Художественное изображение:
И сыны Аароновы сожгут это на жертвеннике... Левит, 3.5.
|
На
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред
Господом. |
|
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений
церковнославянского языка. |
Аще же жертва спасения
дар его Господу, аще убо от говяд е принесет, аще мужеск пол или женск, непорочен да
принесет е пред Господа: и возложит руце свои на главу дара, и да заколет и пред Господем
у дверий Скинии Свидения: и да возлиют сынове Аарони жерцы кровь на олтарь всесожжений
окрест, и да принесут от жертвы спасения принос Господу, тук покрывающий утробу, и весь
тук иже на утробе, и обе почки, и тук иже на них и иже на стегнах, и препонку, яже на
печени, с почками от'имет: и да вознесут я сынове Аарони жерцы на олтарь во всесожжения на
дрова сущая на огни, яже на олтари: принос воня благовония Господу. |
|
Если жертва его
жертва мирная, и если он приносит из крупного скота, мужского или женского пола, пусть
принесёт её Господу, не имеющую порока, и возложит руку свою на голову жертвы своей, и
заколет её у дверей Скинии Завета; сыны же Аароновы, священники, покропят кровью на
жертвенник со всех сторон; и принесёт он из мирной жертвы в жертву Господу тук,
покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях, и обе почки и тук, который
на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это; и сыны
Аароновы сожгут это на жертвеннике вместе со всесожжением, которое на дровах, на огне: это
жертва, благоухание, приятное Господу. |
Аще же от овец дар его
жертва спасения Господу, мужеск пол или женск, непорочен да принесет е. |
|
А если из мелкого
скота приносит он мирную жертву Господу, мужского или женского пола, пусть принесёт её, не
имеющую порока. |
Аще агнца принесет дар
свой, да приведет его пред Господа, и да возложит руку на главу дара своего, и да заколет
его у дверий Скинии Свидения: и да пролиют сынове Аарони жерцы кровь на олтарь окрест, и
да принесет от жертвы спасения принос Господу, тук и чресла чиста с лядвиями да отлучит и:
и весь тук покрывающий утробу, и весь тук иже на утробе, и обе почки, и тук иже на них,
иже на стегнах: и препонку, яже на печени, с почками от'емь, да вознесет жрец на олтарь:
воня благоухания, принос Господеви. |
|
Если из овец
приносит он жертву свою, пусть представит её пред Господа, и возложит руку свою на голову
жертвы своей, и заколет её пред Скинией Завета, и сыны Аароновы покропят кровью её на
жертвенник со всех сторон; и пусть принесёт из мирной жертвы в жертву Господу тук её, весь
курдюк, отрезав его по самую хребтовую кость, и тук, покрывающий внутренности, и весь тук,
который на внутренностях, и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и
сальник, который на печени; с почками он отделит это; священник сожжёт это на жертвеннике;
это пища огня - жертва Господу. |
Аще же от козлов дар
его Господу, да принесет пред Господа: и возложит руце на главу его, и да заколют е пред
Господем у дверий Скинии Свидения: и да пролиют сынове Аарони жерцы кровь на олтарь около:
и да вознесет от него принос Господу, тук покрывающий утробу, и весь тук иже на утробе, и
обе почки, и весь тук, иже на них, иже на стегнах, и препонку, яже на печени, с почками
отлучит: и да вознесет жрец на олтарь, принос воня благовония Господу: весь тук
Господу. |
|
А если он приносит
жертву из коз, пусть представит её пред Господа, и возложит руку свою на голову её, и
заколет её перед Скинией Завета, и покропят сыны Аароновы кровью её на жертвенник со всех
сторон; и принесёт из неё в приношение, в жертву Господу тук, покрывающий внутренности, и
весь тук, который на внутренностях, и обе почки и тук, который на них, который на стегнах,
и сальник, который на печени; с почками он отделит это; и сожжёт их священник на
жертвеннике: это пища огня - приятное благоухание Господу; весь тук
Господу. |
Законное в веки в роды
ваша, во всяком обитании вашем: всякаго тука и всякия крове да не ясте. |
|
Это постановление
вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; никакого тука и никакой крови не
ешьте. |
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):
Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после
малого повечерия):
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
Вторник:
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
Среда:
Канон Ангелу-Хранителю.
Четверг:
Канон святому Иоанну Предтече.
Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю,
чьё имя Вы носите.
Суббота:
Иисусу Сладчайшему.
Воскресенье:
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению.
Вторая (утренняя) часть
последования читается после 1-го часа.
Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь
невозможно добраться.
Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном
календаре началом новых суток считается 18 часов.
|