |
|
Сыновья Лаедана,
сына Герсонова - от Лаедана, гла'вы семейств от Лаедана Герсонского:
Иехиел. |
Сынове Иеиили Земеф и
Иоиль братия над сокровищи Дому Господня, Амвраму и Иссаару, Хеврону и Озиилу. |
|
Сыновья Иехиела:
Зефам и Иоиль, брат его, смотрели за сокровищами Храма Господня, вместе с потомками
Амрама, Ицгара, Хеврона, Озиила. |
Суваил же сын Гирсама
сына Моисеова настоятель над сокровищи. |
|
Шевуил, сын Гирсона,
сына Моисеева, был главным смотрителем за сокровищницами. |
Брату же его Елиезеру
равиа сын его, и Иосиа и Иорам, и Зехрий и Саломоф. |
|
У брата его Елиезера
сын Рехавия, у него сын Исаия, у него сын Иорам, у него сын Зихрий, у него сын
Шеломиф. |
Той Саломоф и братия
его над всеми сокровищи святыми, ихже освяти Давид царь и началницы отечеств, тысящницы и
сотницы и вождеве силы, яже взя из градов и от корыстей, и освяти я на пособление зданию
Дому Господня. |
|
Шеломиф и братья его
смотрели за всеми сокровищницами посвящённых вещей, которые посвятил царь Давид и главы
семейств и тысяченачальники, стоначальники и предводители войска. Из завоеваний и из добыч
они посвящали на поддержание Храма Господня. |
И над всеми, яже освяти
Богу Самуил пророк и Саул сын Кисов, и Авенир сын Ниров и Иоав сын Саруиев, все еже
освятиша рукою Саломофовою и братии его. Иссаарию Хонениа и сынове его делания внешняго
над Израилем, к наказанию и суждению. |
|
И все, что посвятил
Самуил пророк, и Саул, сын Киса, и Авенир, сын Нира, и Иоав, сын Саруи, все посвящённое
было на руках у Шеломифа и братьев его. Из племени Ицгарова: Хенания и сыновья его
определены на внешнее служение у Израильтян, писцами и судьями. |
Хеврону Асавиа и братия
его сынове сильнии, тысяща и седмь сот над созиранием Израиля за Иорданом противу запада,
на всякую службу Господню и на делание царево. |
|
Из племени
Хевронова: Хашавия и братья его, люди мужественные, тысяча семьсот, имели надзор над
Израилем по эту сторону Иордана к западу, по всяким делам служения Господня и по службе
царской. |
Хеврону Уриа началник
Хевронитов по родом их, по отечеством, в четыредесятое лето царства Давидова сочтени суть,
и обретени мужие сильни в них во Иазире Галаадитстем. |
|
У племени Хевронова
Иерия был главой Хевронян, в их родах, в поколениях. В сороковой год царствования Давида
они исчислены, и найдены между ними люди мужественные в Иазере
Галаадском. |
И братия его сынове
сильнии, две тысящи седмь сот, началницы отечеств, и постави их Давид царь над Рувимом и
Гадом и над половиною колена Манассиина, во всякое повеление Господне и слово
царево. |
|
И братья его, люди
способные, две тысячи семьсот, были главы семейств. Их поставил царь Давид над коленом
Рувимовым и Гадовым и полуколеном Манассииным, по всем делам Божиим и делам
царя. |
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):
Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после
малого повечерия):
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
Вторник:
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
Среда:
Канон Ангелу-Хранителю.
Четверг:
Канон святому Иоанну Предтече.
Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю,
чьё имя Вы носите.
Суббота:
Иисусу Сладчайшему.
Воскресенье:
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению.
Вторая (утренняя) часть
последования читается после 1-го часа.
Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь
невозможно добраться.
Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном
календаре началом новых суток считается 18 часов.
|