Художественное изображение:
На нём был Дух Господень, и был он судьёй Израиля. Книга Судей Израилевых, 3:10.
|
На
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред
Господом. |
|
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений
церковнославянского языка. |
И сия языки, яже остави
Господь, да искусит ими Израиля, вся неведущия браней Ханаанских, токмо ради родов сынов
Израилевых, еже научити я брани, обаче иже прежде их не уведаша их: пять воеводств
иноплеменнических, и всего Хананеа и Сидония, и Евеа живущаго в Ливане от горы Ваал-Ермон
до Лавоемафа. |
|
Вот те народы,
которых оставил Господь, чтобы искушать ими Израильтян, всех, которые не знали о всех
войнах Ханаанских, - для того только, чтобы знали и учились войне последующие роды сынов
Израилевых, которые прежде не знали её: пять владельцев Филистимских, все Хананеи,
Сидоняне и Евеи, живущие на горе Ливане, от горы Ваал-Ермона до входа в
Емаф. |
И бысть да искусит ими
Израиля, да увесть, аще послушают заповедий Господних, яже заповеда отцем их рукою
Моисеовою. |
|
Они были оставлены,
чтобы искушать ими Израильтян и узнать, повинуются ли они заповедям Господним, которые Он
заповедал отцам их через Моисея. |
И сынове Израилевы
обиташа посреде Хананеа и Хеттеа, и Аморреа и Ферезеа, и Евеа и Гергесеа и Иевусеа, и
пояша дщери их себе в жены, и дщери своя даша сыном их, и послужиша богом их. |
|
И жили сыны
Израилевы среди Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев, Гергесеев и Иевусеев, и
брали дочерей их себе в жёны, и своих дочерей отдавали за сыновей их, и служили богам
их. |
И сотвориша сынове
Израилевы злое пред Господем и забыша Господа Бога своего, и послужиша Ваалу и
дубравам. |
|
И сделали сыны
Израилевы злое пред очами Господа, и забыли Господа Бога своего, и служили Ваалам и
Астартам. |
И разгневася яростию
Господь на Израиля и предаде их в руки Хусарсафема царя Месопотамии Сирския: и работаша
сынове Израилевы Хусарсафему лет осмь. |
|
И воспылал гнев
Господень на Израиля, и предал их в руки Хусарсафема, царя Месопотамского, и служили сыны
Израилевы Хусарсафему восемь лет. |
И возопиша сынове
Израилевы ко Господу. И возстави Господь спасителя Израилю, и спасе их, Гофониила, сына
Кенеза брата Халевова юнейшаго его. |
|
Тогда возопили сыны
Израилевы к Господу, и воздвигнул Господь спасителя сынам Израилевым, который спас их,
Гофониила, сына Кеназа, младшего брата Халевова. |
И бысть на нем Дух
Господень, и суди Израиля. И изыде на рать к Хусарсафему: и предаде Господь в руце его
Хусарсафема царя Сирска, и укрепися рука его над Хусарсафемом. |
|
На нём был Дух
Господень, и был он судьёй Израиля. Он вышел на войну против Хусарсафема, и предал Господь
в руки его Хусарсафема, царя Месопотамского, и преодолела рука его
Хусарсафема. |
И бысть в покои земля
четыредесять лет. И умре Гофониил сын Кенезов. |
|
И покоилась земля
сорок лет. И умер Гофониил, сын Кеназа. |
И приложиша сынове
Израилевы сотворити злое пред Господем: и укрепи Господь Еглома царя Моавля на Израиля,
занеже сотвориша злое пред Господем. |
|
Сыны Израилевы опять
стали делать злое пред очами Господа, и укрепил Господь Еглона, царя Моавитского, против
Израильтян, за то, что они делали злое пред очами Господа. |
И собра к себе вся сыны
Аммони и Амаликовы: и иде, и порази Израиля, и взя град Финическ. |
|
Он собрал к себе
всех Аммонитян и Амаликитян, и пошёл и поразил Израиля, и овладели они городом
Пальм. |
И работаша сынове
Израилевы Еглому царю Моавлю лет осмьнадесять. |
|
И служили сыны
Израилевы Еглону, царю Моавитскому, восемнадцать лет. |
И возопиша сынове
Израилевы ко Господу: и возстави им Господь спасителя, Аода сына Гираня, сына Иемениина,
мужа ободесноручна: и послаша сынове Израилевы дары рукою его Еглому царю
Моавлю. |
|
Тогда возопили сыны
Израилевы к Господу, и Господь воздвигнул им спасителя Аода, сына Геры, сына Иеминиева,
который был левша. И послали сыны Израилевы с ним дары Еглону, царю
Моавитскому. |
И сотвори себе Аод нож
обоюдуостр, на пядь едину долгота его, и припояса его под ризу по бедре десней
своей. |
|
Аод сделал себе меч
с двумя остриями, длиною в локоть, и припоясал его под плащом своим к правому
бедру. |
И иде, и принесе дары
Еглому царю Моавлю: Еглом же муж добротелесен бе зело. |
|
И пришёл, и поднёс
