Святый апостоле Иоанне, моли Бога о нас!
ОБЩИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
ПРАВОСЛАВНЫЕ СВЯТЫЕ:
* Алфавитный список святых, соборов святых, чудотворных икон и событий. Летопись Православия.
ОЧЕНЬ ВАЖНО:
*
Ветхий Завет
*
Псалтирь
*
Евангелие
*
Апостол
*
Откровение Иоанна Богослова
*
Иконы Пресвятой Богородицы
(на сайте Паломник, по
С. И. Снессоревой)
ВАЖНО:
*
Тропари и кондаки воскресные
*
Тропари и кондаки дневные
*
Тропари - величания общие
*
Поучения
Суточный круг молитв:
*
Вечернее правило 1 (18:00)
*
Вечернее правило 2 (21:00)
*
Полунощница (24:00)
* Молитвы на потребу (03:00)
*
Утреня и первый час (06:00)
*
Третий час (09:00)
*
Обедница (сразу после третьего часа)
*
Шестой час (12:00)
*
Девятый час (15:00)
*
Каноны
*
Акафисты
Последование ко Святому Причащению:
*
Первая (вечерняя) часть
*
Вторая (утренняя) часть
По Святом Причащении:
*
Благодарственные молитвы
О ПОСТАХ И ТРАПЕЗЕ:
Многодневные посты:
*
Рождественский (Филиппов) пост (40 дней) - с
15 НОЯБРЯ (28 ноября) по
24 ДЕКАБРЯ (6 января).
*
Великий пост (40 дней) - переходящий, в зависимости от дня празднования Пасхи.
* Петров пост
- с понедельника 2-й седмицы по
Пятидесятницы до
29 ИЮНЯ (12 июля).
* Успенский пост - (две недели) с
1 АВГУСТА (14 августа)
по
14 АВГУСТА (27 августа).
Однодневные посты:
* Среда и пятница в течение всего года, за исключением сплошных седмиц и святок.
* Воздвижение Креста Господня -
14 СЕНТЯБРЯ (27 сентября).
* Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) -
5 ЯНВАРЯ (18 января).
* Усекновение главы Иоанна Предтечи -
29 АВГУСТА (11 сентября).
Сплошные седмицы:
* Святки - с
25 ДЕКАБРЯ (7 января) до
5 ЯНВАРЯ (18 января).
*
Мытаря и фарисея - переходящая, в зависимости от дня Пасхи.
*
Сырная (масленица) - переходящая, в зависимости от дня Пасхи.
* Пасхальная (Светлая) - первая седмица после Пасхи.
* Троицкая - седмица после дня Святой
Троицы (Пятидесятницы).
ДРУГИЕ ВАЖНЫЕ ПРАЗДНИКИ:
ПРЕПОЛОВЕНИЕ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ:
Переходящее празднование в самой середине между ПАСХОЙ и ТРОИЦЕЙ.
ПОРТАЛ ПАЛОМНИК
* Сайт
Домашнее Богославословие (монастырь в миру)
|
На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом. |
|
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.
|
И по сем видех четыри
Ангелы стоящия на четырех углех земли, держащия четыри ветры земския, да не дышет ветр на
землю, ни на море, ни на всяко древо. |
|
И после сего видел я
четырёх Ангелов, стоящих на четырёх углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул
ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. |
И видех инаго Ангела
восходяща от восхода солнца, имуща печать Бога живаго. И возопи гласом велиим к четырем
Ангелом, имже дано бысть вредити землю и море, глаголя: не вредите ни земли, ни моря, ни
древес, дондеже запечатлеем рабы Бога нашего на челех их. |
|
И видел я иного
Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он
громким голосом к четырём Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте
вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога
нашего. |
И слышах число
запечатленных: сто четыредесять четыри тысящи запечатленных от всякаго колена сынов
Израилевых. От колена Иудова дванадесять тысящ запечатленных: от колена Рувимова
дванадесять тысящ запечатленных: от колена Гадова дванадесять тысящ запечатленных: от
колена Асирова дванадесять тысящ запечатленных: от колена Неффалимля дванадесять тысящ
запечатленных: от колена Манассиина дванадесять тысящ запечатленных: от колена Симеонова
дванадесять тысящ запечатленных: от колена Левиина дванадесять тысящ запечатленных: от
колена Иссахарова дванадесять тысящ запечатленных: от колена Завулоня дванадесять тысящ
запечатленных: от колена Иосифова дванадесять тысящ запечатленных: от колена Вениаминова
дванадесять тысящ запечатленных. |
|
И я слышал число
запечатлённых: запечатлённых было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых.
Из колена Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать
тысяч; из колена Гадова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Асирова запечатлено
двенадцать тысяч; из колена Неффалимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Манассиина
запечатлено двенадцать тысяч; из колена Симеонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена
Левиина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иссахарова запечатлено двенадцать тысяч;
из колена Завулонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иосифова запечатлено
двенадцать тысяч; из колена Вениаминова запечатлено двенадцать
тысяч. |
По сих видех, и се,
народ мног, егоже исчести никтоже может, от всякаго языка и колена, и людий и племен,
стояще пред престолом и пред агнцем, облечены в ризы белы, и финицы в руках их. |
|
После сего взглянул
я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племён и
колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с
пальмовыми ветвями в руках своих. |
И возопиша гласом
велиим, глаголюще: спасение седящему на престоле Богу нашему и Агнцу. |
|
И восклицали громким
голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и
Агнцу! |
И вси Ангели стояху
окрест престола и старец и четырех животных: и падоша на лицы пред престолом и поклонишася
Богу, глаголюще: аминь: благословение и слава, и премудрость и хвала, и честь и сила и
крепость Богу нашему во веки веков. Аминь. |
|
И все Ангелы стояли
вокруг престола и старцев и четырёх животных, и пали перед престолом на лица свои, и
поклонились Богу, говоря: аминь! Благословение и слава, и премудрость и благодарение, и
честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь. |
И отвеща един от
старец, глаголя ми: сии облеченнии в ризы белыя кто суть и откуду приидоша? |
|
И, начав речь, один
из старцев спросил меня: сии облечённые в белые одежды кто, и откуда
пришли? |
И рех ему: господи, ты
веси. И рече ми: сии суть, иже приидоша от скорби великия, и испраша ризы своя, и убелиша
ризы своя в крови Агнчи: сего ради суть пред престолом Божиим и служат Ему день и нощь в
Церкви Его, и Седяй на престоле вселится в них: не взалчут ктому, ниже вжаждут, не имать
же пасти на них солнце, ниже всяк зной: яко Агнец, иже посреде престола, упасет я и
наставит их на животныя источники вод, и от'имет Бог всяку слезу от очию их. |
|
Я сказал ему: ты
знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли
одежды свои и убелили одежды свои Кровью Агнца. За это они пребывают ныне перед престолом
Бога и служат Ему день и ночь в Храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. Они
не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец,
Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрёт Бог
всякую слезу с очей их. |
Настоятельный совет посмотреть видеофильм:
Апокалипсис
(Откровение): Глава 7: митрофорный протоиерей Андрей Ткачёв и Борис Корчевников.
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):
Понедельник (
по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия):
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
Вторник:
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
Среда:
Канон Ангелу-Хранителю.
Четверг:
Канон святому Иоанну Предтече.
Пятница:
Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.
Суббота:
Иисусу Сладчайшему.
Воскресенье:
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению.
Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.
Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.
Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.
|