Художественная фотография:
...не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта. Левит. 11,4.
|
На
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред
Господом. |
|
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений
церковнославянского языка. |
И рече Господь к Моисею
и Аарону, глаголя: рцыте сыном Израилевым, глаголюще: сии скоти, ихже имате ясти от всех
скотов, иже на земли: всяк скот раздвояющь копыто и пазнокти имеющь на двое, и отрыгаяй
жвание в скотех, сия да ясте: токмо от сих да не снесте от отрыгающих жвание и от
раздвояющих копыта и делящих пазнокти: велблюда, яко сей износит жвание, но пазноктей не
делит на двое, нечист сей вам: и хирогриля, яко износит жвание, а пазноктей не делит,
нечист сей вам: и заяца, иже отрыгает жвание, но пазноктей не делит на двое, нечист сей
вам: и свинии, яко делит пазнокти на двое и копыто раздвояет, но не отрыгает жвания,
нечиста сия вам: от мяс их да не ясте и мертвечине их да не прикасаетеся, нечиста сия
вам. |
|
И сказал Господь
Моисею и Аарону, говоря им: скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть
из всего скота на земле: всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий
разрез, и который жует жвачку, ешьте; только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих
раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жуёт жвачку, но копыта у него не раздвоены,
нечист он для вас; и тушканчика, потому что он жуёт жвачку, но копыта у него не раздвоены,
нечист он для вас, и зайца, потому что он жуёт жвачку, но копыта у него не раздвоены,
нечист он для вас; и свиньи, потому что копыта у неё раздвоены и на копытах разрез
глубокий, но она не жуёт жвачки, нечиста она для вас; мяса их не ешьте и к трупам их не
прикасайтесь; нечисты они для вас. |
И сия да ясте от всех,
яже в водах: вся, имже суть перие и чешуя в водах, и в морях и в езерах, сия да ясте: и
всем, имже несть перия ни чешуи в водах, и в морях и в езерах, от всех, яже износят воды,
и всяка душа живущая в воде, скверна есть, и скверна да будутъ вам: от мяс их да не ядите
и мертвечины их гнушайтеся: и вся, имже несть перия и чешуи, иже в водах, скверна сия суть
вам. |
|
Из всех животных,
которые в воде, ешьте сих: у которых есть перья и чешуя в воде, в морях ли, или реках, тех
ешьте; а все те, у которых нет перьев и чешуи, в морях ли, или реках, из всех плавающих в
водах и из всего живущего в водах, скверны для вас; они должны быть скверны для вас: мяса
их не ешьте и трупов их гнушайтесь; все животные, у которых нет перьев и чешуи в воде,
скверны для вас. |
И сих гнушайтеся от
птиц, и да не ясте их, гнусни суть: орла и грифа и морскаго орла, и неясыти и иктина и
подобных сим: и струфа и совы, и сухолапля и подобных им: и всякаго врана и подобных ему:
и ястреба и подобных ему: и врана нощнаго и лилика и ивина, и порфириона и пелекана и
лебедя, и еродиа и харадриона и подобных ему: и вдода и нощнаго нетопыря. |
|
Из птиц же
гнушайтесь сих не должно их есть, скверны они: орла, грифа и морского орла, коршуна и
сокола с породой его, всякого ворона с породой его, страуса, совы, чайки и ястреба с
породой его, филина, рыболова и ибиса, лебедя, пеликана и сипа, цапли, зуя с породой его,
удода и нетопыря. |
И вся гады птичия, иже
ходят на четырех, мерзость есть вам: но сия да ясте от всех гад птичных, иже ходят
четвероножны, иже имут голени выше плесну своею, скакати ими по земли: и сия да ясте:
вруха и подобная ему, и аттака и подобная ему, офиомаха и еже подобно к нему, и акриду и
подобная ей. |
|
Все животные
пресмыкающиеся, крылатые, ходящие на четырёх ногах, скверны для вас; из всех
пресмыкающихся, крылатых, ходящих на четырёх ногах, тех только ешьте, у которых есть
голени выше ног, чтобы скакать ими по земле; сих ешьте из них: саранчу с её породой, солам
с её породой, харгол с её породой и хагаб с её породой. |
И всяк гад от птиц,
имже суть четыри ноги, мерзость есть вам, и в сих да не осквернитеся: всяк прикасаяйся
мертвечине их нечист будет до вечера: и всяк вземляй мертвечину их да измыет ризы своя и
нечист будет до вечера. |
|
Всякое другое
пресмыкающееся, крылатое, у которого четыре ноги, скверно для вас; от них вы будете
нечисты: всякий, кто прикоснётся к трупу их, нечист будет до вечера; и всякий, кто возьмёт
труп их, должен омыть одежду свою и нечист будет до вечера. |
Во всех скотех, иже
раздвояет копыто и пазнокти имеет, а жвания не отрыгает, нечиста да будут вам: всяк
прикасаяйся мертвечине их нечист будет даже до вечера. |
|
Всякий скот, у
которого копыта раздвоены, но нет глубокого разреза, и который не жуёт жвачки, нечист для
вас: всякий, кто прикоснётся к нему, будет нечист до вечера. |
И всяк иже ходит на
лапах, во всех зверех, иже ходят на четырех, нечиста будутъ вам: всяк прикасаяйся
мертвечине их нечист будет до вечера: и вземляй мертвечину их да исперет ризы своя и
нечист будет до вечера: нечиста сия будут вам. |
|
Из всех зверей
четвероногих те, которые ходят на лапах, нечисты для вас: всякий, кто прикоснётся к трупу
их, нечист будет до вечера; кто возьмёт труп их, тот должен омыть одежды свои и нечист
будет до вечера: нечисты они для вас. |
И сия вам нечиста от
гад плежущих по земли: ласица и мыш и крокодил земный, мигали и хамелеон, и халавотис и