дары Еглону, царю Моавитскому; Еглон же был человек очень
тучный. |
И бысть егда сконча Аод
принося дары, и отсла носящих дары: и Еглом обратися от идол иже в Галгалех. И рече Аод:
слово мне есть к тебе тайно, царю. И рече Еглом к нему: молчи. И отсла от себе всех
предстоящих пред ним. |
|
Когда поднёс Аод все
дары и проводил людей, принёсших дары, то сам возвратился от истуканов, которые в Галгале,
и сказал: у меня есть тайное слово до тебя, царь. Он сказал: тише! И вышли от него все
стоявшие при нём. |
И Аод вниде к нему. Сей
же седяше в горнице летней своей един. И рече Аод: слово Божие мне к тебе, царю. И воста
Еглом со престола близ его. |
|
Аод вошёл к нему: он
сидел в прохладной горнице, которая была у него отдельно. И сказал Аод: у меня есть до
тебя, царь, слово Божие. Еглон встал со стула пред ним. |
И бысть егда воста, и
простре Аод руку левую свою, и извлече нож, иже над стегном его десным, и вонзе во чрево
Егломово: и втисне и рукоять за острием, и заключи тук за острием, яко не извлече ножа из
чрева его, и изыде лайно. |
|
Когда он встал, Аод
простёр левую руку свою и взял меч с правого бедра своего и вонзил его в чрево его, так
что вошла за остриём и рукоять, и тук закрыл острие, ибо Аод не вынул меча из чрева его, и
он прошёл в задние части. |
И изыде Аод в притвор,
и пройде стрегущих, и затвори двери горницы за собою и заключи, и сам изыде. И раби его
приидоша и узреша, и се, двери горницы заключены, и реша: еда у потребы седит во отлучении
ложа? |
|
И вышел Аод в
преддверие, и затворил за собой двери горницы, и замкнул. Когда он вышел, рабы Еглона
пришли и видят, вот, двери горницы замкнуты, и говорят: верно он для нужды в прохладной
комнате. |
И преждаша дондеже
посрамишася: и се, не бысть отверзаяй двери горницы. И взяша ключь, и отверзоша: и се,
господин их лежит на земли мертв. |
|
Ждали довольно
долго, но видя, что никто не отпирает дверей горницы, взяли ключ и отперли, и вот,
господин их лежит на земле мёртвый. |
И Аод спасеся внегда
смущахуся, и не бе помышляющаго о нем: а он прейде идолы, и спасеся в Сетирофе. |
|
Пока они
недоумевали, Аод между тем ушёл, и никто о нём не думал, прошёл мимо истуканов и спасся в
Сеираф. |
И бысть егда прииде Аод
в землю Израилеву, и воструби рогом в горе Ефремли: и снидоша с ним с горы сынове
Израилевы, и той пред ними. |
|
Придя же в землю
Израилеву, Аод вострубил трубой на горе Ефремовой, и сошли с ним сыны Израилевы с горы, и
он шёл впереди них. |
И рече к ним: идите
вслед мене, яко предаде Господь Бог враги наша Моавляны в руки наша. И идоша вслед его, и
предвзяша преходы Иордана Моавля, и ни единому мужу попустиша преити. |
|
И сказал им: идите
за мной, ибо предал Господь Бог врагов ваших Моавитян в руки ваши. И пошли за ним, и
перехватили переправу через Иордан к Моаву, и не давали никому
переходить. |
И избиша Моава в то
время яко десять тысящ мужей, вся воины, иже в них, и всякаго мужа сильна: и ни един муж
спасеся. |
|
И побили в то время
Моавитян около десяти тысяч человек, всё здоровых и сильных, и никто не
убежал. |
И пременися Моав в той
день под руку Израилеву, и бысть в покои земля осмьдесятъ лет: и суди их Аод дондеже
умре. |
|
Так смирились в тот
день Моавитяне перед Израилем, и покоилась земля восемьдесят лет. И был Аод судьёй их до
самой смерти. |
И по нем воста Самегар
сын Анафов: и изби иноплеменников шесть сот мужей ралом воловым: и спасе и сей
Израиля. |
|
После него был
Самегар, сын Анафов, который шестьсот человек Филистимлян побил воловьим рожном; и он
также спас Израиля. |
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):
Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после
малого повечерия):
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
Вторник:
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
Среда:
Канон Ангелу-Хранителю.
Четверг:
Канон святому Иоанну Предтече.
Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю,
чьё имя Вы носите.
Суббота:
Иисусу Сладчайшему.
Воскресенье:
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению.
Вторая (утренняя) часть
последования читается после 1-го часа.
Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь
невозможно добраться.
Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном
календаре началом новых суток считается 18 часов.
|