ящер и кроторыя: сии нечисти вам от всех гад плежущих по земли: всяк прикасаяйся
мертвечине их нечист будет до вечера. |
|
Вот что нечисто для
вас из животных, пресмыкающихся по земле: крот, мышь, ящерица с её породой, анака,
хамелеон, летаа, хомет и тиншемет, - сии нечисты для вас из всех пресмыкающихся: всякий,
кто прикоснётся к ним мёртвым, нечист будет до вечера. |
И всяко, в неже аще
впадет от них нечто от мертвечины их, нечист будет всяк сосуд древян, или риза, или кожа,
или вретище: всякий сосуд, в немже творится дело, в воде погрузится и нечист будет до
вечера, и по сих чист будет: и всяк сосуд глинян, в оньже аще впадет от сих внутрь, елика
суть в нем, нечиста будут, и сосуд да разбиется. |
|
И всё, на что упадёт
которое-нибудь из них мёртвое, всякий деревянный сосуд, или одежда, или кожа, или мешок, и
всякая вещь, которая употребляется на дело, будут нечисты: в воду должно положить их, и
нечисты будут до вечера, потом будут чисты; если же которое-нибудь из них упадёт в
какой-нибудь глиняный сосуд, то находящееся в нём будет нечисто, и самый сосуд
разбейте. |
И всяка снедь юже ясте,
на нюже аще возлиется вода, нечиста будет вам: и всякое питие, еже пиете во всяком сосуде,
нечисто будет вам. |
|
Всякая пища, которую
едят, на которой была вода из такого сосуда, нечиста будет для вас, и всякое питьё,
которое пьют, во всяком таком сосуде нечисто будет. |
И все, еже аще впадет в
не от мертвечины их, нечисто будет: пещи и огнища да сокрушатся, нечиста сия суть и
нечиста будут вам. Кроме источник водных, и поток, и собраний водных, будут чисти: а иже
прикасается мертвечинам их, нечист будет. |
|
Всё, на что упадёт
что-нибудь от трупа их, нечисто будет: печь и очаг должно разломать, они нечисты; и они
должны быть нечисты для вас; только источник и колодезь, вмещающий воду, остаются чистыми;
а кто прикоснётся к трупу их, тот нечист. |
Аще же впадет от
мертвечины их на всяко семя семянное, еже сеется, чисто будет: аще же возлиется вода на
всяко семя, и впадет от мертвечины их на не, нечисто будетъ вам. |
|
И если что-нибудь от
трупа их упадёт на какое-либо семя, которое сеют, то оно чисто; если же тогда, как вода
налита на семя, упадёт на него что-нибудь от трупа их, то оно нечисто для
вас. |
Аще же умрет от скота,
егоже вам ясти, прикасаяйся мертвечине его, нечист будет до вечера: и ядый от мертвечин
сих да исперет ризы своя и нечист будет до вечера: и вземляй мертвечину их да измыет ризы
своя и измыется водою, и нечист будет до вечера. |
|
И когда умрёт
какой-либо скот, который употребляется вами в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист
будет до вечера; и тот, кто будет есть мертвечину его, должен омыть одежды свои и нечист
будет до вечера; и тот, кто понесёт труп его, должен омыть одежды свои и нечист будет до
вечера. |
И всяк гад плежущий по
земли мерзость вам есть сие, да не снестся. И всяко ходящее на чреве, и всяко ходящее на
четырех всегда, и всяко многоножное во всех гадех, иже плежут по земли, да не снесте е,
яко мерзость вам есть: и да не омерзите душ ваших во всех гадех плежущих по земли, и да не
осквернитеся ими, и да не будете нечисти в них, яко Аз есмь Господь Бог ваш: и да
освятитеся и будете святи, яко свят есмь Аз Господь Бог ваш: и да не оскверните душ ваших
во всех гадех движущихся по земли, яко Аз есмь Господь, изведый вас из земли Египетския,
да буду вам Бог, и будете святи, яко свят есмь Аз Господь. |
|
Всякое животное,
пресмыкающееся по земле, скверно для вас, не должно есть его; всего ползающего на чреве и
всего ходящего на четырёх ногах, и многоножных из животных пресмыкающихся по земле, не
ешьте, ибо они скверны; не оскверняйте душ ваших каким-либо животным пресмыкающимся и не
делайте себя чрез них нечистыми, чтоб быть чрез них нечистыми, ибо Я - Господь Бог ваш:
освящайтесь и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш свят; и не оскверняйте душ ваших
каким-либо животным, ползающим по земле, ибо Я - Господь, выведший вас из земли
Египетской, чтобы быть вашим Богом. Итак будьте святы, потому что Я свят. |
Сей закон о скотех и о
птицах, и всякой души движущейся в водах и всякой души пресмыкающейся по земли, разлучити
между нечистыми и между чистыми, и научити сыны Израилевы между оживляющими ядомая и между
оживляющими не ядомая. |
|
Вот закон о скоте, о
птицах, о всех животных, живущих в водах, и о всех животных, пресмыкающихся по земле,
чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых
есть не должно. |
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):
Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после
малого повечерия):
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
Вторник:
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
Среда:
Канон Ангелу-Хранителю.
Четверг:
Канон святому Иоанну Предтече.
Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю,
чьё имя Вы носите.
Суббота:
Иисусу Сладчайшему.
Воскресенье:
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению.
Вторая (утренняя) часть
последования читается после 1-го часа.
Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь
невозможно добраться.
Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном
календаре началом новых суток считается 18 часов.
|